让自己心静的佛语

1、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

2、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

3、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

4、生活不会时时厚待我们，会有挫折，会经历失败。要学会用达观的人生态度坦然面对，用一种平和淡然的心境去迎接。当我们把这些都当成是自己人生一笔宝贵财富时，心灵的天空就不会总是阴霾。珍惜这些经历，善待自己的人生，相信明媚的阳光一定会洒落在世界的每个角落。

5、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《那一世》

6、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。《佛经》(让自己心静的佛语)。

7、不要盘算太多，要顺其自然，人生，选择了复杂，就是选择痛苦；选择了简单，就是选择快乐。失去的风景，走散的人群，等不来的渴望，全都停靠在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，要走的留不住。(让自己心静的佛语)。

8、当得宿命。早课佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

9、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

10、 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

11、1人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

12、 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

13、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

14、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

15、(生存的真谛)天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安宁、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真谛。

16、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

17、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

18、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

19、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

20、用坚强的意志，维持好习惯与高尚人在一起，可以改掉很多坏习惯。

21、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

22、真情，真心，真意;欣赏，被爱，去爱，这便是文字的含义。

23、烦恼天天有，不拣自然无。沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。世上本无事，庸人自扰之。心头无闲事，便是自在人。

24、★爱不重不生娑婆，念不一不生净土。★凡所有相，皆是虚妄。

25、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

26、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

27、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

28、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

29、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

30、空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”

31、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

32、 修行要防止三种心：想速成的心、恐惧的心、懈怠的心。

33、(行善要及时)行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

34、21)此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

35、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

36、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

37、佛说，给你修路的，是你自己；埋葬你的，也是你自己；帮助你的，是你自己；毁灭你的，也是你自己；成就你的，自然还是你自己。所以佛说：自作自受，自性自度！

38、人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。

39、向人低头，不曾矮小过。心境的佛语经典语录2世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。

40、(动中的宁静)人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。

41、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

42、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

43、30)只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。(佛语禅心净化心灵经典语录二)事不三思总有败，人能百忍自无忧。

44、铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。★当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？★尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。

45、尽己力，听天命。无愧于心，不惑于情。顺势而为，随遇而安。知错就改，迷途知返。在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。如此一生，甚好。

46、依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。释迦牟尼佛《大乘本生心地观经》

47、不要盘算太多，要顺其自然，人生，选择了复杂，就是选择痛苦；选择了简单，就是选择快乐。失去的风景，走散的人群，等不来的渴望，全都停靠在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，要走的留不住。

48、苦海难渡入佛门渡入佛门省自身省自身心忘红尘心忘红尘苦海难。

49、世间的一切都早有安排，只是，在这个时候，需要改变的，正是自己的内心。而内心的世界一旦改善，身外的处境必然随之好转。毕竟，在这个世界上，只有你自己，才能决定别人看你的眼光。你是由你自己决定的。

50、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

51、沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

52、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

53、莲，亭亭玉立的水中仙子;莲，散发着淡淡清香的花中君子。

54、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

55、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

56、10佛语有云：放下屠刀，立地成佛。佛语有云：知错能改，善莫大焉。佛语有云：苦海无边，回头是岸

57、世尊，此日月轮，可令堕落，妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也。《药师经》

58、心如莲花，人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上：不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右。心如莲花，就是在安静的岁月里面露微笑，摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣，活得洒脱自在。

59、不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。

60、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

61、(修德)修德--是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，于平常的言行举止中不离佛法教育;如此，才是真正的学佛修德。

62、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。

63、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

64、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

65、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若固执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

66、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

67、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

68、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

69、这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以，怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。

70、(财欲是祸水)世间人为了财物，造作无量罪业，所以有句话说：「财欲是祸水。」学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心。

71、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。