王阳明经典语录励志

1、从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。

2、良知之外，别无知矣;故“致良知”是圣人教人第一义。

3、◐◑撒贝宁：一个集幽默、才华、帅气于一身的男子

4、一直付出爱，给予爱，却不知道如何爱自己，疼自己。

5、如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。

6、人生启迪：“谦谦如玉”与“铮铮若铁”，从不同侧面展现了君子人格的两种特质。当今之世，纷繁复杂，在不同的时候需要运用不同的品质。我们应当学习王阳明，讲究方圆之道，既养铮铮铁骨的一身正气，处世有底线，为人讲原则；又取谦谦如玉的圆融为人，包容四方。如此，才能在熙熙攘攘的人世间游刃有余。

7、这个道原本无穷尽，问得越多，精微处就越能显现。

8、人生启迪：禅宗六祖慧能大师说，“若真修道人，不见世间过”。这是因为，“不是风动，不是幡动，仁者心动”。你以为所有让自己不舒服的事，都是由于别人和环境，其实都是源于自己的心太窄，容量太小，修身太浅，德性不深。所以把向外的眼睛收回来吧，盯在自己的心上。就算世界我们无能为力，我们的心也可能放开而坦然从容。心坦不坦然、从不从容，也本是心自己的事。

9、知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。

10、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

11、须是勇。用功久，自有勇。故曰“是集义所生者”，胜得容易，便是大贤。(王阳明经典语录励志)。

12、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——《后汉书》

13、很多时候，久利之事、众争之地，看似炙手可热，实际可能是一块烫手的山芋。

14、就如称某人知孝，某人知悌，必是此人已曾行孝行悌，方可称他知孝知悌，不成只是晓得说些孝悌的话，便可称为知孝悌。

15、人生启迪：王阳明的心学尤其注重个人自身的道德修养，认为“良知”作为人内心的是非准则，具有知善去恶的能力，人们能够凭借它去辨明是非善恶。也就是说，一个人发自内心的道德修养，会影响他的言语、行为以及为人处世的原则，小则影响他在利益与仁义之间的取舍，大则影响他的人生道路是荆棘坎坷还是一片坦途。

16、人生启迪：自古以来，凡欲做大事者必先立志，志不坚则事必难成。这是因为，一个人的理想，体现着这个人的眼界和胸襟，自然也决定了他日后的高度。所以，人不应隅居于自己的狭小天地之中，而应眼睛望向大千世界、心中装上天下苍生，站在一个更高的层次去看待世间。

17、知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。

18、世间之事，有些看似礼实则非礼；有些看似不雅，本质上却是礼貌。

19、人于生死念头，本从生身命根上带来，故不易去。若于此处见得破，透得过，此心全体方是流行无碍，方是尽性至命之学。

20、思考与行动，对于一个正常人而言，是人生至关重要的一件事，小到处理家庭琐事，大到掌握国家命运，轻率与认真的效果都将立竿见影。所以要走向王阳明主张的知行合使知真能经得住三思的考验，行真能成为一种功夫，那么知行就自能成为智慧与功业的完美合就像王阳明那样。

21、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

22、喜欢蔑视、贬低和打压别人的人，修养品行往往都是下乘，这种人的看法不值得放在心上。反而是王阳明这种修养精深、境界高明的人，往往能看到别人身上的优点和长处。很多时候，并不是你错了或者没有用，你只是还没等到有能力欣赏你的人。

23、吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒，何等简易！

24、看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。这样就不会过分的责备别人，而对自己要求严格。

25、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。

26、成功与失败只有一纸之隔。经典的励志名言警句最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

27、他的老师吃了一惊，从来没有学生问过他这样的问题，他看了看王阳明，笑笑，又思考了一会，才做出他自认最完美的回答：“当然是读书做大官啊。”

28、年少时，曾国藩在房中背书到深夜，反反复复都记不住。

29、天地化生，如花草一般。何曾有善恶之别？你想赏花，即以花为善，以草为恶。若要利用草时，又以草为善了。这些善恶都是由人心的好恶而产生的，所以从形体上着眼看善恶是错误的。

30、如果己心没有私欲，天理至纯，是颗诚恳孝敬父母的心，冬天自然会想到为父母防寒，会主动去掌握保暖的技巧；夏天自然会想到为父母消暑，会主动去掌握消暑的技巧。防寒消暑正是孝心的表现，而这颗孝心必是至诚至敬的。

