铁肩担道义出处

1、1921年11月17日研究会得到了蔡元培的支持，他拨给研究会两间房子，一间作为图书室，一间作为办公室。之后，图书室被命名为“亢慕义斋”，“亢慕义”即德文“共产主义”的音译，专门用于马克思主义文献的收存和阅览。

2、1920年8月，陈独秀等人在上海创建了中国第一个共产d组织“上海共产d小组”。10月，李大钊在北大红楼图书馆李大钊主任室成立了北方地区第一个共产d组织“北京共产d小组”。11月，改为共产d北京支部。

3、李大钊是北京大学也是中国系统地接受和传播马克思列宁主义的第一人。(铁肩担道义出处)。

4、对联是汉字文化圈特有的一种文学形式。其特点是篇幅最小，内容丰厚，对仗工整，容易记诵，普及率最高。作为一名语言文学工作者，我非常推崇“铁肩担道义，妙手著文章”这幅名联。其作者有两人。明朝忠烈杨继盛原作，革命先烈李大钊改下联首字“辣”为“妙”，成为定稿，为世人广泛传诵。“辣手”即辛辣的笔法。以之所写文章重在批判，意在用尖锐犀利、不留情面的笔墨揭露鞭挞奸佞小人及腐恶现象。“妙手”即精妙的笔法。以之所写文章，不光包括批判，也包括记叙、描写、讴歌等多种内容，显然拓宽了文人的视野，赋予了更为全面多样的职责。我之所以非常推崇这幅对联，有两方面的原因：

5、每季度会议由案管部门召集，各部门员额检察官共同参加，传达学习最新业务规定和监管要求，分析司法办案中的常见问题和风险，共同商议改进和预防举措。

6、他会将手头的工作逐条列出，摆在办公桌最显眼的位置。“工作月报、羁押必要性审查个案指导、刑事执行检察工作平台待办事项督促、监督维护在押人员合法权益专项检察小结……”完成一项勾掉一项。无须领导安排，他总是善于“见景生情”，不细分“份内份外”，做工作中的有心人、用心人、上心人。

7、近年来，他还主动研判分析影响和制约依法及时交付执行刑罚的突出问题，牵头完成对审前未羁押罪犯收监执行142人；全程参与组织对22名保外就医职务犯、金融犯、涉黑犯等重点罪犯的集中体检，促成10名因情形消失或短期内无生命危险的保外就医罪犯被收监执行。

8、近来，我时常自问：作为国之一分子，在经营好自己的小家庭之余，我又能为国之强大做些什么呢？但一直不得其所。可就在刚才，当我写出“铁肩担道义”，想到“妙手著文章”，顿时醍醐灌顶。“妙手著文章”，在新时代的中国，更需要一篇篇充满正能量的文章，去激发人们的爱国主义和家国情。一如我在电视剧《长安十二时辰》里听到的那句话：

9、卖孤求荣的恶名，戟指唾骂的屈辱，从此令程婴夫妇生不如死，永无宁日。

10、上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任；下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。扩展资料此联的手迹为北京革命博物馆所藏，据说为章士钊后嗣所献。李大钊同志曾手书此联赠章士钊的妻子吴弱男。

11、1918年12月3日，北大学生傅斯年、罗家伦、顾颉刚等人发起设立新潮社，成为新文化运动时期著名的学生社团。其自办刊物《新潮》杂志效法《新青年》，在反对封建礼教、宣传新文化、提倡文学革命、介绍西方文学等方面起了积极作用，对新文化运动起了一定的推动作用。其中，李大钊担任新潮社顾问。

12、既然律师是法律职业共同体的一员，那么，其就应当有“铁肩担道义”的职责。这个道义是什么呢？此处所说的“道义”首先是指法治的精神和秩序。具体而言，依法维护当事人的合法权益，这就是维护法治、守护法治所应为的道义。

