道德议论文素材

1、这跟平常的素材积累是离不开关系的，所以，小伙伴们你的脑袋里有足够的写作素材吗？？没有别慌！

2、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》

3、从五代十国的吴越国王钱镠往下，两千年来，两浙钱氏家族造就众多人才，是中国文化史的一大奇观。宋朝以来，钱家出了350个进士，到了近代，人才更是井喷：核物理学家钱三强，物理学家钱学森，力学家钱伟长，学者钱钟书，历史学家钱穆，语言文学家钱玄同等等，每一个名字都如雷贯耳。为什么钱家能打破孟子所说的“君子之泽，五世而斩”这一定律？正式因为有着浩然正气的家风。一部《钱氏家训》绵延两千年，再加上一代代的言传身教，良好的家风家德，使得钱氏家族名人辈出。

4、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼？罗兰

5、为人师表是教师职业道德的内在要求。孔子说过：”其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”孔子把”以身作则”当做无声之教。凡是教师要求学生做到的，自己首先应该做到；凡是要求学生不能做的，自己先坚决不做。教师是学生的表率，教师在学生的心目中，是知识的化身，是做人的榜样。著名教育家和文学家叶圣陶说过一句引人深思的话，他说：教师的全部工作就是为人师表。在课堂教学中，应当在知识的广度和深度上多下工夫，不光要使学生会，更重要的是引导学生会学。在仪表上，应当服饰朴素、整洁、大方。在待人接物上，应当热情诚恳，严于律己，宽以待人。在工作态度和作风上，应当勤勤恳恳，认真负责，一丝不苟，开拓创新。在品格和情操上，应当言行一致，表里一致，是非分明，公正守法，开朗坚毅。

6、林则除敢于担当，成为民族英雄；巴尔扎克敢于担当，在困境中成功；还有像吴菊萍、张丽莉、吴斌这样的现代人，敢于担当，成为“最美”。再看看现实中的一些多人，没有责任意识，不敢担当，从而有了“毒牛奶”“毒胶囊”“地沟油”等“毒人食品”。人们该唤醒自己了，为国家、为社会勇敢地担当责任，不畏困难，走向成功。(《敢于担当，迈向成功》

7、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

8、完美的人格，高尚的品德，是从实际生活中锻炼出来的。——(德国)叔本华(道德议论文素材)。

9、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

10、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——汉 张衡《应问》

11、(谦虚·孔子不耻下问)孔子不耻下问，去鲁国太庙祭祀，每样事物都要向人虚心请教。

12、(自满招致损失，谦虚得到益处。用于表达谦虚的美德。)

13、5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域取得的.优异学习成绩和研究成果。

14、 英国最有名的公德是排队。他们排队和守规矩的习惯从幼年就开始训练。在幼儿园里，小朋友玩儿童游乐项目，必须按照次序来玩，“不管是否理解，必须照办不误。”在超市中，你买几次东西就能体会到排队的耐性。收银员结完账后，一定等你把找的钱收进钱夹，放进手提包，收拾好东西离开后，才会接待下一位顾客。在机场，往往不同时间和不同目的地的航班都在同一柜台输登机手续，即使有人急匆匆地跑到前面说：对不起，我就要登机了，可否允许我先办手续。但他们的要求通常会遭到拒绝：“不可以，你应该排队。”

15、　　(1)&1官僚主义，以权谋私，拉关系走后门的不良风气及社会上曾有劣迹的人的拉扰，使一些是非判断能力低的学生沿着羡慕－－模仿的路线下滑而成为后进生。

16、——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

17、“共享单车”方便人们生活的同时，也成了公民道德的照妖镜。道德是一个永远不会过时的话题，广义的“道”是是万物万法之源，是创造一切的力量。我们今天说的是狭义的“道”，也就是社会道德。社会道德是每一个公民应该遵守的准则，关乎我们每一个人的切身利益。希望大家多积累一些这方面的素材。

18、陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难，终于使7万亩沙荒地披上了绿装。成功后，她又遵照丈夫遗愿，拿出第一笔收入7000元，盖起一座小学。她从丈夫与自己名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位港商，这位港商悄悄留下5万元赞助这所小学改建校舍，却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。

19、　　在生命的天平两端，我们应该慎重放置金钱的砝码，不要让心灵因为金钱的超载而失衡导致崩溃。用道德做旋律，即使是朴实无华的歌词，也能创作出一段余音绕梁不绝于耳的音乐。因为一句“缺钱不缺德”而被人称为“中国的脊梁”的老郑的行为，就是对道德至上最完美的诠释。数九寒冬，他只穿单薄的衣服，挑着四大包羽绒服穿梭在人群中寻找失主，有人问他为什么不把羽绒服给自己穿上，他只说：“咱缺钱不缺德。”“棒棒老郑”是好样的，面对诱惑，他用道德作盾牌，扞卫自己高洁的灵魂不受污染。在他心中，始终留有一块道德的绿洲，那里有圣洁的鲜花在盛放。尊重道德会让我们的心很踏实，让我们不会因金钱而迷失方向，它让我们的步伐更坚定，脚迹更深刻，让我们在这竞争激烈的社会站稳了脚跟，而不是当一簇随波逐流，趋炎附势的浮萍。

