张爱玲散文流言

1、中国的一切都是太好听，太顺口了。固然，不中听，不中看，不一定就中用；可是世上有用的人往往是俗人。我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作为一种警告，设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习，从柴米油盐、肥皂、水与太阳之中去找寻实际的人生。话又说回来了。要做俗人，先从一个俗气的名字着手，依旧还是“字眼儿崇拜”。也许我这些全是借口而已。我之所以恋恋于我的名字，还是为了取名字的时候那一点回忆。

2、真美呀！尤其是冬天，棉袄、棉裤，棉袍，罩袍，一个个穿得圆而肥，蹒跚地走来走去......真想带一个回欧洲去！

3、陈国恩主编，《中国现代文学》，北京大学出版社。

4、2：以鲁迅、沈从文、张爱玲为例，说明现代作家与都市、乡土的关系。(厦门大学2005)

5、每一次看到“小市民”的字样我就局促地想到自己，仿佛胸前佩着这样的红绸字条。

6、问母亲要钱看脸色：父母离异后，她跟着母亲生活，又不得不问母亲要钱。因为那时日子不好过，所以她每次要钱，都得不到母亲的好脸色。(张爱玲散文流言)。

7、③张爱玲笔下的意象有鲜明的视觉性，还将电影技巧插入到小说之中如：将意象与蒙太奇结合使得一些比较传统的意象陡然增添了现代感。

8、来源：慈怀读书会(ID：cihuai_dushuhui)

9、生命那么短，总要活出点意义；痛苦的时间又苦又长，也要记得苦中寻乐。

10、当我们经历世事，看透人生，不如停下来，看浮云骤起遮了日月，静观星语星愿暖了人间。

11、这样聪明而狡黠的女人，不同于歌颂母爱和童真的“冰心体”，也与丁玲和白薇笔下激烈反抗最终走上革命道路的新女性范式有明显的界限。张爱玲站在女人的一边谈女人，描绘都市凡俗女人的生活，既有一些现代女性的主体意识，又不可抗拒地保留着传统的根子，在她眼中，“新式女人的自由她也要，旧式女人的权利她也要”。

12、渔家女向美术家道歉，她配不上他，他便激楚地回答：“我不喜欢受过教育的女人。”可是，他虽然对大自然的女儿充满了卢骚式的景仰，他不由自主地要教她认字。他不能抵抗这诱惑。以往的中国学者有过这样一个普遍的嗜好：教姨太太读书。其实，教太太也未尝不可，如果太太生得美丽，但是这一类的风流蕴藉的勾当往往要到暮年的时候，退休以后，才有这闲心，收个“红袖添香”的女弟子以娱晚景，太太显然是不合格了。

13、1983年，唐文标出版《张爱玲卷》，张爱玲出版《惘然记》。1986年，后母在上海病逝。1987年《余韵》出版，1988年《续集》出版。1991年姑姑在上海病逝。1993年张爱玲完成《对照记》。

14、张爱玲的文学生涯是从创作散文起步的。哪怕她没有写过一篇小说，她的散文也足以使她跻身二十世纪中国最优秀的散文家之列。——陈子善

15、她说了来意，父亲竟久久不做回应，她说自己“许久，许久，得不到回答。”

16、张爱玲继续写道：家里人讨人嫌，自己看惯了不觉得；家里人可爱，可器重，往往也要等外人告诉我们方才知道。

17、即使在理想化的未来世界里，公民全都像囚犯一般编上号码，除了号码之外没有其他的名字，每一个数目字还是脱不了它独特的韵味。三和七是俊俏的，二就显得老实。张恨水的《秦淮世家》里，调皮的姑娘叫小春，二春是她的朴讷的姊姊。《夜深沉》里又有忠厚的丁二和，谨愿的田二姑娘。符号运动虽不能彻底推行，不失为一种合理化的反响，因为中国人的名字实在是过于复杂。一下地就有乳名。从前人的乳名颇为考究，并不像现在一般用“囡囡”、“宝宝”来搪塞。

18、赵树理：一个“文摊作家”的生命浮沉|现当代文学专题研习(03)

19、赚的钱虽不够用，我也还囤了点货，去年听见一个朋友预言说：近年来老是没有销路的乔琪绒，不久一定要入时了，因为今日的上海，女人的时装翻不出什么新花样来，势必向五年前的回忆里去找寻灵感。

20、《流言》收录《私语》《烬余录》等颇具张爱玲自传性的散文，《童言无忌》《姑姑语录》《公寓生活记趣》等有助于了解张爱玲家人、生活的散文，以及《自己的文章》《关于倾城之恋的老实话》等能更好地理解张爱玲创作的文章等；并首次收录最新发现的散佚作品《炎樱衣谱》《寄读者》。

21、谁说不是呢？用麻木的心去生活，一切都已习以为常，走过的地方一定没有景色。

22、夏志清，《中国现代小说史》，复旦大学出版社。

23、那么，既然《流言》台湾皇冠初版封面由夏祖明设计，何时又改由张爱玲自己设计封面了呢？要回答这个问题，首先得弄明白张爱玲何时开始为皇冠设计自己作品的封面。上述四种作品集出版之后，台湾皇冠1969年推出的第五种张爱玲作品是长篇《半生缘》，装帧从封面到封底，由男女主人公半身像组成一个别致的图案，但设计者不明。

24、十岁的时候，为了我，母亲主张送我进学校，我父亲一再地大闹着不依，到底我母亲像拐卖人口一般，硬把我送去了。在填写入学证的时候，她一时踌躇着不知道填什么名字好。

25、有人一转身便错过了，一错过便是一生，爱情早就成了镜花水月；有人为生活放弃梦想，转身投入柴米油盐，梦想压在心底，成了意难平。

26、人生无常，兜兜转转，相遇是一时，错过竟是一世。经历的是短暂，错过的才是人生。

27、2：张爱玲小说的艺术成就。(武汉大学2006)

