敏而好学不耻下问的意思解释

1、一年级语文下册期末试卷精编合集共12套(含答案)

2、孔子(公元前551年9月28日——公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。(敏而好学不耻下问的意思解释)。

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4、   在春秋时期的大思想家孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人(今山东曲阜)，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子他老人家却很有自知自明，他认为：无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

5、但是仍然被谥为”文“(在谥法中极高的谥号)，这不免让子贡感到疑惑。而孔子对错分明，不否定他的难能可贵的优点，告诉子贡他的谥的来由——虽然他聪敏而地位高，却不耻于下问，这是常人所不及的。

6、当初，太叔疾娶了宋国子朝的女儿，她的妹妹跟随一块嫁过来。

7、泉水叮咚：形容泉水流动时发出“叮叮咚咚”的声音。

8、孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。

9、《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。

10、人之初，性本善，性相近，习相远。(解释)人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

11、孔子的这句话已跨越千年历史，却仍是至理名言。许多学识渊博，德行高深的学者或者名人，也正是用这样的古训不断地进取和端正自己的求学道路，才对世人有了卓越的贡献。孔子自己就是这样做的，他说“余非生而知之者”，有不懂的事情便求问于人。一次，孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼，他一进太庙，就向人问这问那，几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他说:谁说孔子是有学问的“圣人”，懂得礼仪?你看，他来到太庙，见什么人都要问，遇到什么事都要问。孔子听到人们对他的议论，说道:我对于不明白的事，遇人必问，这恰恰是我要求知礼的表现!孔子这种不耻下问的精神，给我们做了非常好的榜样。我国气象、地理学家丛可桢，84岁高龄时，当他得知外孙女婿来到他家,便迫不及待地叫他讲授高能物理基本粒子的基本知识。这种谦逊好学，不耻下问，甘拜人师，永不满足的精神，在一个大科学家身上得到了生动体现。

12、桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。

13、 不耻下问(拼音)：bùchǐxiàwèn (解释)：不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人.不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻.形容虚心求教. (出处)：《论语·公冶长》:“敏而好学;不耻下问.”

14、上头：上面，顶端。为了押韵，“头”不读轻声。

15、 沧海桑田(拼音)：cānghǎisāngtián (解释)：沧海:大海;桑田:种桑树的地;泛指农田.大海变成农田;农田变成大海.比喻世事变化很大.也作“桑田沧海”;又简称“沧桑”. (出处)：晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云;接侍以来;已见东海三为桑田.”

16、意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。造句： 帝敏而好学,不耻下问,年十二则六艺经传皆通习之,无所不知无所不晓。

17、(云说《论语》)《论语·公冶长第五篇》第十五章

18、将：助词，用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。

19、(解释)：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

20、它头上的红色冠子不用裁剪是天生的，身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。

21、我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

22、卫国大夫孔圉(音ｙǔ)勤敏好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。

23、   在那时，卫国有个大夫叫孔圉，虚心好学，非常谦虚，为人正直。当时的社会有个习惯，就是在最高统治者或其他有地位的人死后，要给他另起一个称号，叫谥号。按照这个习俗，孔圉死后，卫国国君为了让后人学习和发扬他的好学精神，特别赐给他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，并不像人们所说的那样好，不值得这样去赞扬，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被赐为‘文’呢?”孔子回答：“孔圉聪明机敏，勤奋学习，又能向地位低微、学识浅薄的人求教而不以为羞耻，所以可以用‘文’字作为他的谥号。”经过孔子这样一解释，子贡服了气。

24、“不耻下问”，已经成为一种良好的修养。其实隔行如隔山，人人各有所长，哪里有什么耻不耻的问题？应该改为虚心请教，更为合适。

25、一生之中它从来不敢轻易鸣叫，但是它叫的时候，千家万户的门都打开。

26、孔圉死于鲁哀公十五年闰月之前，其谥是“文”，取“勤学好问”的意思。

27、 请问孔子所说“敏而好学，不耻下问”用英语应该怎么说？

28、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。

29、只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

30、自己差的人请教为耻。敏：聪明；好：喜好。敏而好学，天资聪明而又好学；不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

31、部编版一年级语文下册1-8单元全册知识小结

32、孔文子有劣行，而谥号为文,所以子贡有过困惑而问。孔子德宏量广，乐道人之善，不愿揭人之恶，不因孔圉有错而抹煞其优点，故用“敏而好学，不耻下问”来形容孔文子之长处，此章可见孔子之心胸。

33、孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

34、子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”

35、出处《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。

36、好了，今天我们略微普及一下诗词文字。当然来源于“不耻下问”了。

37、读书百遍，而义自见。读音dúshūbǎibiànéryìzìxiàn，汉语词语，意思是读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义。

38、李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。

39、(反义词)：自以为是骄傲自满居功自傲师心自用自高自大

40、子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”

41、“文”的意思，是勤学好问。孔子把它分开来说明，说成“聪敏好学”，加上“不耻下问”，使我们更加明白。孔圉凭这两个优点，追谥为“文”，是十分恰当的。

42、敏而好学，不耻下问的意思是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

43、天子、诸侯、大臣等死后，朝廷会根据他生前的品行、功绩等给他拟定一个谥号。如果肯定他，就选用美谥；如果否定他，就选用恶谥。谥所选用的字是固定的，赋予这些字的解释也是固定的，叫作“谥法”。所谓谥，是对死者一生的总体评价。

44、莺歌燕舞：读音yīnggēyànwǔ，意思是黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。出自于宋·苏轼《锦被亭》。

45、明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。

46、元代诗人萨天锡有两句诗：“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。”很多人都赞誉有加，唯有一个不知名的老者含笑摇头。萨天锡求教，老者说：“此联虽好，只是‘闻’、‘听’二字意思重复，‘闻’宜改为‘看’。”并说唐人有“林下老僧来看雨”的名句。萨天锡即俯身叩首拜为“一字师”。“闻”改为“看”，不但为了避复，而且“看”比“闻”更直观，因而更能表现“厌”的情绪，改后成为：“地湿厌看天竺雨，月明来听景阳钟。”

47、他不懂得掩藏自己的行踪，浮萍被船儿荡开，水面上留下了一条长长的水线。

48、子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。白话译文：子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”

49、这里的”太叔“是姓，”疾“是名。目前，太叔在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。太叔姓并不多见，源起皇族姓氏。一是出自姬姓。

50、卫国大夫孔圉，天资很高，能做事，又喜欢研究学问。像这样的人，通常都自视甚高，看不起他人。有人劝他，大概也听不进去。但是孔圉不是这样，他肯向身份地位不如他的人请教，而且不觉得没有面子，实在十分难得。所以死后追谥为“文”，可以说当之无愧。

51、寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。

52、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

53、  一年级      二年级      三年级