纳兰容若与仓央嘉措

1、在他们各自的寂寞与悲伤中，因世间那份最深情的爱，世界变得温暖；因这份温暖，使他们的生命并不苍白。

2、虔诚的佛子在殿中坐禅，心中想的却是那美丽的爱人，在那一天，彼此遇见，一顾芳华，再难忘。从此，佛子的心中便只剩了她，诵经坐禅，不为来生，只为她的低眉浅笑。这是独属于他的的浪漫，我把思念化作情诗，只为让你看到我满腔的情思。这便是仓央嘉措，是转世的活佛也是最美的情郎。

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4、他将人生当中的纷纷扰扰看得十分的透彻，他也明白在这世间上的人和事很少能够和自己有相同的机遇，也很少有人能够真正明白自己。这其实也是人生当中一大遗憾。

5、附：曾缄(1892-1968)，出生于四川，叙永人，字慎言，字圣言，1917年毕业于北京大学中文系，师承黄侃，于古文和诗词有很深造诣，被人称为“黄门侍郎”。他把仓央嘉措的诗歌翻译成了66首七言，对诗歌在汉文化圈的流传起了至关重要的作用。

6、《十诫》是仓央嘉措对自己的情感的一种思辨，《浣溪沙》是纳兰爱妻卢氏死后的作品，两人在表达上不约而同用简练至极的言语，将情之种种一一道来。同属二人诗歌生涯后期作品，深沉绵连，哀感顽艳。

7、我说，别读纳兰容若和仓央嘉措，别做第二个伤心人。

8、但是仓央嘉措和纳兰容若是同一时期人物。纳兰容若出身卑微，家族世代信佛，是清初著名诗人和政治人物。他不被宗教思想所束缚，一生写下许多缠绵的情诗，其中大多描男女爱情的忠贞、快乐和遭遇挫折时哀怨。

9、 从一个袈裟在身的达赖喇嘛，到一个街头狂欢的浪子;从高高在上的活佛，到客死他乡的囚犯，生生死死都是深情。有挣扎，有快乐。有甘心，有苦恼。

10、人世间因为有这样的爱情，而变得无比的温暖。对于诗人我们可以说他们是极其复杂，又是极其纯净的。他的心灵洁白的如白纸，但是他的思绪却已经飞到了茫茫宇宙之中。

11、仓央嘉措与纳兰容若，两位绝代才人，即使两人一生也许并无交集，但因为两位的才情柔意，后人喜欢将两位相提并论。

12、而纳兰容若也说到“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”他也将人世间的纷纷扰扰悟的非常的透彻。有多少人一生之中追求着那些大富大贵的生活，而错过了许多真正珍惜珍贵的事情。

13、     尽管仓央嘉措和纳兰容若有很多不同，但后人依然希望他们能在历史的时空相遇，愿意在某个春雨绵绵的午后，或是繁星点点的夜空下，静静地去读他们留下的那隽永婉约清丽的词句。三百年多来，那渗透着浓浓的“情”字不约而同地敲击着后世人们内心深处最柔弱的所在。即使“人生若只如初见”，也要做“ 世间最美的情郎”！

14、诗中所表达的情感透过他们的诗词，直接的撞击在了现代人的心中。爱情我们虽然有时候很难体会，但是透过这些诗词，我们却能很直接的体悟到它到底是一种怎样的滋味。

15、一个对悲伤的事情太过执着，好像永远都走不出来；一个对美好的事情太过期待，好像下一秒就会失望而回。

16、在读过这两句诗之后，我们更加应该珍惜每一次的相遇。茫茫人海中我们相遇的人数只不过是沧海一粟，可以说每一次相遇都是无比的幸运的。虽然我们都知道相遇就会有别离，但是只有当懂得珍惜初见时那份情感。我们才能够脱离离别时的痛楚。第事与愿违，才是常态这两位诗人在各自的诗词上所表达情感其实都是比较相似的，不仅如此，他们两人在生活的态度上却也有着相同的地方。仓央嘉措一直被认为是转世灵童，但是他自己却不希望过上这样的生活，他一心向往着世间生活的方式。

17、纳兰容若如茶，入口苦涩;仓央嘉措如酒，醉后黯然。

18、愿你三冬暖，愿你春不寒；愿你天黑有灯，下雨有伞。愿你路上有良人相伴。愿天下痴情人。愿有情人相知在心,不负斯土。

19、你来，风雨多大，我都去接你；你离开，有多不舍，我都微笑作别。

20、Ø        纳兰容若：年仅三十一岁就因病辞世。《纳兰词》在其生前就产生过“家家争唱”的轰动效应，身后更是被誉为“满清第一词人”、“第一学人”。王国维赞其曰“以自然之眼观物，以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气，北宋以来，一人而已”。 纳兰容若逝世三百周年纪念之际，承德纳兰性德研究会成立，纳兰研究进入一个高潮。

21、仓央嘉措(16001－17015)，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。

22、人们说怎样的出身就决定怎样的未来，可生命的旅程谁也无法预言，和仓央嘉措出身贫寒相比，纳兰容若出身名门。但我们都知道他们有着同样的生命光华，当然也同样深情而纯粹。所以，天涯相遇，他们并不陌生。

23、男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措，大概是因为，纳兰容若曾说：此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。仓央嘉措曾说：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。一个想要留住的时光太多，所以注定是大梦一场。一个想要的太多，所以终究会两手空空。

24、仓央嘉措说：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

25、而仓央嘉措呢，他的身世也十分的传奇，他是西藏史上一个十分著名的诗人，同时他在政治上面也有很大的成就，可以说他的经历是非常的神奇的，大家具体想要了解，可以去网上详细了解。在传说中，他有一个意中人，他们终日相伴，但后来他进入了布达拉宫之后，据说他的情人被处死了。不管他的爱情故事有多么多的传说，但是无一不是悲剧结尾。

26、一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰容若

27、在他们各自的寂寞与悲伤中，因世间那份最深情的爱，世界变得温暖。

28、虽然两人都有较高的人生起点和政治地位，但是他们向往的却是自由、真诚的生活，而不是被圈在政治和权力的牢笼中，获得别人羡慕的人生。

29、纳兰的词就如他的人，温婉含蓄、谦谦君子、温润如玉。而有一位远在西域与他齐名的诗人，却恰恰与他相反。他的情诗直白而热烈，带着少年人的热情。

30、赏析：摇动经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；磕头匍匐，不为觐见，只为贴着你的温暖；转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。这里的“你”，或许是情人，或许是其他一切生的镜像，生的信仰。我们来到这个尘世，爱情与信仰并不应该冲突，爱情也该是信仰的一种。

31、纳兰容若的人生就像是一部内容丰富的小说，让人拿起来，就不舍得放下，直到读过最后一页，也未必能了解他的经历，我们心疼他对爱情的坚守，每每思念妻子时，他就会创作出绝世佳作，供后人浏览阅读，细细品味他当时的苦涩。

32、纳兰容若说：冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。

33、纳兰容若也做过康熙的侍卫，却完全不像他的父亲，当官对他没有一点吸引力，甚至有种味同嚼蜡的厌恶感。纳兰容若的母亲，是阿济格的女儿，出身没落名门，性格却又无比的强悍和乖戾。而纳兰容若就来自这样一个家庭。

34、而纳兰容若拥有居庙堂之高的身份，却一心向往着田园休闲生活。可以说他们两人都是身在高门广夏，却常有山泽鱼鸟之思。

35、也因此他们写下了下面的诗句：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”和“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。”