劝学的名言

1、勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

2、　　饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。(劝学的名言)。

3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

4、(3)吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也　(重点字：臾)

5、选择开大，为你的学习、生活和工作提供另一种可能。

6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》

7、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

8、读书不需要任何理由，不想读书，所有的理由都是借口。(劝学的名言)。

9、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。百学须先立志。朱熹宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。杜甫博观而约取，厚积而薄发。苏轼博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之《礼记》不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。

10、别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

11、君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。

12、　　学习，本来就应该一心一意，就是要学到完全彻底。这与开头所说的“学不可以已”也是一致的。学习本来就不是一朝一夕就可见成效的，这是一个循序渐进、不断积累的过程。同时这个积累的过程需要专心致志、一心一意，需要明确的目标和坚持到底的毅力。

13、　　言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

14、安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

15、                           (颜真卿)

16、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

17、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

18、(6)学不可以已,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.

19、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。

20、春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。(民国熊伯伊《四季读书歌》春)关于劝学的诗句志士惜日短。

21、问渠那得清如许为有源头活水来。朱熹《观书有感》

22、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

23、(7)故木受绳则直　金就砺则利　(重点字：砺)

24、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(晋陶渊明《杂诗》)

25、故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

26、遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

27、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

28、(韩愈)不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

29、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

30、(6)青　取之于蓝而青于蓝　冰水为之而寒于水(重点字：寒)

31、　　《劝学》篇开篇就说“学不可以已”，开宗明义：学习是不能够停止的，意思是说学习应该持之以恒。《劝学》的主旨在于劝勉人努力学习，并在文中使用大量比喻来说明努力学习的重要性。在这句话之后，荀子就以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”的比喻，来说明学习的无止境。

32、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

33、是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。

34、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

35、(罗隐)仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

36、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)

37、(9)积善成德　而神明自得　圣心备焉　(重点字：焉)

38、(3)《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“___________，___________”的观点是相同的。