曾国藩16字原文

1、有一次，曾国藩和一个幕僚聊天，谈到自己的几个部下气性大，幕僚说：“做事的人总有脾气，不然也做不成。”曾国藩表示赞成这个说法。 

2、    古人云：养子不教如养驴，养女不教如养猪！养不教父母之过也！2019年19-23日家长们最期待的九华亲子游学即将来临，这是一次感恩的教育，是爱的教育，是孝的教育，是仁的教育，是勤的教育，更是播种善良和智慧的教育。修身，齐家，治国，平天下，觉悟人生！让我们家的幸福生活从九华山亲子游开始吧......

3、为什么有的人，你第一眼看上去就喜欢？(深度)

4、当时不杂是指做一件事的时候，需全神贯注去做，万万不可分神，你若是“三天打鱼两天晒网”，做这件事的同时，又在想另一件事，那么你会两件事都做不好。(曾国藩16字原文)。

5、自此以后，曾国藩像变了一个人似的，面对清廷的猜忌，同僚的排挤，属下的背叛，他不再愤世嫉俗，而是默默地选择“打掉牙，和血吞”，凭借着超乎常人的韧劲渡过难关，最终取得胜利。 

6、曾国藩说：“见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人”

7、　　四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

8、专心致志、心无杂念，是做好事情的首要原则。无论过去还是未来，我们都无法改变、无法预知，唯一能够用自己能力改变的就是眼前的现状。不要想的太多，坚定做好眼前事，不要犹豫，不要纠结！

9、做事要找靠谱的人：聪明的人只能聊聊天(深度好文)

10、人进步的最好方法，是去接近那些充满正能量的人

11、很多人在修养自己品行的时候，在人前能够做的像正人君子一样，但是人后却未必能修正错误心念，但是错误心念也会影响了自身。

12、对于善良的人来说，善良本身就是最好的福报。

13、人在20——30岁岁的时候，总以为未来才是最好的，因为那时应该会应有尽有。但一旦你到了40——50岁的时候，无论你多么有钱和地位，你都会无尽怀念20/30岁时的青春。你会感慨无论多少钱，你都愿意换回青春。

14、白手起家36岁240亿,他是“中国最像乔布斯的人”,但他却说不佩服任何一个人

15、守口、守身、守心，慎思、慎言、慎行。言行一致，知行合心底有规矩和准绳，行事有准则和道德，如此做人方能圆满。

16、曾国藩说：“凡办大事，以识为主，以才为辅。”

17、 要么读书，要么走路，身体灵魂，必须上路！

18、曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划。

19、若无相欠，怎会相见，世间没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，所有相遇，皆是因果。

20、“屡战屡败”：表现的是一个人的失败，多次打仗多次失败。

21、越是勤于工作，就会越幸运。通常人们认为，运气就是靠碰的。其实不然。运气，顾名思义就是要运动起来，也就是勤奋才能产生运气。勤奋得人自然能养运气。

22、中国正在发生的70个重大变化，越看到后面越震惊！

23、他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

24、北京传来大消息，中国拼了！巨头彻夜无眠，世界巨变！

25、见识从哪里来？通过学习，不学习肯定无见识，所谓“人不学，不知‘道’”。

26、“口勤”就是待人要善良，该提醒别人的时候一定要善意提醒。别人向你打听事，知道的一定要乐于告诉别人。“心勤”就是意志坚定，时时不忘自己的志向。

27、曾国藩家书告诉饿哦们的道理就是：学会勤俭过日子，富的时候不浮躁，贫的时候不抛弃。勤即是指思维勤奋也只也说身体勤奋。永葆勤和俭，一个家族才会永续地发展下去。第二勤于治学：以俭持家之外，曾国藩另一要求就是“勤”。曾国藩通过书信的方式，给自己的子女批改诗文，一起探讨生活中种遇到的问题。因为我们的父母是我们第一启蒙老师，父母是带领我们接触着自己人生中第一接触到事物，影响着我们的思维。就如自己的父亲，一直告诫自己只要有人在一切都会有的。

28、马云刘强东最害怕的事情发生了！这家公司刚刚推出黑科技！即将颠覆零售业！

29、一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里；一个人的骨骼丰俊，主要集中在他的一张面孔上。像工人、农民、商人、军士等各类人员，既要看他们的内在精神状态，又要考察他们的体势情态。作为以文为主的读书人，主要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否。精神和骨骼就像两扇大门，命运就像深藏于内的各种宝藏物品，察看人们的精神和骨骼，就相当于去打开两扇大门。门打开之后，自然可以发现里面的宝藏物品，而测知人的气质了。两扇大门--精神和骨骼，是观人的第一要决。

30、他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

31、除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

32、事情来临时，就要勇敢的去面对，而不是犹犹豫豫不知所措，你不管是逃避，还是拖延，都不是最好的解决方法。

33、做事的人，不是置身事外，指点江山。而是躬身入局，把自己放进去，把自己变成解决问题的关键变量。

34、 我为什么宁死也要远离底层社会?(强烈推荐)

35、曾国藩年轻的时候，也是年轻气盛，面对别人的质疑和排挤，往往反唇相讥，显得很不成熟。1857年初至1858年夏，曾国藩利用在家守丧的机会，全面总结过往人生，最终得出了“柔弱胜刚强”的结论。

36、富弼说：“这样的书生都是轻狂之人，要与他辩论，必然言辞激烈，最后酿出祸患，也会让他口服心不服，何必呢。”

37、　　三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

38、别了司机！刚刚，深圳打响第一枪！跟大格局的人交往，有通透的快感！

39、曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。处于现代我们学习能力是必不可少的，很多时候我们我们知道需要学习，但是我们不知道怎样去学习。曾国藩对于子女的要求就是一个好的开始。

40、好人是来考验我们会不会起贪心，“不好”的人也是在考验我们，他们在考验我们的格局/气量和胸怀够不够大，在考验我们是不是能相对/平衡的看待整个世界。

41、第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

42、这样的人不但给人留下不好的印象，在处理问题的时候，也会因为自己的懈怠，也很难严谨和专一的去对待一些事情。

43、所谓仁义，就是内心的慈悲之心，这也是保养自己心性的根本，对待万物都有慈悲之心，敬畏之心，做到大公无私，不但能受到别人的爱戴，这样的感受也能让自己收获温和的内心状态。

44、曾国藩在“和以治家”的宗旨下还特别强调“勤以持家”。这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。

45、生活中不少人的性格中多少都有些犹豫纠结，若是想让自己成为一个决策果断、做事坚决的人，曾国藩的这句话你一定要读！

46、第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

47、中国才是世界上最伟大的国家，没有之一！(深度)

48、一个严于律己的人更要懂得宽恕，以大度来容纳别人，如果凡事斤斤计较，反而不利于自己，人和人之间的冲突，不过是为了利害关系，宽恕也是对人生极其重要的状态。

49、读懂曾国藩16字座右铭，一句话教你不再犹豫纠结！

50、俗话说，否极泰来，乐极生悲。一时的顺境不代表永远的顺境，一时的欢乐未必是永远的欢乐。运气不可能永远站在你这里，所以，处顺境之中，不要嘚瑟，要沉得住气。

51、曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

52、然后大笑着离去，富弼的仆人都埋怨着说：“真是难以理解，这么简单的问题我都可以答上来，你怎么装作不知道呢。”