31、可以得到的，就是自己的，不能放弃。不可以得到的，就不是属于我的，不可以留藏起来。

32、其是“早起”，一向黎明便起，从不懈怠拖沓。

33、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

34、只要你时刻擦着自己的心，让自己的良心不被人欲所遮蔽，你就都能成功。

35、最有深意的就是王阳明的最后一句话——“你看满大街都是圣人”，表明你心中有着无限的包容、友爱和善意；而这样的人，谁不愿亲近？谁不会爱戴？自然“满大街的人看你也是圣人”。而能做到如此，也确实已经是真正的圣人。

36、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德　　

37、过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”

38、没有知而不行的事。知而不行，就是没有真正明白。

39、王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀!”

40、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

41、人生启迪：保持一颗快乐的心很难，人总会遇到一些不如意的事情，生病了、降职了、失恋了、失业了等等，这些让人很难快活起来。世人多以为快乐与否在于外境，王阳明则告诉我们快乐只在一心，而且要从一心着手去做功夫。说白了，一切还要落回到自心修养上去，这便是良知功夫的内涵。心的修养越深，受外境影响的程度就越小，这是一定的。

42、为什么“此心不动”是唯一的技巧呢？因为心不动才能冷静，冷静才能沉着，沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥，所谓急中生智。如阳明先生所说，这不是天外飞来的。

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44、王阳明举个例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。

45、他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把周积叫进来。周积匆忙的跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积，说：“我走了。”

46、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。

47、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——刘义庆

48、人生启迪：自省是一次自我解剖的痛苦过程，就像拿刀亲手割掉自己身上的毒瘤，需要巨大的勇气。认识到自己的错误不难，但要用一颗真诚的心去面对它，却不容易。懂得自省，是大智；敢于自省，则是大勇。割毒瘤可能会有难忍的疼痛，甚至留下疤痕，却是根除毒害的唯一办法。君子的过错就像日食和月食，人人都看得见，但是改过之后，就能得到人们更大的尊敬。

49、凭借知行合一的强大力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。

50、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

51、几百年来，王阳明的思想影响了海内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。美国哈佛大学教授杜维明断言，21世纪是王阳明的世纪。

52、好比人行路，走了一段才认识一段，到十字路口时，有疑问就打听，打听了又走，才能慢慢到达目的地。

53、和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊。”

54、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根

55、志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。

56、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳

57、一位名叫徐樾的人，在岸边像信徒一样朝圣，虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。

58、王阳明让他举例说明，徐樾就兴奋地列举起来。然而他每举一个，王阳明就否定一个。这样重复了十几个后已无例可举，徐樾相当沮丧。

59、知是行的主意，行是知的功夫。知是行的初始，行是知的结果。

60、到31岁的时候，他开始精研佛教，与高僧论佛谈道，深入研究了儒释道学问。

61、王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了!”

62、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎？志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。——《训欲遗规》

63、夫精藏则太和流，神守则天光发，累释则怡愉而静，机忘则心纯而一。四者，道之证也。

64、人生启迪：人的一生难免有很多遗憾，其中最大的可能莫过于“子欲养而亲不待”。当有一天我们募然发现，父母已两鬓斑白，此时才孝敬他们，我们会错过无数时机。甚至当双亲已离你而去，才幡然悔悟，却已尽孝无门，这将成为永远无法弥补的憾事。

65、王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

66、凡今天下之论议我者，苟能取以为善，皆是砥砺切磋我也，则在我无非警惕修省进德之地矣。

67、王阳明露出满意的神色，向和尚轻轻地摆手说：“去吧，回家去照顾你的母亲吧。”第二天，和尚离开寺庙，重回人间。

68、自1508年春天到龙场后，阳明先生很快就将这一“绝境”变成了“神仙之境”，不仅与当地的群众打成了一片，成为鱼水关系；而且还吸引了本地及周边地区的一大批青年粉丝，一起游山玩水，一起饮酒弹琴，一起吟诗作对，一起放歌纵舞，一起静坐修身，一起研讨圣人之学，正所谓“讲习有真乐，谈笑无俗流。缅怀风沂兴，千载相为谋”。

69、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”

70、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。

71、我不看花时，花与我心同寂。我看花时，花的颜色一时明白起来，便知此花不在我心之外。