李大钊说过的话

1、人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机。

2、青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗与时代奋斗与经验奋斗。故青年者，人生之王人生之春人生之华也。

3、何叔衡说：“如果读书人不准抬头做人，是何等的悲哀。”

4、　　11920年2月，李大钊送陈独秀去天津路上，马车里二人推心置腹确立信仰

5、　　胡适：我的想法很简单，《新青年》办刊宗旨，是思想启蒙，以改造国民性为救国的根本思路，在文化思想上替中国的政治，建筑了一个革新的基础，而不是直接地去解决政治问题。

6、李大钊：改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之。《厌世心与自觉心》

7、8人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。 --爱迪生

8、　　李大钊曾经说过：“人生的目的，在发展自己生命，可是也有为发展生命必须牺牲的时候。”打仗需要流血牺牲，改革需要不流血的牺牲。

9、　　胡适：什么新的革命啊？刚才你也说了，他们是通过暴力夺取了政权，还是换汤不换药。(李大钊说过的话)。

10、陈独秀：所谓民主，就是各抒己见，不要掖着藏着。

11、“我就是希望，咱们国家不要被外国人控制，民众不被当官的欺负，老百姓能过上好日子，我愿意为了国家而献身。”这是陈延年、陈乔年两位烈士牺牲时候的台词，面对死亡毫无畏惧、潇洒一笑的那一个镜头，很多小伙伴们瞬间泪奔，催泪效果无限极。

12、23时间就是速度，时间就是力量。 --郭沫若

13、第如果你想解释，首先你自己要把相关概念弄得很清楚，比如，什么叫相对论？我跟我不喜欢的人待一个小时，就像待十个小时一样，但是跟一位帅哥待一个小时就像一分钟，这就是相对论。要看你自己到底有没有把概念弄清楚。在新闻传播或者新闻教学里出现很多问题，很多学校的老师讲的是别人写的书，所以他把这个东西教给学生的时候只能照本宣科。比如我们怎么来翻译“采访”，我告诉大家一句话，采访的定义，就是获取素材的过程或记者获取素材的过程。为什么我能把这事解释清楚呢？是因为我做过采访，我对采访理解得比较深。再比如“源流说”是一个非常完整的理论体系，用一句话来解释“源流说”就是内容从哪里来，内容向哪里去，内容从哪里来是内容的生产，内容向哪里去是内容的传播和内容的分发，源流说就是研究内容生产和内容传播之间的关系。慢慢会跟大家讲有几条流——社交流、算法流、编辑流，社交流和算法流谁的效率更高……这些东西我能把它解释清楚。所以如果你要写这篇文章，你自己首先要把这事弄清楚，怕的是你自己都没弄清楚，你都解释不好，你要把这个传递出去，可能会特别难。这是第二点，就是我们的专业水平要上来。

14、　　葛树贵：大年三十雪花飘，家里头来了贵人李大钊，李大钊，这猪肉白菜包水饺，欢欢喜喜热热闹闹！

15、导语是什么？是新闻开头的一段话。它不是提要，提要是对全文的总结，往往放在文章标题下面，也起到提纲挈领的作用。这两个概念，大家要分清楚。

16、为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

17、那么，替年少的自己问一句：你长成自己当初喜欢的大人模样了吗？康辉以自己的限量版青春换来的五个成长感悟，分享给你，纵使少年不再也罢，也愿你眼里星光依旧。

18、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

19、很明显，这是月亮从升起到落下来的过程。而在月出月落之间，还穿插着江水东流的景象。而这也是时光流逝的表现。综观全诗，一共有15个“月”字，11个“江”字，时间的流就在此间完成，而作者又发出了“人生代代无穷已，江月年年只相似”的感慨，将时间逻辑进一步纵深。能在诗歌里把逻辑表达得如此严谨，这就是这首诗被评价为“孤篇盖全唐”的重要原因。

20、18对时间的慷慨，就等于慢性自杀。 --奥斯特洛夫斯基

21、有一年夏天，李大钊从北京回河北老家歇暑假，给孩子们每人买回一包礼物——笔、墨、方格字帖。孩子们很是高兴，立即研墨展帖，端端正正坐在八仙桌前写了起来。

22、敌人的妄想破灭了，终于下狠手绞死了李大钊。当局本想拍下李大钊之狼狈模样，没想到却拍下了他的国士雄风。

23、　　胡适：什么是时事？北洋政府和南方政府对立，它是不是时事？按你这么说的话，咱们《新青年》也应该去议论一下，两个政府是该和呢还是该打？要搅和进去的话，你说你还是不是做学问？

