论语中关于道德的名言警句(37句精选句子)
论语中关于道德的名言警句
1、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
2、 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
3、 每一期除了精心制作微视频以外,MissLi还在推送了全部文稿和部分文稿,方便没有时间看完整个视频的朋友。(论语中关于道德的名言警句)。
4、(解读)出自《习近平总书记系列重要讲话读本》。“民惟邦本,本固邦宁。”民生是人民幸福之基、社会和谐之本。民生连着民心、民心凝聚民力,做好保障和改善民生工作,事关群众福祉和社会和谐稳定。解释:民生问题是所有人民的幸福基础,推动社会和谐的根本所在。
5、(翻译)孔子说:“温习旧有的知识时,能有新的体会、新的见解,这样的人就可以做老师了。”
6、(解读)出自《论语·子路》。释义:指说出的事一定足以信任,恩仇必报,快意江湖。(论语中关于道德的名言警句)。
7、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
8、这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的可贵得多
9、在日常生活或是工作学习中,大家都不可避免地会接触到名言吧,名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?下面是我精心整理的孔子道德名言,仅供参考,欢迎大家阅读。孔子道德名言篇君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
10、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
11、(解读)落地生根,出自《人民日报》19解释:比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。落叶归根,出自宋·释道原《景德传灯录》卷解释:飘落的枯叶,掉在树木根部,比喻事物有一定的归宿,多指客居他乡的人,终要回到本乡。
12、(解读)出自《论语·子路》。释义:指说出的事一定足以信任,恩仇必报,快意江湖。
13、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
14、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
15、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
16、翻译成白话文,就是孔子的一个弟子问他说:“老师,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?”
17、不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。
18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘
19、(解读)出自魏晋·陶渊明《饮酒·其五》。释义:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
20、为什麽公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢?当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。 —— 克雷洛夫
21、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
22、他认为,一要"师儒",就是以孔孟之道管理和从事教育;二要普及教育于"民";三要地方行政长官兴办学校。在封建社会中,人民处于无权状态,封建政权内部的监督机制有名无实,各级官吏的政治道德、文化素质对于吏治的好坏、人民负担的轻重有着密切的关系,因此培养真正的人才对封建社会的长治久安有着现实意义。
23、(翻译)孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。”
24、 “立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。”
25、语出《论语·宪问》,“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!’以杖叩其胫。”
26、(解读)“天地之大,黎元为先。”语出唐太宗李世民的《晋宣帝总论》。大意是:天地虽然广袤无垠,但是黎民百姓才是国家的根本。“天地之大,黎元为先”体现了唐太宗李世民的民本思想。
27、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻 —— 德谟克利特
28、子曰:“士志于,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
29、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
30、两岸同胞同根同源、同文同种,是命运与共的骨肉兄弟、是血浓于水的一家人。
31、首先要声明,古人说“三”,一般并不指数字“三”,而是次数很多的意思。但这句话后面还提到了“再”,所以仍可看做数字“三”。
32、整句话孔子说的是:“父母在世,不离家远行,如果要外出,也必须有确定的去处。”
33、(解读)出自《礼记·礼运》,在政治上的最高理想施行的时候,天下就是人们所共有的,(人们)把品德高尚的人、德才兼备的人选举出来,(人人)讲求诚信,培养和睦的气氛。儒家思想中最美好的大同社会。
34、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
35、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
36、(解读)出自毛泽东诗词《菩萨蛮·大柏地》赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞。雨后复斜阳,关山阵阵苍。 解读:一九二九年初,湘赣两省军阀何键、鲁涤平联手第三次”会剿“井冈山。一月十四日,毛泽东率红军主力下山,意图将敌军引离井冈山。离山后红军在赣南数战不利,直至二月十一日,得以在大柏地歼赣军刘士毅二个团,才打破危局。这是赣南、闽西的红军根据地创建之始。这首词是毛泽东重经大柏地时所作。空中有赤橙黄绿青蓝紫, 而谁又在手持这彩虹临空舞蹈?在这里解读为民族复兴的愿望原来越近,回望历史,这是我们创造出来的成就得自豪感。