孔子有关仁爱名言名句(65句精选句子)
孔子有关仁爱名言名句
1、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。——孔子
2、不过孔子的母亲却没能等到这一天的到来。在孔子17岁这一年,母亲颜氏因积劳成疾,最终撒手人寰,孔子在将母亲安葬之后,便开始了他的游学之路。
3、(译文)樊迟问仁,孔子说:“对人慈爱。”问智,孔子说:“对人了解。”樊迟不理解。孔子说:“以正压邪,能使邪者正。”(孔子有关仁爱名言名句)。
4、 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。——孔子
5、意思是,尧帝确立奉行孝慈仁爱,对待人民就如同对待自己的子女。
6、孔子仁爱思想的主要内容:孝顺爹娘。敬爱兄长,不触犯上级,不造反。一切在于务本就道生仁。而其基础是“孝敬父母,敬爱兄弟”。 做事致力于根本,本质好了,仁爱之道才能生发出来。
7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》
8、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》
9、要是光明算得人生第一个恋爱对象,那么恋爱不就是心的光明吗?恋爱是我们第二次的脱胎换骨.
10、译文:曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
11、⊙ 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。
12、 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
13、 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14、花言巧语会败坏道德,小事不忍耐,就会坏了大事情。
15、(译文)楚国的狂人接舆唱歌路过孔子车旁,说:“凤啊!凤啊!你怎么这样倒霉?过去的不可挽回,未来的还可以赶上。算了!算了!现在的执政者很危险!”
16、 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
17、(译文)孔子说:“天冷时,才知道松柏最后凋谢。”
18、仁于他物,不仁于人,不得为仁。仁者爱人,有礼者敬人。
19、《论语》中对许多问题的阐述剖析都极为深刻,可称至理名言,时至今日仍使人受益匪浅。当初孔子因为一句话,却导致一位女性被认为是红颜祸水,至今仍被人唾骂。
20、(译文)孔子说:“人没有长远的考虑,必定有眼前的忧愁。”
21、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
22、详细释义:能同情、爱护和帮助人:宽厚~。~之心。
23、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
24、古文今译:樊迟问孔子怎样是仁,孔子说:“仁人对难事,做在人前面。有收获时,他得在人后,这可以说是仁了。”
25、将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?
26、作为伟大的思想家、教育家,孔子的每句话都字字珠玑,发人深省。
27、 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
28、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
29、孔子来到卫国后,卫灵公十分优待孔子,经常向孔子讨教强国之道,孔子也趁机将自己的学术推销给卫灵公。但是在听过几次孔子的言论后,卫灵公便对他的这套理论不感兴趣了。在他看来,孔子所宣扬的“仁爱”并不能帮助他达到目的。
30、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
31、贫穷而没有怨恨很难,富裕而不骄狂是容易的。
32、译文:君子的心地开阔宽广,小人却总是心地局促,带着烦恼。
33、千秋龟鉴示兴亡,仁义从来为我宝。——清·张映斗
34、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。——孔子《论语》
35、⊙ 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
36、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”——孔子《论语》
37、三军可以丧失它的主帅,一个男子汉不可以丧失他的志向。
38、宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度,任何的想法都有其来由。
39、 君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
40、——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯)●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯)●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文)●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯)●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国)●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰)●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈)●最高贵的复仇是宽容(雨果)●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?(屠格涅夫)●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯)●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩)●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克)●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅)●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉●百花齐放,百家争鸣●严是爱,松是害,不闻不问要变坏●宠是害,严是爱●训你是爱你,宠你是害你●爱之深,责之严(法国)●家不严招贼,人不严招险●教不严,师之隋●欲成方圆,规矩必严●君子爱人以德,小人爱人以姑息●责人要宽,责已要严●严以律已,宽以待人●以情恕人,以理律已●刻苦自己,厚待别人●以春风待人,以寒风自待●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄●以责人之心责已,以恕已之心恕人●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯)●得放手时须放手,得饶人处且饶人●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣)●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈)●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保持其个性(叔本华)●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相。仁爱的名言人人有享受人生幸福的权利,而获得爱情就是人生的一种幸福.-法.司汤达当人们一旦遇到自己寻找的人时,心中将会充满惊讶和喜悦之感.如果找的时间越长,越难找,这种心情就会越激烈.-蒙古.洛岱丹巴爱情是生命的火花,友谊的升华,心灵的吻合.如果说人类的感情能区分等级,那么爱情该是属于最高的一级.-英.莎士比亚爱是理解的别名.-印度.泰戈尔爱情的含义就是共同的追求,有益的生活和心心相印.-科威特.纳索夫爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐.爱情的意义就在于帮助对方提高,同时也提高自己.唯有那因为爱而变得思想明澈,双手矫健的人才算爱着.-俄.车尔尼雪夫斯基爱情激荡着活跃的情绪,它可以使死亡的心复活,它可以使沙漠里有人居住,它可以使爱人的幻影重新显现……-法.大仲马要是光明算得人生第一个恋爱对象,那么恋爱不就是心的光明吗?恋爱是我们第二次的脱胎换骨.-法.巴尔扎克爱能使伟大的灵魂变得更伟大.-德.席勒你可曾想到,失去了爱,你的生活就离开了轨道.-法.拿破仑地球无爱则犹如坟墓.-英.勃朗宁爱可以战胜一切.-瑞士.希尔泰当爱神拍你的肩膀时,就连平日不知诗歌为何物的人,也会在突然之间变成一位诗人.幻想的爱情比老实的爱情来得更活跃,但热烈的时光是短促的。
41、⊙ 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
42、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子《论语》
43、(译文)孔子说:“《关雎》这篇诗,快乐却不淫秽,悲哀却不伤痛。”
44、爱,可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟,更美,更顽强。——英·莎士比亚
45、翻译:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。
46、翻译:君子的心地开阔宽广,小人却总是心地局促,带着烦恼。
47、宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。
48、 与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》
49、译文:道德高尚的人就算在吃饭睡觉时也会按道德标准去做,仓促匆忙的时候是这样,颠沛流离的时候也是这样的。
50、《淮南子》现今所存的有二十一篇,大概都是原说的内篇所遗。
51、译文:孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”
52、(译文)知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。”
53、⊙ 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。
54、多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。
55、孔子作为大司寇,主要掌管的便是礼仪,不合规矩的事自然由他来解决。于是孔子决定拆毁三桓的城墙,恢复礼制。这一做法无疑使他与三桓产生矛盾,为他们所不容。
56、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》
57、(译文)孔子说:“君子和睦相处而不同流合污,小人同流合污而不能和睦相处。”
58、⊙ 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
59、翻译:学习,并不断实践,有什么能比这更令人感到愉快的吗?
60、仁爱是一种上对下的一种爱,可以是母亲对孩子,也可以是君王对臣子。
61、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》
62、(译文)做人首先要从根本上做起,有了根本,就能建立正确的人生观。孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!”
63、宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
64、季孙氏、叔孙氏和孟孙氏作为鲁国大夫,却公然违抗这一规定,将各自封地的城墙修建得远远超出了标准。