纪伯伦七次鄙视自己的灵魂(89句精选句子)
纪伯伦七次鄙视自己的灵魂
1、我像你一去时全能起以自强大;我在众你觉尸堆上建起我的御座;我个开物说白昼生她我面前低头起以自过,格月十能吻我的衣一多而以,物说都要多不敢抬头望说我国生得没我的容颜。----《先知》
2、Thethirdtimewhenshewasgiventochoosebetweenthehardandtheeasy,andshechosetheeasy.(纪伯伦七次鄙视自己的灵魂)。
3、整个地球都是我的祖国,所有的人类都是我的乡亲。----《泪与笑·致责难者》
4、于是他的心灵向他们呼唤道:我先人的子孙们,你们这些弄潮的健儿,曾在我梦中航行多次。如今在我苏醒之时,你们翩然而来,也就是我更深的梦境。我已整装待发,渴望的心早已扬起帆,等待着风起。只想在这沉静的气氛中再吸一口气,再回首投下深情的一瞥。然后我就加入你们,成为水手中的一员。——纪伯伦《先知》
5、如果他们有关善恶的说法全都正确,那么我的人生只是一次长久的犯罪。
6、我永远漫步在这海岸,在细沙和泡沫之间,高涨的潮水抹去我的足迹,海风也将泡沫拂走,但是,还与岸将会永恒。
7、当你原谅从未杀戮的凶手、从未偷盗的窃贼、从未撒谎的骗子时,你才是一个真正宽容的人。
8、第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充;ThesecondtimewhenIsawherlimpingbeforethecrippled.
9、记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式.
10、(纪伯伦:我曾七次鄙视自己的灵魂)当它本可进取时,却故作谦卑;在困难和容易之间,它选择了容易;它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副——纪伯伦
11、你们是弓,你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
12、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。纪伯伦
13、愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的;(纪伯伦七次鄙视自己的灵魂)。
14、每一个男子都爱着两个女人:一个是他想象的作品,另外一个还未出生。
15、物欲能使人没有痛苦地死去,而爱能用痛苦使人重生。《诗人的声音》
16、“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”
17、用心念书,是为了避免成为不中用的人。——纪伯伦
18、从工作里爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密。——纪伯伦
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20、因为有了因为,所以有了所以,既然已成既然,何必再说何必。
21、纪伯伦说:“语言的波涛始终在我们的上面喧哗,而我们的深处永远是沉默的。”又说:“伟大的歌者是能唱出我们的沉默的人。”纪伯伦自己正是这样一位唱出了我们的沉默的歌者。
22、第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;
23、你的儿女,其实不是你的儿女。他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们藉助你来到这个世界,却非因你而来,他们在你身旁,却并不属于你。你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,因为他们有自己的思想。你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法达到的明天。你可以拼尽全力,变得像他们一样,却不要让他们变得和你一样,因为生命不会后退,也不在过去停留。你是弓,儿女是从你那里射出的箭。弓箭手望著未来之路上的箭靶。他用尽力气将你拉开,使他的箭射得又快又远。怀著快乐的心情,在弓箭手的手中弯曲吧,因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。——纪伯伦
24、我们听到的一切都是一个观点,不是事实。我们看见的一切都是一个视角,不是真相。
25、别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益;
26、第四次,当她犯下错误,却自我宽慰他人也会如此。
27、今天,我脱下的不是一件外衣,而是用我双手撕下自己的一块皮。
28、我如何能平静地离去,而不带丝毫哀伤?不,我无法不带着精神上的伤痛离开这个城市。在这个城市中,我度过了多少个漫长而痛苦的日子,又经历了多少个漫长而孤寂的夜晚,谁能够无牵无挂地摆脱他的痛苦和孤寂?——纪伯伦《先知》
29、有多少我所喜爱的孩子,赤身裸体地跪在它的山丘之间!因此,我不能毫无负担、毫无痛苦地离开它。
30、记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式;
31、我常常憎恶人们以求自卫;假若我是个更强有力的人,我就不用这种武器了。
32、一个人有了到个我,一个在黑暗国风说在醒我将以得,一个在光明中睡我将以得。----《沙与沫》
33、第六次是她鄙弃一张难看的面孔,却不知那还是她自己的另一面具时。
34、你们可以庇护孩子的身体,但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋,那是你们在梦中也无法造访之境。《先知》
35、别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触,风是希望和你的头发相戏的。——纪伯伦
36、从工作里爱了生命,就是贯彻了生命最深的秘密;
37、思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔;
38、Thesixthtimewhenshedespisedtheuglinessofaface,andknewnotthatitwasoneofherownmasks.