13、工作中的他注重思考和分析，从事案管工作以来他撰写和参与撰写的个案分析报告、专题分析报告和综合分析报告共计六十余份，其中多篇报告在高检院案管办刊物《检察业务管理指导与参考》、省检察院《案件监督管理工作情况》和市委简报上刊登。在对黄某某受贿、非国家工作人员受贿案的监管中，他提出“两列席一旁听一总结”的工作建议，被领导采纳，并最终形成了工作机制，就该案撰写的个案监管报告也在当年获评全省检察机关优秀案件监管报告三等奖。

14、对于流程监控、案件评查中新要求和发现的苗头性问题，他都会以“流程监控小贴士”、“案件评查小贴士”的形式及时传达到办案部门干警。

15、一是出于对其两位作者的高度敬仰。杨继盛，字仲芳，号椒山，嘉靖进士，性忠贞耿介。任兵部员外郎，弹劾大将军仇鸾误国，贬至我省临洮县作属吏。他卖掉了自己的乘马和夫人的服装，办学育才，又化解了番汉多年的矛盾，番民尊称其为“杨父”。后起用回京，不受奸相严嵩利禄诱惑，上奏其十大罪状，被冤杀。观瞻者填塞大街，一片叹息哭泣声。严败落后朝廷为杨平反祭葬，建祠纪念。临洮官民为之立祠，至今香火不绝，且以其号“椒山”名一中学。李大钊，字守常，中国最早的马克思主义者，中国共产d的创始人之被国民d反动派绞杀时，神色自若，英勇就义。杨李二公虽时代不同，皆为国之灵魂，民之脊梁。言为心声，有非常之人，始有非常之作。其人其作，怎能不受吾侪顶礼膜拜呢?

16、中国烟草40年：振兴民族工业 做强民族品牌

17、听家人说，当时的瓷器和玉器都是用担子挑回来的。奈何家庭根基本就穷苦，弟兄众多用度大，所以家族无法大富大贵，但真是解了几个兄弟很多燃眉之急。大爷爷十分顾念兄弟情谊，父母年迈不能长途奔波，他就多次邀请兄弟前去，拿钱给物，贴补家用，购置房产和山头。后来碍于时局，大爷爷不得已放弃那边的生意，携家带口回到了老家。现在家族所用的大面积房屋地基以及山头使用权，都是那个时候遗留下来的。

18、“也不是我多伟大，是太爷爷给我树立了一个好榜样呀！”侄儿谦恭有礼，笑着回应——他的太爷爷，也就是我们的大爷爷，一脉相承中的五兄弟中的老大，当年是乡民交口称赞的大好人。

19、对此，最高人民检察院第九检察厅厅长史卫忠给予了高度评价：“讲的挺好，也很实用，全面介绍了清江浦的经验。现场也提出了一些问题，既体现出大家对未检的关注，也反映出比较欢迎这样的讲课。听说有这样的未成年人被害人保护问题，我专门安排各省处长也分享出去，让更多地方的未检人来听课，效果是好的！”该课程也被中国检察官网络学院评为第六批检察战“疫”业务课堂——优质课程。

20、2009年5月，梅志军通过选调考试进入如东县人民检察院。入院之初，他被分配在政治处，从事检察新闻宣传工作。这让刚入院的他既兴奋又有几分忐忑，兴奋的是作为一名法学毕业生终于能进入检察机关成为一名检察人，忐忑的是写作一直不是他的强项甚至可以说是短板。但他内心更多的是坚定，他相信任何岗位只要用心去做就一定能做好。在前辈同事的指导和帮助下，他在新闻写作上很快上手。虽然工作的大部分时间他都在对着电脑冥思苦想，有时候还要熬夜爬格子，但每每看到投出去的稿件见诸报端，他都会有一种由衷的欣喜和成就感。对他而言，在政治处的那段时间短暂却难忘，辛苦但受益良多。