24、17丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。 --乔叟

25、范源濂：从今日起，您就是北大校长了。北大校长，重任在肩，拜托了。

26、　　他们用对d的无限忠诚作出最响亮的回答：军人就像上了膛的子弹，一旦扣动扳机，就当呼啸而出、直奔靶标。

27、陈独秀：干革命哪有不苦的。可这苦是我自找的，我情愿的，乐在其中。

28、导语的手法还有很多，在这里我要特别跟大家推荐一本书，叫《华尔街日报是如何讲故事的》。

29、这个戏创作时间紧张。拍摄期间，我请了两位老师做我的表演指导：一位是与杨善洲一起奋斗的第一任老场长，一位是杨善洲的女婿。慢慢地，我在两位老师的眼神里，找到了扮演杨善洲的自信。

30、我爱人准备了很多关于焦裕禄的书，我把它们带进剧组。我们先在峨眉电影制片厂学习，听老师讲历史背景、讲长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》，然后去兰考体验生活。但我越是接近这个人物，越觉得有距离，就越不自信。

31、两只小鸟刚刚忽闪着翅膀飞上蓝天，“堆厮”就来到了门洞。他一看鸟笼子空了，猜想准是大钊放走了小鸟，就怒气冲冲地找到大钊的爷爷，非让他狠狠教训大钊一顿不可。

32、《大公报》记者震撼不已，拍下了这张就义前的照片。

33、消息传到日本，引发了主张民主共和的进步留学生李大钊、高一涵等与主张复辟帝制的反动学生张丰载、刘一品等的激烈辩论。

34、第二段直指核心事实。包括车祸伤亡人数，特别是死亡人数是这里最核心的事实。

35、　　钱玄同：一样，一样，有始有终。仲甫兄，你是我永远的朋友。

36、“为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负、人人都能当家做主，为了人人都受教育、少有所教、老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终身！”这句李大钊发出的铿锵誓言，在那个山河破碎、风雨飘零的旧社会，喊醒多少沉睡的人们。

37、　　 陈辉(牺牲在渣滓洞)的名言: “战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。”

38、砥砺德行。如今的社会风气呀，越开越苟且敷衍。只顾眼前，道德沦丧。败坏德行的事情，触目皆是。不是德行根基牢固之人，少有不被这种社会风气所污染。各位，国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣。如果都流行于这种社会风气，前途不堪设想。所以要有卓越之人，以身作则，尽力去矫正这种颓废的社会风气。诸君皆为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷。如果德不修，学不讲，还与这种颓废的社会风气同流合污，那亦是侮辱自己。更何谈，做他人的榜样呢？所以，品行不可以不严谨对待和修养。这是我希望于诸君之二。

39、陈独秀：君去矣，甘将热血红青岛。吾来也，不许狂奴撼泰山。

40、过去与将来，都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。

41、但他有一处拿不定主意——到底是用“推”还是用“敲”。犹豫之间，就骑着毛驴闯进了大官韩愈(唐宋八大家之一)的仪仗队里。问明原因后，韩愈说：“我看还是用‘敲’好。其一是说明了你拜访友人时的礼节；夜静更深时用‘敲’字，又让这首诗多了几分声响。”

42、陈独秀：天下的路是留给天下人走的。有志者，事竟成。

43、青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。

44、　　李大钊：大伙别着急，现在有一群人正在寻找他的路上。

45、陈独秀：当代中国的新青年，我以为应该有六个标准。自主的，而非奴隶的。进步的，而非保守的。进取的，而非退隐的。世界的，而非锁国的。实利的，而非虚文的。科学的，而非想象的。六条标准，总的来说，就是科学与民主。要造就一代新青年，唯有用科学的民主并重。

46、蔡元培：教育救国，科学救国，人才救国，这正是我蔡元培之追求的理想。

47、　　李大钊：我打算，先开几门课，社会主义和社会运动、唯物史观、工人的国际运动、和社会主义的将来。另外我打算在北京大学，办一个马克思学说研究会，跟中夏也商量过了，想去长辛店办工人夜校，组织工人运动，筹办工人俱乐部。我觉得这次五四运动之所以能够胜利，很重要的一条，就是上海的工人阶级都起来了。

48、另外很多人对于平米数是没有概念的，尽管你说了二十多平米，其实对方也没有接受。所以这样的描述，只是考虑你自己表达了什么，而没有考虑到用户对这个事情的接受程度。所以一般来说，在描述一个平米数或者是一个让大家不太好理解的数字的时候，是需要给一个形容的，比如一间房子相当于1/4个篮球场那么大。

49、　　李大钊：那——比我胡子大。我跟大伙说说啊，马克思有一个观点，他认为：工人阶级是人类社会的领头羊，只有是我们工人阶级领导的社会，才是世界上最先进的社会。