胡适拒留大陆的三句话

1、胡适曾经在自述中说过，自己每天只需要休息四五个小时就已经够了，胡适还曾经和唐德刚说过一句话，那就是每天睡觉超过五个小时的人就是懒人。

2、于是，她决定为她的这个侄子牵线搭桥，做一次红娘。

3、胡适的代表作《中国哲学史大纲》、《白话文学史》皆有始无终，只有上卷而没有下卷，以致被黄侃讥讽为缺失下面一截的太监，成了将没有完稿的小说、论着称为太监的起源。

4、1962年2月24日下午，台北南港“中央研究院”蔡元培馆正在举行新老院士欢迎酒会，参加酒会的，是学术界的最顶尖一群人物。(胡适拒留大陆的三句话)。

5、画家刘宇一根据这次会见的场景创作了一副油画：毕加索弹吉他，张大千吹笛子，琴笛合奏，笑傲江湖。

6、王学仲的书法创作主要得益于汉魏六朝碑版一格，以悬于寒斋素壁的这件法书为例，从风格语式上分析，可见无论从结体，还是用笔均明显地实践着北碑刻石的特色，他一方面尽力以柔软的毛锥去表现刻石的峻拔，一方面又把帖意书法的历史感深深地沉淀在个人的创作意识之中。赏读再颇堪玩味。

7、胡适说，这份写得确实不错，仅用了十二个字。但我的白话电报却只用了五个字：

8、胡适是蒋介石拟定的抢救名单的第一人，面对这一番抢夺战，胡适说，在苏俄有面包没有自由，在美国又有面包又有自由，他们来了，没有面包也没有自由。(胡适拒留大陆的三句话)。

9、那桌宴席散场后，郭沫若对胡适颇为不服气，心生不满。

10、胡适的一生是坚持自由主义的一生。他以与这一信仰相匹配的温和态度坚持了60年，不失坚定，使他做到了某种倔强性格做不到的事情——始终以一种从容的态度批评着那个时代，不过火，不油滑，不表演，不世故。60年里，胡适始终大节不坠，人格上更有魅力。胡适的性格和平和的态度，与这一性格生存的60年环境放在一起，竟能在那样污浊的世界里坚持了60年，是圣人，是真君子。

11、比如鲁迅说“吃人”。好多作家其实也会这么说：这是一个人吃人的社会！周作人对“吃人”这个话题就很感兴趣，还专门写过一篇食人考。但是看了周作人的文章以后，会觉得那就是一种居高临下的社会批判。而对鲁迅来说，“吃人”可不是什么社会批判，而是血淋淋的真实，是锐利的牙齿，狼藉的血肉，是萦绕在心灵深处的咒诅。

12、一个多钟头以后，噩耗传来。吴健雄号啕痛哭，浑身战栗，如果不是丈夫袁家骝扶着，她连站起来的力气都没有了。

13、但也不能说胡适就真的信任了老蒋，在1920年的时候他曾公开对国民d政府进行过批判，也是因为这样所以导致他被抓捕，季羡林也曾表示，那些对胡适的误会都是不存在的，而胡适那样选择，仅仅是因为他自己所理解的自由，他想为此做出妥协，那么梅贻琦又是如何呢？他在自己的校长职位上安安稳稳干了31年，也算是当得最久的了，清华能走到现在和他功劳密不可分。

14、但是，曹诚英常年在外没有生下一男半女，汪静之的出现也是搅的乱七八糟的。

15、同样是在美国，唐德刚、周策纵等人组织的白马社则开始筹备“胡适纪念专号”。

16、胡适和徐芳的爱情，悄悄地化作一片没有声响的云烟，随风飘逝。

17、于是落魄的胡适只能够来到这样一个小图书馆，并且还没工作两年，普林斯顿大学就开始嫌弃胡适的工资比较高，非常巧妙地解雇掉了我们这位曾经北京大学的校长。所以说在美国的十年时间，胡适的压力是非常大的。不论是精神上的压力还是经济上的压力都不少。

