智慧箴言的金句

1、(解读)　君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

2、一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。 ——考留达克

3、隋代著名教育家王通曾云：“痛，莫过于不闻过，辱，莫大于不知耻。”可谓至理名言。朱熹也说过：“人有耻，则能有所不为。”对君子而言，明事理，重礼义，知廉耻，诚乃贯穿一生的做人之本。而小人则大不同，仅仅斥之以羞辱，毫无用处，只有动之以刻骨的皮肉之痛，才有成效。一个“耻”字，一个“痛”字，可谓泾渭分明。

4、(解读)　对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。(智慧箴言的金句)。

5、(译文)说了的话，一定要守信用；确定要干的事，就一定要办到。

6、20与智慧人同行的必得智慧和愚昧人作伴的，必受亏损。

7、有国才有家，每个人都有责任与义务加入到美好家园的建设中来。我们是国家的主人，国家好不好，就看每个人做到好不好。

8、管理智慧箴言之十六：机会太多就是没有机会，主张太多就是没有主张，朋友太多就是没有朋友，钱太多跟没有钱一样。　　

9、读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处。

10、(解读)　事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

11、(解读)　得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。

12、管理智慧箴言之十一：企业不是用最好的人，而是要用最合适的人。　　

13、11不劳而得之财，必然消耗。勤劳积蓄的必见加增！

14、(译文)好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却于行为有利。

15、光学习而不加理解消化，这种学习有什么用呢?——〔法国〕蒙田：《人生随笔》。

16、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

17、(解读)　我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

18、感激每一个新的挑战，因为它会锻造你的意志和品格。

19、问题不在于学到的是什么样的知识，而在于所学的知识要有用处。——〔法国〕卢梭：《爱弥儿》。

20、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

21、“相”是人的内心世界和心理状态，“貌”是人四肢五官的数量以及位置。　　

22、3) 戒矜言：不要骄傲自满，自以为是。自矜自夸，是涵养不够的表现。

23、(解读)　想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

24、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

25、人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。——〔法国〕巴尔扎克：《驴皮记》。

26、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

27、上则所言说的是读书时机的选择，此则所言说的是读书方式的选择。这句话的意思是说，对于经和传之类的古籍，适宜独自正襟危坐地去攻读，因为经书精微，哲理邃密，不沉下心来静读，焉能领悟其中精髓；对于史鉴之类的古籍，则适宜约志同道合的挚友磋商共读，因为这样可以避免囿于个人阅历之限而导致误解，从而能够汲取书中的真谛。

28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

29、22善人给子孙遗留产业，罪人为义人积存资财。

30、《周易》：30个成语，30种为人处世大智慧

31、5) 戒杂言：说话不可杂乱无章。杂乱无章，就会言不及义，伤害自己的美德。

32、人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 ——雨 果

33、小成靠智，大成在德：处事不以聪明为先，而以尽心为急

34、14智慧人的法则是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。

35、《资治通鉴》里的三种处世大境界：淡泊、正派、慎独

36、(解读)　伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

37、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

38、(解读)　三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

39、要学习，甚至从自己的敌人那里去学习怎样做到明智、真实、谦逊，学习怎样避免自视过高。这总不会为时太晚的。——〔法国〕卢梭：《漫步遐思录》。

40、(解读) 爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

41、有人天生有智慧；但他们，就象生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，最后可以变成乞丐；而且失去他们的名声。——杨格

42、智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身。 ——约尔旦

43、人的一生中，难得的是有空闲时间属于自己，任由自己支配，所谓要有一个属于自己的小天地，诚乃乐事也。然又云：“非无所事事之谓也。”即告诫人们，闲暇时间也要去做诸多有益之事而不可虚度。

44、(解读)　工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

45、(解读)不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

46、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

47、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

48、与智者同行，必得智慧；与愚者作伴，必定无益。——大卫王

49、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——培根

50、人之学问，知能成就，犹骨象玉石，切磋琢磨也。 ——王 充

51、(解读)　粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

52、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

53、《道德经》20种人生智慧：柔的哲学，水的境界！

54、带着私心去看问题，就会什么也看不见；带着私心去听问题，就会变成聋子，带着私心去思考问题，就会使心狂没有准则。

55、太阳过了正午就会偏移，满月之后便会亏缺，任何事情一旦过盛就会走向衰败。物极必反，万事不求太完美。

56、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

57、(解读)　流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

58、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。

59、缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。 ——戈 雅

60、一个民族必须得有几个“不盯着钱而盯着天空”的人

61、管理智慧箴言之九：当领导，要亲贤臣，治小人。用君子是人品，用小人是智慧。　　

62、(解读)　经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

63、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

64、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定、积极、果敢，而越无为就越有害。

65、缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。——阿布尔·法拉治

66、(译文)几个人一起走路，其中必有值得我学习的，选取他的优点学习，对他的缺点引以为戒，有则改之。