28、”我母亲是个清高的人，有钱的时候固然绝口不提钱，即至后来为钱逼迫得很厉害的时候也还把钱看得很轻。这种一尘不染的态度很引起我的反感，激我走到对面去。因此，一学会了“拜金主义”这名词，我就坚持我是拜金主义者。

29、现代人生活压力大，一有空总想出去走走，想去看陌生的街道、吹他乡的风。

30、张爱玲系出名门，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。父亲张志沂(字廷众)、母黄素琼(字逸梵)。

31、消费主义时代的商业文化有意将张爱玲塑造成文化偶像、消费符号，于是——完整的张爱玲被拆解成了利于商业运作的支离碎片，过分消费张爱玲的结果是真实严肃的张爱玲被消解。在这个削平深度、雅俗互融的时代，其悲哀说虚无，深刻与独创就这样被“误读”和“浅读”。

32、5：比较论述冰心、丁玲、萧红、张爱玲和王安忆几位女性作家的异同。(南京师范大学2008)

33、生命的长短本来就是未知的，那么，无论是剩下三天还是三十年，又有什么区别呢？但就有人看不透。

34、这样常年走的路，因为太熟悉，太司空见惯，早已对周边的事物视而不见。

35、还有一个女佣坚持说我拿的是笔，不知哪一说比较可靠。

36、图1：1979年6月台湾皇冠版《流言》封面

37、因此，张爱玲热是多方面因素共同作用的结果，我们也要警惕类似热潮对作家的误读和浅读，看到一个丰富、立体的作家。

38、散佚作品《不得不说的废话》等七篇首次收录，最新增补《炎樱衣谱》《寄读者》两篇文章。

39、乳名是大多数女人的唯一的名字，因为既不上学，就用不着堂皇的“学名”，而出嫁之后根本就失去了自我的存在，成为“张门李氏”了。关于女人的一切，都带点秘密性质，因此女人的乳名也不肯轻易告诉人。

40、孟悦，戴锦华著，《浮出历史地表——现代妇女文学研究》，中国人民大学出版社。

41、图5：1979年6月台湾皇冠版《流言》封面请注意勒口上的封面设计 张爱玲

42、我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦——小苦虽然经验到一些，和人家真吃过苦的比起来实在不算什么——不知道钱的坏处，只知道钱的好处。

43、1962年，张爱玲在英文《记者》杂志发表访台记事《重回前方》。1966年，长篇小说《怨女》、《PinkTears》(中文版)在香港《星岛日报》连载。同时改写《十八春》为《半生缘》。

44、①其独特性体现为大量别出心裁的比喻，她的精妙的比喻随手抓来，不时调动读者的奇思异想。例如：《红玫瑰与白玫瑰》等作品中的比喻。(结合具体例子谈)

45、1954年，《秧歌》、《赤地之恋》英文版出版，后中文版也问世。张爱玲寄《秧歌》中文版给胡适，后两人开始通信并结下了友谊。

46、“男子挑选妻房，纯粹以貌取人。女人择夫，何尝不留心到相貌，只是不似男子那么偏颇，同时也注意到智慧健康谈吐风度自给的力量等项，相貌倒列在次要。有人说现今社会的症结全在男子之不会挑拣老婆，以至于儿女没有家教，子孙每况愈下。那是过甚其词，可是这一点我们得承认，非得要所有的婚姻全由女子主动，我们才有希望产生一种超人的民族。”

47、后来，这少女被恶亲戚拐卖到外乡，然后又经历几次转卖，半生经历无数惊险风波。

48、回想到我们中国人，有整个的王云五大字典供我们搜寻两个适当的字来代表我们自己，有这么丰富的选择范围，而仍旧有人心甘情愿地叫秀珍，叫子静，似乎是不可原恕的了。适当的名字并不一定是新奇、渊雅、大方，好处全在造成一种恰配身份的明晰的意境。

49、很多网友留言评论道：自己赚钱自己花，是一个人最大的底气。除非应急，不借钱也是人与人相处最重要的规则。

50、她对炮火和死亡的不在乎，仿佛是对众人恐惧的一种讽嘲。

51、在家里过活的时候，衣食无忧，学费、医药费、娱乐费，全用不着操心，可是自己手里从来没有钱。因为怕小孩买零嘴吃，我们的压岁钱总是放在枕头底下过了年便缴还给父亲的，我们也从来没有想到反抗。直到十六岁我没有单独到店里买过东西，没有习惯，也就没有欲望。

52、张爱玲在本书的《道路以目》里，她写了一个外国姑娘，她到中国两年也没时间去瞻仰长城、故宫等标志性建筑，却喜欢上了中国的小孩儿，她说：

53、(2)张爱玲另一危机一一“文学遗产记忆过于清楚”——由裘旧产生的不足，钟爱于旧小说某些文体表达方式、有时不加挑别地搬用，使作品真实性及结构平衡都削弱。例如：《金锁记》对《红楼梦》的借鉴.丫头对话，距离感没出来，却造成生硬感，与小说所写的现代上海社会太不贴切；而《金锁记》前后两部分风格不够统结构不够平衡，显然与此有关。例如《连环套》草率之作，对旧小说语言、套路的袭用更近乎“俗套滥调”。脱离了适当限度，这种旧情趣确乎“近于玩火，一不留神，艺术会给它烧毁的。

54、张爱玲收于《流言》中的散文，大多写于1944年或更早的时候，她与胡兰成正处于热恋期。热恋中的人写出如此凄凉的东西令人伤感。没有高谈阔论，不见系统性，却一语道破女人的生存困境和残酷世相。