39、纪·哈·纪伯伦(KahlilGibran),别名:卡里.纪伯伦,是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”,是阿拉伯文学的主要奠基人,20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》《我的心灵告诫我》《论友谊》等等,蕴含了丰富的社会性和东方精神,不以情节为重,旨在抒发丰富的情感。纪伯伦和泰戈尔一样,是让近代东方文学走向世界的先驱。
40、生活是黑暗的,除非有了希望;一切希望是盲目的,除非有了知识;一切知识都是徒然的,除非有了工作;一切工作是虚空的,除非有了爱;
41、我的确希望你快乐,但不希望你的快乐把我排除在外。你还是挣扎痛苦吧!然后,等着我来解救你。让你生长在黑暗里,远摆脱不了匮乏和低贱,没有任何高傲的资本。你哭泣、你哀求、你渴望……这时,我就出现了。只要给你一点点光亮你就感激涕零,只要一点面包你就会效忠于我,若是再赐予你一点温柔你就愿意结草衔环肝脑涂地……乖乖地留在我身边。虽然这样你会痛苦,可是不这样你又怎么会属于我。----《先知》根是不屑荣名的花朵。----《沙与沫》
42、还有第七次,当她唱起赞歌,却将之视为一种美德。
43、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
44、我曾有七次鄙视鄙视自己的灵魂,第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。第二次是看见她在瘸子面前跛行时。第三次是她在难易之间做选择,他选择了易时。第四次是她犯了错,却自我安慰说别人也犯同样的错。第五次是她容忍了软弱,还将这容忍视作坚强。第六次是她鄙弃一张难看的面孔,却还不知那还是她自己的另一面具时第七次是高唱颂歌却自以为这是一件美德时----《沙与沫》
45、泪与笑、生与死、灵与肉,所有都是对立面,人生就是在这个充满各种对立面的世界中度过。纪伯伦以超越哲学家的深邃思索,用文学家的悲悯情怀写出对世间万象的解答,这是纪伯伦自己的天问也是代苍生而问。
46、人在的时候,以为总会有机会,其实人生就是减法,见一面就少一面。
47、声音无法带走赋予它翅膀的唇舌,它只能独自寻找天空。——纪伯伦《先知》
48、黎巴嫩著名诗人、作家兼画家,被认为是20世纪与泰戈尔比肩的东方文学大师、二十世纪全世界最杰出的诗人,在西方被誉为"二十世纪的威廉?布莱克"。他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱,并称为“站在东西方文化桥梁上的巨人”。
49、Thesixthtimewhenshedespisedtheuglinessofaface,andknewnotthatitwasoneofherownmasks.
50、很久以前一个人,因为过于爱别人,也因太可爱了,而被钉在十字架上。
51、第四次是她做错了事,却安慰自己说别人也同样做错了事。
52、调查,研究,而后写者,是四分之一作家;观察,述说者,是半个作家;感触,传达,将自己的感受告诉别人者,才是完全作家。
53、别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触,风是希望和你的头发相戏的。
54、想到神的第一个念头是一个天使,说到神的第一个字眼是人。
55、人生的一切都是美好的,甚至连金钱也是一样,因为它会给人们以教益;
56、当用牙齿咀嚼苹果时,你们应在心中对她说:“你的总之将在我身体里存活,你明日的蓓蕾激昂在我心中绽放。”——纪伯伦《先知》
57、只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙;
58、我们今天最心酸的悲哀,乃是追忆我们昨天的欢乐。——纪伯伦《沙与沫》
59、看哪,我现在准备起航了。我的渴望风帆已经全部展开,正等待着风的到来。
60、当爱召唤你时,跟随它,虽然它的道路艰难而险峻。当它展翅拥抱你时,依顺它,虽然它羽翼中的利刃会伤害你。当它开口对你说话时,相信它,虽然它的声音会像狂风劲扫园中的花朵似的击碎你的梦。爱虽然可以为你加冕,但也能将你钉上十字架;它虽然可以帮助你成长,但也能将你削砍剪刈。它会攀至枝头高处,抚慰你在阳光下颤动的最柔嫩的叶子;但也会潜至你的根部,动摇你紧紧依附着大地的根须。《先知》
61、心灵是一柄神圣炽燃的蓝色火炬,吞噬干柴,借风壮势,照亮神的面孔。而你们的心灵,同胞们,却是灰烬,又被暴风挥洒在山谷中。
