赞美父母古诗20首

1、平生多感激，忠义非外奖。____李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

2、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

3、有孙母未去，出入无完裙。——唐杜甫《石壕吏》(赞美父母古诗20首)。

4、父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

5、喃喃教言语，一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》

6、思尔为雏日，高飞背母时。白居易《燕诗示刘叟》(赞美父母古诗20首)。

7、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

8、　　众所周知，尽管《荒原》出版后受到庞德、威尔逊、艾肯等大批评家的赞誉，I.A.瑞恰慈在1926年再版其《文学批评原理》(PrinciplesofLiteraryTheory)时在"附录"中也写有"T.S.艾略特的诗歌"一节，称赞艾是"寥若晨星的诗人"，说他的诗歌是"观念的音乐"(musicofideas)。(22)但是，艾略特在西方诗坛确立其权威形象则是F.R.利维斯的《英语诗歌的新方向》(NewBearingsinEnglishPoetry,1932)出版之后。该书第三章"T.S.艾略特"足足40页，而第四章"庞德"则只有18页，艾略特的重要性不言而喻。利维斯说艾略特的诗歌"自由地表达了一个完全生活在他同时代人的现代感受、感觉的方式和经验模式"。(23)艾略特也因此在"他20年代的诗歌里开启了英语诗歌的新纪元"，利维斯特别强调了《荒原》中的"统一性"、"自由节奏"和"讽刺的对照"。(24)我们无法确认赵萝蕤当时是否读到了这本书，但有《新月》杂志曾刊载过荪波写的书评，而赵与其丈夫陈梦家又常常被划入"新月派"。不过赵拈出《荒原》的语言、节奏、典故及"对衬"与"讽刺"，确是击中了该诗最突出的特点。

9、16世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)

10、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

11、　　得食将哺母，饥肠不自充。——白居易《和《大嘴乌》》

12、　　弃绝父母恩，吞声行负戈。——杜甫《前出塞九首》

13、儿身将欲生，母身如在狱。 —— 徐熙《劝孝歌》

14、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

15、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

16、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

17、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》

18、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？(雨果)

19、人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。

20、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

21、恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。——梁凤仪

22、　　在《荒原》一诗中，诗体类型很多：有时间的徐疾，诗句的长短，停顿的妥帖安排，各种类型的辞藻的运用，有土语，有十分口语化或十分抒情的片段，有暗藏讽刺的片段等，都真实反映了内容的性质。这些艺术手法对我国的新诗创作有一定的参考价值。

23、凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮。许浑《汴河亭》

24、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲她是失败时的伴侣。郑振铎

25、　　人来唯仰乳，母抱未知慈。——孟郊《子庆诗》

26、6慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

27、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——唐代张籍《秋思》

28、译文：世道不太平可怜骥子还是个小孩子，家中贫困，全部仰仗你母亲来照应。未能携全家一同避难，不知道何时才能互通音信。

29、母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。

30、妾身兮不令，婴疾兮来归。沉滞兮家门，历时兮不差。

31、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。蒋士铨《岁暮到家》

32、　　爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

33、恋恋不舍，不愿离别。你坚强的心，激励着飘在异地的我们；泪水默默地涌出，难道不相为儿女送去甘露？面向阳光，勇敢地走。

34、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》(优美散文)赞美黄河诗句广陵花盛帝东游，先劈昆仑一派流。许浑《汴河亭》

35、低徊愧人子，不敢叹风尘。蒋士铨《岁暮到家》

36、父母是孩子们启蒙教师，孩子是母亲的一面镜子。——李岫云

37、　　慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟》

38、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

39、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

40、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》