中华传统美德名句100句

1、“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。”《礼记·大学》

2、《诗经》中说：“殷代没失民众时，行为也能配上帝。应以殷商为借鉴，获得天命不容易。”这是说，得到民众的就得到国家，失去民众的就失去国家。

3、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林

4、曾子有问，子曰：“先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲；陈之德义，而民兴行；先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以好恶，而民知禁。”

5、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。万爱千恩百苦，疼我孰知父母?——《小儿语》

6、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

7、——《孟子·公孙丑上》人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

8、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。

9、“子曰：‘听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！’无情者不得尽其辞，大畏民志，此谓知本。”《礼记·大学》

10、译：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。

11、　　这些诗句都显示了强烈地为国家、为民族、为整体献身的精神。在长达数千年的历史长河中，中华民族依靠这种精神，无所畏惧地战胜了一个又一个困难，涌现出了一批又一批光照日月，名垂青史的民族英雄，谱写了一曲又一曲高亢激越的整体颂歌。

12、不管是虚幻的网络还是真实的现实;真诚不是春光里的繁花却是盛开的希望;让我们凝视阳光凝视真诚。

13、有些痛苦的付出真得毫无价值，就象现今这个时代中，最容易制造痛苦的情感上的纠缠，有些都已不能用世态炎凉和人情寡淡来形容了一样。因为人性是这世间最难意料和把握的东西，极善良又有可能极残忍，至于中间的那一拨也未必平稳，因为人性本身变数就极大，特别是在这个物欲横流的社会。所以，不如眼亮一些，少痛一些，活的享受一些，在快乐中快乐的成长，这才是成长的意义。传统美德的优美句子烈士之爱国也如家。

14、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

15、交朋友是古今人们生活中的组成部分。曾子在这里提出了交友的目的、要求，特别把交友与学习修身结合起来，作为学习修身的一条途径，今天仍有借鉴意义。

16、与君子交往，芳香就好象进了存放兰芷的房间，时间长了就闻不到它的香味了，这是与它同化了；与没有德行的人交往，腥臭就好象走进存放鲍鱼的地方，时间长了就闻不到它的臭味了，这同样是与它同化了。因此，君子要慎重地选择他去生活的地方。

17、“国不以利为利，以义为利也。”《礼记·大学》

18、善就是美德。孔子强调“为政以德”，用道德治理国家，从政者就要把美德作为宝。

19、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

20、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

21、“致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”《礼记·大学》

22、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》

23、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

24、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

25、人孰无过?过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》

26、因为我有了真诚，我的头从不低下。因为我有了真诚，我的眼光从不躲闪。我的真诚使我的一生没有悲哀;没有痛苦，没有悔恨，愿我真诚的生命永远闪光。

27、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

28、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