百善孝为先顺口溜

1、(感悟)害人之心不可有，防人之心不可无。与人相处应该坦诚相待，但是也不能毫无戒备。面对纷繁复杂的人际关系，谨言慎行才能避免吃亏受挫。

2、百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！

3、从对牡丹的喜爱，以挚爱为原点，她想到了许多。从“中国画当随时代”，再到传统文化原素现代化、生活化、实用化。牡丹绘，这一思路和品牌雏形，在脑海中的创意有了底色！牡丹与绘画；绘画与服装；服装与手绘；手绘体验与会展经济；再与静修培养；再与体验经济；再与公益活动；再与扶贫济困……！她想了N多个创业方式。

4、凡事量力而行，就不会因为无法实现诺言而苦恼，也不用承担自不量力带来的困扰，那么，别人也不会因你的无法承担而产生怨言。

5、如何使国画的牡丹题材和方式及方法走入寻常百姓家，雅俗共赏并为社会服务？如何将牡丹花不仅仅用于文旅中的观赏、美容中的概念、食品中的噱头、提纯中的精油、印刷中的图形……！而是能够在手绘+体验艺术模式上，与方式+文创的提炼上，独树一帜！同时还能够与其它艺术形态和领域跨界融合，特别是通过文创形成品牌，发挥更大的社会效益和经济效益。

6、画家所选择的艺术形式和风格特质，是与其性格及心性紧密相连的。王馨鸿的“女中豪杰”是静静地藏在她温婉的性情之下，却体现在她的腕底生花和文创思维上。她常常思考，我画画是为了什么？沿着老师指点的技法，追溯古代先贤的文脉启迪，作一名画师、画匠，还是成为画坛巨擘，可能性的百分比是多少？节点的选择对一个人事业的成功，或说选择适合，或说选择正确，是至关重要的。在感谢师长们的“苦口婆心”之后，她心中志向开始燃烧了。

7、(译文)宁肯做正直的人而生活贫困，不要做奸邪的人而生活富足。

8、随着牡丹绘品牌的不断发展，她把原来以著名机构定向手绘体验服务、高端豪华走秀、个性高档定制等利润丰厚的策划活动的比例，由原来超过三分之降到三分之一。把工作比例调整为三个三分之即：三分之一高性价比活动业务；三分之一社会服务类活动业务；三分之一公益及扶贫类活动业务。

9、儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。

10、孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映清代极为重视孝的观念。

11、百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！

12、儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。

13、只好就地采摘了几样野菜，煮成杂菜汤聊以充饥，刚吃完，顿觉眼睛明亮，浑身有了力气，后来该官员复职高升，忆起当年在江南尝过的救命野菜共有七种，于是让家人每年正月初七务必随便取七样不同的蔬菜，煮成“七样羹”而食。

14、2018年4月20日，第四届国际牡丹产业博览会暨第三届全国牡丹产业年会在洛阳会展中心开幕。王馨鸿带领王美庆、谷柏松等26位指导老师和学生，历时100天联合创作了《中国梦-牡丹情》百米丝绸长卷亮相活动现场。作品共分四大篇章：国家富强、民族振兴、人民幸福、国色天香，整个画芯长1027米，宽01米，“整体画面布局将中国梦、国花、丝绸等元素贯穿在一起，寓意祖国的丝绸之路，必将繁荣兴旺”！王馨鸿介绍。

15、为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。《增广贤文》

16、“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！

17、洗衣做饭接学生，母亲成为一佣人，一生积蓄都花尽，心甘情愿为儿孙。

18、五谷爷：也叫五谷母，潮汕民间崇奉的农业祖像。传说五谷神是教民种五谷和尝百草教民治病的神农氏。每年六月十五和十月十五早晚稻收成后，农民用米筒装满白米，贴一圈红纸便算是五谷神位，进行祭拜。俗称五谷爷(母)神诞。

19、(译文)有谁背后不被他人议论，又有谁在他人面前不议论过别人？人

20、公益活动的多少，是一个社会文明程度的体现。牡丹绘团队的成员中，无论是来自大专院校、机关厂矿、国企民企及社会新阶层，都在王馨鸿的影响和带领下，抽出时间到养老院或孤儿院及留守儿童集中地区，用手绘体验分享的方式，使他(她)们在记忆力、感受力、想象力等方面找回信心！“这一方式，特别有助于提高和培养儿童的审美能力、造型能力、思维能力和概括能力”王馨鸿说。

21、决心已定，加之平时的为人处事及个性魅力，她决定自己作为创始人，再约上三位好姐妹，把文创理念与她们分享交流……！在人品的积累下，效果十分明显，姐妹们乐意地成为了联合创始人。从创业到现在拥有十几家牡丹绘品牌店和加盟店，王馨鸿投入了全部的心血和精力，这也是文创品牌中的排它性原素与生成普遍性价值的必备条件之一。王馨鸿明白，因为文化创意产业除了与传统产业之间的产业业态有相同之处外，更重要的是产品内容的差异化。这一点上，创始人的文化修养和专业水平及职业精神，就尤其重要了

