屈原爱国名句

1、屈原留给后人的财富甚丰，他的高尚品德、爱国精神乃至文学成就，至今具有深远的影响。

2、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)

3、(注：“呵壁”出自王逸的《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴……因书其壁，呵而问之，以泄愤懑。”)

4、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌大司命》)

5、意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。

6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)

7、飞扬的心灵无处安止，多情的侍女为我发出叹声。眼泪纵横滚滚而下，想起你啊悱恻伤神。

8、　　青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 (九歌)

9、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌大司命》)(屈原爱国名句)。

10、　　◎释义：这两句诗大意是说，那些为国献身的将士们，不仅具有勇于冲锋陷阵的气概，更具誓死不屈的精神。引用这两句诗是赞美那些在抗日战争中英勇不屈的先烈们，充分表达出对在民族危难之际，勇于献身的先烈们的景仰与怀念之情。

11、　　2014年，在亚太经合组织(APEC)工商领导人峰会上，他指出：“如果说创新是中国发展的新引擎，那么改革就是必不可少的点火器，要采取更加有效的措施把创新引擎全速发动起来。”

12、《离骚》一篇就有2400多字。在表现手法上，屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体，大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。

13、灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。

14、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原

15、中国端午节习俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚、印尼等国。明、清时期政府法令最初只规定了三个主要的节庆：新年、冬至，还有皇帝的生辰，但端午和中秋也变得重要，后来最重要的节日是新年、端午和中秋。这三个主要的节庆称为三大节，各阶层都是一样的。

16、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

17、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》

18、他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体)，被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。

19、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——屈原的千古名句

20、宋徐钧《屈原》：托兴妃嫔疑亵嫚，幻言神怪似荒唐。若无一点精忠节，未必文争日月光。

21、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)——屈原的千古名句

22、《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己,多年后仍然遭到贬黜的两句是：“余虽好修姱以焏羁兮，謇朝谇而夕替”。

23、　　吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (九章·涉江)

24、屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。

25、重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。

26、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下有关屈原的诗句三首有关屈原的诗：

27、鸟儿栖息在屋檐之上，水儿回旋在华堂之前。把我的玉环抛向江中，把我的佩饰留在澧水畔。

28、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

29、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？(屈原·涉江)——屈原的千古名句

30、宋张耒《屈原》：楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。哺糟更遣从流俗，渔父由来亦不仁。

31、思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。译文：用兰汤沐浴带上一身芳香，让衣服鲜艳多彩像花朵一样。

32、　　世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞》

33、楚国以公子子兰为首的一班贵族，对屈原非常嫉妒和忌恨，常在怀王面前说屈原的坏话。说他夺断专权，根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了，怀王对屈原渐渐疏远，因为齐楚连盟，秦国不敢动手，听到这个消息，秦王忙把相国张仪召进宫来商量。张仪认为六国中间，齐楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会，亲自去拆散六国联盟。

34、后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐眜。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”

35、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

36、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》

37、沧狼之水浊兮，可以濯我足——屈原的千古名句

38、蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。

39、宋李觏《屈原》：秋来张翰偶思鲈，满筯鲜红食有馀。何事灵均不知退，却将闲肉付江鱼。

40、后人也因此将《楚辞》与《诗经》中的中的“国风”并称为“风骚”。“风”“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

41、薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。

42、南宾：忠州南宾县，如今的四川丰都。当时诗人侍父入京做官，途经此地。

43、路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

44、买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣——屈原的千古名句

45、楚国以公子子兰为首的一班贵族，对屈原非常嫉妒和忌恨，常在怀王面前说屈原的坏话。说他夺断专权，根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了，怀王对屈原渐渐疏远，因为齐楚连盟，秦国不敢动手，听到这个消息，秦王忙把相国张仪召进宫来商量。张仪认为六国中间，齐楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会，亲自去拆散六国联盟。

46、他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。

47、作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。