王阳明语录60句

1、(译文)用事实记述的叫做史，用道理记述的叫做经。

2、致知二字是千古圣学之秘。向在虔时终日论此。

3、当然，王阳明并没有给心学挖坑，他给出了进入更高思维的方法或者说路径，就是致良知，就是知行合就是内求诸己。

4、15：00—16：00户外活动(篮球/花都湖环湖拉筋踢腿散步/菜地)

5、约礼只是要此心纯是一个天理。要此心纯是天理，须就理之发现处用功。

6、做儿子的对于父母错误的言行无法指责时，最好的办法就是哭泣，怎么可以奉迎他的错误呢！

7、我们心里的良知是应对万事万物的法宝，无须去外部寻求任何帮助。

8、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？

9、只有在平时有克制的能力，在自己的良知上用全功，把自己锻造成一个泰山压顶色不变，麋鹿在眼前而目不转的人，才能不动心。

10、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

11、哪里有什么技巧，只是努力做学问，养得此心不动。如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。(王阳明语录60句)。

12、不去议论别人的是非，在要责备别人的时候，把它当作自己的一大私欲加以克制。

13、夫道必体而后见，非已见道而后加体道之功也；道必学而后明，非外讲学而复有所谓明道之事也。

14、知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。

15、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王守仁

16、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。——王守仁

17、世人因为不知道‘达到至善’的关键在于我们自己的心，以为天下的万事万物各有自己的道理，因此掩盖了评判是非的标准，使‘心为统帅’的简单道理变得支离破碎、四分五裂。

18、除非是死灰槁木、耳聋眼瞎之人，虽然听见、看见了。只要心不去跟随它也就行了。

19、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。——王守仁

20、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

21、只要时刻拂拭自己的内心，让良知不要被人欲遮蔽，就都能成功。

22、要祛除声色货利的私欲，就要在静坐时把那些好色好名好利的祸根都搜寻出来，然后祛除。

23、王阳明将朱熹的天理与内心联系在了一起，朱熹认为天理要从书中去寻找，王阳明则认为心外无理，天理就在我们的心中。

24、《读经教育的全程规划》，改变孩子一生的教育讲座！从人性出发，依理性而行，顺乎儿童天性，读最有价值的书，看世界名画，听古典音乐。这场讲座已经改变了千千万万的家庭，让无数儿童从此开始读诵国学经典，让无数父母对孩子教育豁然开朗！一场演讲，真正改变一生！ 

25、王守仁是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。下面是我为大家整理的王守仁名言名句摘抄，希望喜欢!

26、天下任何事物本来就没有善恶，它所有善恶全是人强加给它的。

27、译文：好比人行路，走了一段才认识一段，到十字路口时，有疑问就打听，打听了又走，才能慢慢到达目的地。

28、   他伪造了答复朱宸濠手下重臣李士实和刘养正投诚的书信，再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状。

29、山中莫道无供给，明月清风不用钱。——王守仁

30、人于生死念头，本从生身命根上带来，故不易去。若于此处见得破，透得过，此心全体方是流行无碍，方是尽性至命之学。

31、孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？

32、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。——王守仁

33、我今说个知行合正要人晓得一念发动处便即是行了。

34、曾国藩把知行合一作为人生的第一准则，终成为中国史上的半个“不朽圣人”

35、   王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”

36、译文：可以得到的，就是自己的，不能放弃。不可以得到的，就不是属于我的，不可以留藏起来。

37、随时随地而变化、变通，如此才是真正拥有智慧的人。

38、良知提醒我们，要把万物和自己当成一个整体，对万物说，我爱着你的爱，痛着你的痛，伤悲着你的伤悲，快乐着你的快乐

39、天下之事，有的貌似礼但实质上不是礼；有的貌似非礼但实质上就是礼。

40、当一个善念在你心中发芽时，你需要知道它，然后扩大它；当一个恶念在你心中发芽时，你需要知道它并及时阻止它。

41、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？