22、(译文)平日如果不做亏心的事情，深夜听到敲门声就不会害怕。

23、直到21世纪的今天大陆依然称官员“父母官”，君如父，官入母。这也是孝文化稳定社会的政治意义。

24、她希望用自己亲手绘制的一朵朵牡丹，精心巧妙地辅陈在材质与颜色相得益彰的服装及服饰上，为体现并展示中国东方女性的美和由内及外的信心美丽而助力同行。她说：“每一位女性都希望自己天生丽质，但，总是有人的长相不是通常意义上的漂亮，特别是即将步入不惑之年的女性，脸上刻上了一道道岁月的痕迹，而真正让女人保持闪耀的应该是内在之美，而不完全是容颜。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑希望更多的女性能通过文创手绘牡丹的分享，重拾自信，得以修心”。王馨鸿对中国女性仪态与自信的思考是深刻而付诸行动的！

25、(感悟)为人处世量力而行。做事之前，先考虑下自己是否有能力承担这样的责任。

26、冬至吃冬节丸：潮汕冬节是广东省潮汕地区的传统节日。在潮汕，冬节也算是一年中的重大节日之一。潮汕冬节有很多民俗文化活动，如祭祖、谢神、扫墓、吃糯米丸等。

27、春秋战国儒家便提倡实行“仁政”，主张“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”；汉代的“察举制”便注重“孝廉”一科，其后的“九品中正制”也有“孝廉”要求，“忠孝”与“孝廉”作为中国政治范畴的重要内涵一直发展传承着。

28、“百善孝为先”，她作为牡丹绘的创始人不管再忙，有一件事情一定不会忘记，就是忙里偷闲陪父母二老全国各地走一走和定期陪父亲去部队看一看。从前学习绘画时，父母总是第一个欣赏者，看罢作品后以鼓励为主。所以当她带领学生们创作手绘服装、服饰走秀时，一定会请来二老“观战”，有时还拉着父母“参战”。

29、不管是凌晨还是深夜，只要想到一种构图，或一种颜料在丝绸上的“化学效应”，她就会爬起来直奔画案前，也许揣摩到中午，倒头便睡；也许吃口便饭，直奔美术用品商店，将国画和油画颜料一网打尽！无论是“拉郎配”还是“毕加索加城隍庙”，她都要一战到底。这也许就是军人后代的先天气质。

30、公益活动的多少，是一个社会文明程度的体现。牡丹绘团队的成员中，无论是来自大专院校、机关厂矿、国企民企及社会新阶层，都在王馨鸿的影响和带领下，抽出时间到养老院或孤儿院及留守儿童集中地区，用手绘体验分享的方式，使他(她)们在记忆力、感受力、想象力等方面找回信心！“这一方式，特别有助于提高和培养儿童的审美能力、造型能力、思维能力和概括能力”王馨鸿说。

31、儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。

32、在南非夸祖卢-纳塔尔的城市德班，王馨鸿为那里的华人华侨孩子们，用文创手绘牡丹展开了中国国花的美丽画卷。“孩子们，你们见过牡丹花吗”？“为什么牡丹称为祖国的国花”？“牡丹象征着什么”？王馨鸿问。引导式的分享交流，得到了孩子们的积极响应和参与。这种在海外举办的类似活动，使孩子们从手绘牡丹开始，了解了自己的祖国，爱国情怀潜移而默化。

33、她要求牡丹绘的全体师生，要秉承工匠的劳动敬业精神。每一次的新品发布会上的伴手礼，奖品及展出的服装、服饰品包括画作，如：亲子服装、汉服系列及平时的旧物翻新节约环保行动等各项工作，全部由师生们自己完成任务，她希望能打造出一个充满人文精神和情怀的手工“百年老店”。

34、清明是二十四节气当中的第五个节气，和春节、端午、中秋并称为中国四大传统节日。清明节并不是固定的，它以清明节气为主，清明节气是哪一天，清明节就是哪一天。今年的清明交节时间是农历的三月初五凌晨3点20分，也就十二时辰中的寅时。在《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”。此时太阳黄经达到15度，阴气衰退，生气旺盛。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，反应中国古人需求“天地人”的和谐统讲求顺应天时又遵循自然规律的思想。

35、面对西部贫困地区，她大胆的带领牡丹绘创作团队，用自己总结出来的手绘牡丹七步法，并编成了顺口溜，以便于零基础的人掌握。即：一是色彩确定挤色出；二是中锋侧锋色彩丰；三是一笔下去花形显；四是二笔三笔欲吞蕊；五是点蕊增色不厌精；六是叶枝当随布局走；七是微调细化布局巧。这一总结，让喜欢手绘的妇女和儿童们，都可以在较短的时间里掌握这一技能，并且由牡丹绘负责收购这些西部贫困家庭手绘完成的布袋、围巾、靠垫、手包、布鞋等手绘作品。王馨鸿的这一文创扶贫做法，既让许多建档立卡贫困户掌握了一技之长，又让她们看到了尽早脱贫的希望！

36、从对牡丹的喜爱，以挚爱为原点，她想到了许多。从“中国画当随时代”，再到传统文化原素现代化、生活化、实用化。牡丹绘，这一思路和品牌雏形，在脑海中的创意有了底色！牡丹与绘画；绘画与服装；服装与手绘；手绘体验与会展经济；再与静修培养；再与体验经济；再与公益活动；再与扶贫济困……！她想了N多个创业方式。