孔子读书名言

1、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

2、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？)

3、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

4、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

5、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

6、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)

7、　　解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

8、(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

9、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

10、(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

11、(翻译)孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。”子贡说：“这三点正是老师的自我评论啊。”

12、孔子语录：贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——《论语》

13、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

14、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！

15、9) 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

16、老者安之，朋友信之，少者怀之。——《论语·公冶长》

17、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》

18、君子坦荡荡，小人常戚戚。孔子有关读书的名言不以言举人；不以人废言。

19、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

20、民可使由之，不可使知之。孔子读书名言大全孔子读书名言大全

21、(3)道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

22、　　知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

23、孔子语录：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——《论语》

24、(翻译)孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。”孔子名言(带翻译和注释)(原文)

25、孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“

26、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

27、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

28、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

29、孔子语录：执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?

30、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

31、曾子①曰：“吾日三省②吾身。为人谋而不忠③乎?与朋友交而不信④乎?传不习乎?”

32、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》

33、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

34、读一切好书，就是和许多高尚的.人谈话。——笛卡儿

35、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

36、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)

37、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

38、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

39、(4)为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

40、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

41、　　为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

42、　　解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

43、　　不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔丘

44、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

45、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》(主张不同，不相互商量事情。)

46、(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

47、子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》

48、(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)