20、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。——(英国)约翰·洛克

21、在援鄂日记中，呼吸与危重症医学科护师马玉洁写道：“内心期待着能进入医院马上开展救治工作，也许等进入医院就没有这么多时间能在纸上记录这些点点滴滴了，聊天的时候我们总说要与时间赛跑、跟死神抢人，但因共同的任务和使命，大家特别有凝聚力，总会互相打气，一起战胜疫情，一起平安回去。”

22、修身不言命，谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》

23、现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!关于道德的作文素材三“道”，本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。“德”，本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。

24、(节俭·曾国藩食菜一品)清末重臣曾国藩秉性节俭，衣服常有补丁，每餐只有一道菜品。

25、从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥到“一腔碧血勤珍惜”的“鉴湖女侠”秋瑾，从“我要扼住命运的咽喉”的贝多芬到“大爱无声铸师魂”的谭千秋(地动山摇。他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，伴着雷鸣般的响声，冰雹般的砖瓦、灰尘、树木纷纷坠落到他的头上、手上、背上，热血顿时奔涌而出；他咬着牙，拼命地撑住课桌，如同一只护卫小鸡的母鸡，他的身下蜷伏着四个幸存的学生，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒……5月13日22时12分，当搜救人员从四川省德阳市汉旺镇东汽中学教学楼坍塌的废墟中搬走压在他身上最后一块水泥板时，所有抢险人员都被震撼、落泪。他叫谭千秋，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，被湖南省委书记张春贤誉为“英雄不死，精神千秋！”)……这些人，之所以流芳百世，正是因为他们看中的不是生命的长短，而是生命所走过的路程——生命的价值。他们，是在有限的是有限的时间跑出最精彩的路程。(《人生赛跑的“路程”》)

26、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

27、把两者统一起来，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。

28、正心以为本，修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》

29、“最美中国人”李志敏见到一面色发青、衣衫脏乱的乞丐昏倒在地，立刻做心脏复苏按压和人工呼吸，待乞丐醒来好转后才离去；烟台“最美女孩”刁娜娜为救马路上的孩子而被车辗伤，毫不后悔；“最美女教师”张丽莉为救孩子飞身跃向车前。他们的善行就像是一颗石子，虽小，却能在社会上激起一层层向善的涟漪，久久回荡。(《顺手一小事，爱心一大步》)

30、何易于平日勤政爱民，穷苦百姓无钱办丧事，他拿奉银赠与；见到老弱病残等来官仓完粮，每每邀之进餐；自己的随从，不过两三人。因此，三年内把宜昌治理得“狱无系民，民不知役”。

31、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。

32、一砖一瓦砌成事业大厦，一点一滴创造幸福生活。世间一切美好，往往都蕴含着职业道德的光芒，凝聚着建设者的品德风范。一个推崇敬业乐业的民族，必定是令人肃然起敬的民族；一个弘扬职业理想的社会，必定是一个活力涌流、文明进步的社会。“敬事而信”“执事敬”，敬业品德中国自古有之。在今天我们这个礼敬崇高职业理想、张扬高昂奋斗精神的大家庭，在“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的新时代，职业道德的重要性不言而喻：不仅其本身是一笔宝贵的社会精神财富，更直接引领社会物质财富的创造；不仅厚植起个人安身立命的坚实基础，更为强国建设、复兴征程注入澎湃活力。在新时代培养担当民族复兴大任的时代新人，一个重要内容就在于以职业道德建设引领行业文明进步，让高尚的职业情操、坚实的职业奉献，为社会文明风尚凝心聚力，为经济高质量发展固本培元。

33、涵养、穷索，二者不可废如车两轮，如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》

34、唯有人的品格最经得起风雨。——(美国)惠特曼

35、2010年11月17号，魏霞安然离世，年仅33岁。她的器官和眼角膜很快用在了三个重症病人身上，8000平方厘米皮肤被珍存起来，可以挽救3到5名烧伤患者的生命。魏霞走了，她的精神财富长留人间。最后，让我们一起来重温魏霞永不逝去的声音：