21、战乱动荡的年代使李大钊从小养成了忧国忧民的情怀和沉稳坚强的性格。

22、天不变，道亦不变。时有古今，地有南北，知识分子随时随地都有道义可担，都有文章可作。最近新型冠状病毒突发，疫情严重。d中央和国务院高度重视，采取各种先进的、有效的方法，救治患者，防止疾疫扩散。这是一场没有硝烟的战斗。我希望我们的师生听从组织的安排，勇敢地肩负起社会赋予我们的道义重担，为自己负责，为别人负责，为社会负责。这次防疫的首要措施是人群隔离，避免交集。对文学院从事语言文学事业的师生来说，不用进图书馆，不用到实验室，坐在家里就可从我国发达的网络上查阅资料，撰写学术论文，推进科研事业的发展，就可创作文艺作品，讴歌d和政府的德政，颂扬奋战在防疫第一线的医生护士、专家学者。此时正要我们铁肩担道义、妙手著文章。故愿以此联与师生共勉。

23、古板背后是日复一日的对待本职工作苛刻而认真

24、明·杨继盛《大明湖铁公祠联》：“铁肩担道义，辣手著文章。”

25、《京报》创刊时，邵飘萍特意写了四个大字“铁肩辣手”挂在编辑室正面的墙上，以自勉和激励同事。“铁肩辣手”取自明朝杨椒山的著名诗句“铁肩担道义，妙手著文章”。邵飘萍将“妙手”改为“辣手”，以此反映了他胸怀真理、不畏强暴的倔强性格和办报宗旨。

26、从事未检工作刚一年多时间，省检察院组织第二届全省未检业务竞赛，他以全市选拔赛第一名的成绩成为代表淮安市的选手。

27、2017年底，网络上曝光一起继母虐待案在社会上引起关注。苏荣第一时间提前介入，联合公安机关在未成年被害人一站式询问中心——“暖阳之家”共同对被害人进行询问。他认为，继母的行为已涉嫌虐待罪。虐待案系自诉案件，考虑到被害人是未成年人，与其具有抚养关系的亲生父亲在外地工作没有履行抚养责任，他遂建议公安机关立案侦查。

28、牵头负责刑事执行检察综合工作后，魏东大力推进执检的内外宣传和综合调研工作；积极参加和申报高检院、省院有关执检业务的课题调研；平均每年撰写各类信息、调研文章50余篇；联合徐州市公安局制定《指定居所监视居住实施意见》，为执行活动文明公正、监督工作规范有效提供制度保障。

29、 “铁肩担道义”，意味着律师要始终以事实为根据，以法律为准绳。律师应该帮助法官查明事实真相，正确适用法律，使每一个案件体现法律和司法的公平正义，这是律师职业道德的基本要求。同时，如果律师的辩论都尊重事实和法律，这本身就是在传播正义和法治的理念。公正的程序具有平等参与和理性对话的价值，可以为人们提供讨论、辩论、充分说理和沟通的基础和平台，这有利于人们充分表达自己的观点和诉求，理性地讨论，避免偏见和无知。而律师的辩论据法力争，最终是为了促成法官做成公正的判决，裁判的公正能够促进社会的公正。所以，律师的辩论越尊重事实和法律，越能够为法官公正裁判发挥作用，这就是律师应当担当的道义。

30、他在《牺牲》一文中曾说：“绝美的风景，多在奇险的山川；绝壮的音乐，多是悲凉的韵调；高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”李大钊虽然牺牲了，但他永远活在北大人的心中，他的爱国精神、革命精神和牺牲精神永远感召着北大师生。

31、李大钊与夫人赵纫兰于1899年结婚，尽管结婚很早，但夫妻两人婚后真正生活在一起的日子多是学校寒、暑假期。赵纫兰比李大钊大6岁，识字不多，在家服侍祖父，抚养子女，支持革命事业，含辛茹苦。李大钊十分珍视夫妻关系，他认为：“两性相爱，是人生中最重要的部分。应该保持它的自由、神圣、崇高，不可强制它、侮辱它、污蔑它、屈抑它，使它在人间社会丧失了优美的价值。”