62、我们还有很多地方没去,很多事情没做,很多人没见,我们以为总有一天我们能去,能做,能见,但事实上最后我们拥有的,往往是去不成,做不了,和见不得。
63、倘若他真的睿智,就不会令你们进入他智慧的殿堂,而是指引你们跨越自己思想的门槛。《先知》
64、若不是因为有些人是黑的话,有些人就成了哑吧。
65、他们仅仅看到自己的影子,他们的影子就是他们的法律。太阳对他们来说,只不过是个投影者。——纪伯伦《先知》
66、主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等,蕴含了丰富的社会性和东方精神,不以情节为重,旨在抒发丰富的情感。纪伯伦、鲁迅和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。
67、揭开面具你们的欢乐就是你们的忧愁。幸福总是依据于疼痛。
68、当能进取时,选择了顺从现状,此为其一;在瘸子面前跛行,此为其二;当面临着困难和容易的选择,选择了后者,此为其三;犯错后以其他人皆会犯错为借口,此为其四;因软弱而忍耐,并把这种忍耐归于坚强而聊以慰藉,此为其五;鄙视丑恶的面孔,却不知自己早已是那副面孔,此为其六;唱起颂歌,还以美德自诩,此为其七。
69、在你不能再在你心的孤寂中生活的时候,你就要在你的唇上生活,而声音是一种消遣,一种娱乐。
70、生命的气息在阳光灿烂中,生命的把握却在风吹雨打中;
71、为水觉什么是恶失气?恶岂不是们能第是受自风格的饥渴所折磨的善?的确,当善饥饿时,甚说为在黑暗的洞穴中觅食,当它渴时,连死物年界会他能能第月喝。----《先知》
72、生命的确是黑暗的,除非是有了激励;一切的激励都是盲目的,除非是有了知识;一切的知识都是徒然的,除非是有了梦想;一切的梦想都是虚空的,除非是有了爱。--纪伯仑《先知》
73、你可以把你们的爱给予他们,却不能给予思想,因为他们有自己的思想。你们可以庇护他们的身体,但不是他们的灵魂。因为他们的灵魂栖息于明日之屋,那是你们在梦中也无法造访的地方。——纪伯伦《先知》
74、当他从小山上走下来,忽觉一阵忧思袭上心头,他暗自想:
75、隐士是遗弃了一部分的世界,使他可以无惊无扰地享受着整个世界。《我的心只悲伤七次》
76、当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝联系为一。
77、刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。
78、大殿的角石,并不高于那最低的基石——纪伯伦
79、我们要的或许不是爱,而是偏爱,从他人的偏爱里,确认自己是独特的。只有这样,才能消解在芸芸众生中的孤独。
80、最容易令人感到温暖和惊喜的是陌生人,因为你对他没有期望。 最容易令人感到心寒和悲哀的是亲人,因为你爱他们。
81、只有在你的胸膛里,江河和溪流才能找到平安和自由。
82、请不要用你后天的美德来掩饰你先天的不足。我宁愿你有那些不足;因为它们和我自己的一样。
83、一种用金钱也无法买到的东西,一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西;一种不能为严冬的悲恸所扼杀的东西;一种在瑞士湖畔、意大利游览胜地所找不到的东西;它是那样坚忍顽强!能挺过严冬,在春天花开生长,在夏天结果繁荣。我发现那东西是爱情;
84、如果有一天:你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴望成功,只是去做;你不再追求成长,只是去修;一切才真正开始!
85、第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;
86、树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬,秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。
87、当你知道了生活的秘密时,你会想死,因为死亡是生命之最深秘密。被过去的声音扼死的人,决不能与未来对话。不宽恕女人缺点的男子,也绝不知道女人的优点。不能日日更新的爱情会变成一种习惯,不久会变成奴役。不能把语言简略到七十个字,我们是不能相互了解的。《纪伯伦散文诗经典》
88、当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。纪伯伦