36、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。车尔尼雪夫斯基

37、道德，这是两个神圣的字眼，虽说我们中国是个文明古国，应该充满了道德，但是现在的人却对不起这两个字眼。作为一个中国人，我们也应感到耻辱。

38、修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》

39、又想起着名作家、翻译家杨绛(jiang)，这位德高望重的百岁老人，满头银发，点一星孤灯，穿梭在历史与学识之间，孤独，但不寂寞。她说：“我要洗尽这一百年沾染的污尘，回家。”她一直勤于专研，一生奉献于学问，奉献于整理钱钟书的手稿，还捐出所有稿费在清华设立好读书奖。一切功名利禄都沾染不了她。她的纯洁，她的赤子之心，让我们看到了这位百岁老人灵魂的高度。(话题：时代在变，赤子之心不变。)

40、(尊师·曾参避席聆教)一次孔子要给坐在席上的弟子曾参讲课，曾参便起身到席子外站着听。

41、  君子之守，修其身而天下平。——先秦孟子

42、　　老子在《道德经》中说:"祸莫大于不知足。"讲的是知足常乐的道理。孟子说:"养心莫善于寡欲;其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢?许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。

43、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

44、才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖《菜根谈.修省》

45、(适用话题)这则材料适用于“爱国”“感恩”“回报”等主题和话题。

46、苟非德义，于我糠秕。——晋曹摅《答赵景猷诗》

47、杨福家院士担任复旦大学校长期间，下大力气抓的一件是就是考试作弊，发现一个开除一个，任何余地都不留。一次就开除了三四十人。

48、(表达要向经得住严霜考验的青松学习，永葆自己坚贞的品德节操)

49、关于道德的议论文素材3：一个意大利医生的道德观

50、关于道德的议论文素材1：郑州城管“耳光门”

51、在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

52、(立德的根本是正心，正心之后才能够正身。只要是心存正气，就是一个正义的人、高尚的人。)

53、(表达一种不随和于世俗，不为外物所控制的品德)

54、5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。

55、　　４、学校管理失误“管”出了后进生。(1)近70%的校长不抓教学，抓教学的副校长50%工作不力；(2)改革开放以来，校长的首要任务也开始落到筹集经费，抓钱之上，德育教育被忽视；(3)&1以罚代管、以撵代管、以处分代管，这种管理方式极易产生后进生。

56、哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司机，好好开车。法官说：道德是调整……规范的总和。我说；道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。

57、在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻，她兴奋得满面生辉，让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时，她满怀激情地一连道出五个“何其幸”：“何其幸，我拥有一个伟大祖国！祖国繁荣昌盛，蓬勃发展，让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪；何其幸，祖国关爱我们，祖国令我感到温暖，祖国就在我心中；何其幸，有那么多可尊敬的师长，教我治学之道。同窗可爱可敬，他们的激昂上进令我振奋……”发言结尾，情浓而诗成：韶华数载纸上留，家国万里沐春风；扬帆学海终不悔，为报祖国殷切情！

58、(刚直·魏征直言谏上)唐朝的魏征为人刚直，常向皇帝谏言，告诫皇帝“兼听则明”。

59、家庭美德，是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范。家庭美德的内容：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，邻里团结。

60、梵高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，梵高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”

61、职业道德是指在一定职业活动中应遵循的、体现一定职业特征的、调整一定职业关系的职业行为准则和规范。包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等。

62、生命有限，似昙花，开后须臾便谢，但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒，活出精彩。李剑英在16秒内做出生命的抉择——紧急迫降，用自己的生命改变航向，保证了人民生命财产安全。生死关头，他将死亡的残酷留给自己，将生的希望留给人民，他的精神熠熠生辉。卢俊曾说过：“人生的价值是由自己决定。”李剑英用行动表明，生命虽然有限，但为人民利益而死，虽死犹生。李剑英用生命的最后16秒诠释了生命的全部，让我们明白了中国军人的生命的意义。他的生命虽戛然而止，但他活出了精彩，活出了生命的意义。(《有限的人生，活出无限的精彩》)

63、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

64、  吾不能变心而从俗，固将愁苦而终穷。——先秦屈原《楚辞》

65、坚持在继承传统中创新发展，自觉传承中华传统美德。——《新时代公民道德建设实施纲要》

66、4月15日，在联合国秘书长青年特使办公室、世界卫生组织、联合国儿童基金会共同举办的“共同应对新冠病毒”网络研讨会上，这个23岁的武汉大学研究生作为中国青年志愿者代表，用一口流利纯正的英语，分享了她开展志愿服务、参与抗疫的故事，面向全球直播。

67、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——(法国)巴尔扎克

68、品德铸就成绩——她代表中国青年向世界分享战疫故事

69、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的`成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

70、　　１、教师教学水平低、方法差导致的兴趣离异与兴趣转移。

71、家风是立身做人的行为准则，是社会和谐的基础细胞。一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；一个社会的文明程度，是千万家庭家教家风的总和。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。良好的家风也不是一人一时一事就能建立，必须依靠家庭全体成员共同努力，人人建设，世代传承，积极推广，社会正气需要弘扬。