18、1948年，胡适被迫离开北京时，留在寓所的物品中有500多封信件。往来的对象，几乎涵盖了国共两d主要领袖、军政要人以及社会名流。

19、君臣之礼奠定了中国人的忠恕之道君有君道臣有臣道君臣有礼谓之忠恕忠君报国之情怀延续了五千年，泱泱华夏礼仪之邦俯仰世界莫非王土是中国历朝历代的世界观，同时也体现了中国人的一种尊他利他的谦卑心态而不是自傲自居，所以说中国人的容忍精神是集合了谦卑道德礼仪忠恕，这种容忍并不代表一味的容忍，中华民族遵循的是天地人融合的精神先礼后兵的讨伐之道。

20、他临摹了壁画276幅，为309个洞窟编号，

21、胡适到上海第二年进入澄衷学堂念书。澄衷学堂的科目比梅溪学堂丰富多了，除了语、数、外三大主科外，还有物理、化学、图画、博物等。学校设立12个班，每个月要考试，成绩都要张榜公布，胡适成绩常常名列第一。胡适课外读了不少书，包括严复的《天演论》、梁启超的《新民丛报》等。

22、读鲁迅的文章，读到痛快处会让人感谢他的坏脾气，感谢他的偏激，感谢他的尖刻。

23、然而可笑的是，这个不学生的社会职务却是一名教授。

24、曹诚英希望他留在大陆，胡适没有答应这个要求。

25、“新时期”40年以来，知识分子既有的那种困局较之以前获得了很大的改观，当然此全得益于国家改革开放的国策，此国策长久贯彻实施，是知识分子之幸，更是国家、民族的大幸。

26、罗尔纲说胡适：“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”

27、“溥心畬渡海应先从上海乘船偷渡到当时尚被’国军’占领的舟山，再由舟山抵台。溥心畬有《夜发吴淞》诗云：’暗渡吴淞口，藏舟一时轻。片云随客去，孤舟挂帆行。岛屿分旗色，风涛记水程。海门吹画角，梦断北时声。’这首诗中所记内容，应是溥心畬渡海前后最真实的写照。”(注：以上红字引文，出自于陈传席先生著《画坛点将录———评现代名家与大家》，生活?读书?新知三联书店版)

28、文辞浅当是胡适的一种自觉追求。他为了推行白话文，是做了一点牺牲的。他其实缺乏艺术天才，但为了证明白话也能写诗，他写了一个《尝试集》，其中最有名的恐怕就是“两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞远。”

29、1962年3月2日，胡适被安葬在台北南港。他的灵柩上，覆盖着一面北京大学校旗。

30、黄君璧是广东南海人，恰在此时，他的一位同乡好友名梁寒操者，在抗战胜利后已作为“国府”公职人员先行被委派到海峡对岸任职，在当地颇有人脉，故梁一直力邀黄渡海办展。1948年冬，黄君璧于渡海之前做了两手准备，一是办完展览回南京，继续在“中央大学”美术系任教；二是留此另谋高就。然而，未及一年，大陆战事愈加吃紧，黄返宁无望，只好在此定居矣。黄君璧渡海后，尤其是在溥心畬、张大千相继故去后，乃成为一地之画坛大宗师，无比荣耀也。可以这么说，是命运的“偶然”玉成了黄君璧晚年的风光和尊荣。

31、有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”，可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。

32、“唐僧取了经回到通天河边，梦见黄风大王等妖魔向他索命。唐僧醒来，叫三个徒弟驾云把经卷送回大唐。自己念动真言，把想吃唐僧肉的冤魂都召请来。他自己动手，把身上的肉割下来布施给他们吃。一切冤魂吃了唐僧的肉，都得超生极乐世界，唐僧的肉布施完了，他也成了正果。”