朱熹的诗歌

1、〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。” 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希顿悟，桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。

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3、〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”(朱熹的诗歌)。

4、朱熹作为一个理学家，其诗往往蕴含一些哲理，但他却能将这些哲理用比喻的方式表达出来，让人不觉枯燥乏味，这是他诗歌的一大特色。此诗勉励年轻人要爱惜时间，刻苦学习，不要浪费自己的青春，刻苦治学，有所作为。

5、注释清溪：清澈的溪水。碧山头：碧绿的山头。指山上树木葱茏、苍翠欲滴。空水：指夜空和溪中的流水。澄(chéng)鲜：明净、清新的样子。一色秋：指夜空和在融融月色中流动的溪水像秋色一样明朗、澄清。三十：非确数，只是写其远隔人世，写其幽深。红尘，佛教徒把人间称为红尘。此泛指人世间。悠悠：悠闲自在的样子。

6、问渠那得清如许，为有源头活水来。半亩方塘〔方塘：方形的水塘〕一鉴开〔一鉴开：像一面镜子被打开。

7、该诗句出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》，全诗为：

8、要问，哪里的春色最美，我一定会说：诗词里。

9、暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。

10、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。

11、朱熹一生著述颇丰，其中包括诗词一千多首，收录入《晦庵先生朱子诗集》十三卷。可以说，朱熹不仅是宋代儒学之集大成者，也是宋代理学诗词之集大成者，为理学家阐发义理道德开辟了新领域。

12、客愁无胜集，集胜无愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。

13、少年的时候正是应该要做学问，而这个时候才更容易做好学问，等到老了之后，那么就难以学成，一寸光阴一寸金，一定要珍惜生命里的每一分第一秒，所以每一分钟都不应该浪费，要用于做学问，只有这样才能够真正地做好学问。朱熹在这开篇的第一二句中，便是阐述了自己的观点，同时也是劝慰了世人，不要浪漫时间，要把有限的时间去做有意义的事情。

14、《题榴花》宋·朱熹五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。...

15、“理气一体，理在气先”出自《朱子语类》。气是朱熹哲学体系中仅次于理的第二个范畴。它是形而下者，是有情、有状、有迹的；它具有凝聚、造作等特性。天下万物都是理和质料相统一的产物。朱熹认为理和气的关系有主有次。理生气并寓于气中，理为主，为先，是第一性的，气为客，为后，属第二性。依朱熹的观点，“理”是构成物质世界的精神主宰，“气”是物质世界的具体存在。“理”为意识，“气”为物质。理与气合则生人，体现于人中之“理”就是人之“性”，故人性中之道德意识皆禀受于“天理”，即禀受于天地万物之本，这也就是朱子的天人相通、天人合一的思想之要旨。程颐说：“才禀于气。气有清浊，禀其清者为贤，禀其浊者为愚。”(28)朱熹同意这一说法认为：“性道虽同，而气禀或异，故不能无过不及之差。”(29)“禀气之清者，为圣为贤”“禀气之浊者，为愚为不肖。”(30)因为恶念是因“天理”为气禀即私欲所蔽而产生的，修养就是要去人欲，存天理，以达到“与理为一”的一种天人合一的道德境界。

16、1,春。林逋的《酬昼师西湖春望》“笛声风暖夜梅香，湖上凭阑日渐长。一样楼台围佛寺，十分烟雨簇渔乡。”

17、何似鸱夷子，散发弄扁舟。鸱夷子，成霸业，有余谋。

18、敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

19、古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。

20、《春日》是宋代思想家、教育家朱熹的诗作。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。

21、意思：野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

22、译文：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。

23、〕那〔那：同“哪”，怎么。〕得清如许〔如许：如此，这样。

24、〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

25、人们一般认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。

26、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

27、落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然。

28、聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。

29、未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。鹧鸪天——朱熹暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。

30、目断晴空雁字连。水调歌头——朱熹富贵有余乐，贫贱不堪忧。

31、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。——《春日》

32、《浣溪沙》宋·朱熹压架年来雪作堆。珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，...

33、3lian.com两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧。但一年、一度一归来，欢何极。朱熹的问渠哪得清如许为有源头活水来古往今来这首诗在岁月的长河里这句话出自朱熹的《观书有感》，本文选自《朱文公文集》(《四部丛刊》本)。

34、醒似醉多情，情多醉似醒。忆秦娥——朱熹梅花发，寒梢挂著瑶台月。

35、野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。

36、这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊

37、两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧。但一年、一度一归来，欢何极。朱熹有名的春日宋·朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

38、及时当勉励，岁月不待人-陶渊明(魏晋)-《杂诗》

39、所以诗中的“泗水”并不是实指，而是虚指。因为泗水流经山东曲阜，所以朱熹这里用“泗水”代指孔门。况春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。我们知道朱熹是“程朱理学”的代表人物，但同时他也是儒家继孔孟之后又一代表人物。故此处诗人所谓“寻芳”即是指求“圣人之道”。