老子名言100句轻诺必寡

1、不言之教，无为之益，天下希及之。以下是老子的名言大全，欢迎阅读。老子的名言大全摘抄祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。

2、不用规和矩，就画不成方形和圆形。比喻人人遵守规则，才能有良好的秩序。(老子名言100句轻诺必寡)。

3、李嘉诚起家于塑胶花生产，当时曾有一位对塑胶花需求量很大的外商前来香港订货，李嘉诚想做这笔生意。但是外商担心他的供货能力，要求他找一个大厂为他担保。

4、老子名言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

5、　　捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、不忘记自己生命的本源，不寻求自己的归宿。接受了自然赋予的生命而欣然自得，忘却了生死的变化而复归于自然。这就是叫做不以欲望之心损害自然之道，不以人为的力量去辅助天命之常，这就是真人了。

7、(翻译)委曲反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成新，少取反能多得，贪多反而迷惑。

8、　　10天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

9、老子名言：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

10、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

11、“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”

12、还有一种常见的情况，你问别人借钱，担心别人不借，于是你便信誓旦旦地承诺多久肯定还，其实你心里并没有谱，其至干脆明知道这个时间还是不可能的。最后，别人借给了你，到时却没还上，结果不仅你再也不好意思问人借钱，而且人家再也不会相信你这个人。实际上，可能別人也并不急用钱，你晚点还也没关系，但问题是你要跟人家提前说清楚。

13、天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污)，世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。

14、夫轻诺必寡信,多易必多难,是只圣人犹难之,故终无难矣.

15、释义：对每件小事都讲信用，就可以确立大的信誉，因此君主长期守信用，才会有贤明的君主。如果君主对于赏赐和惩罚没有诚信，那么禁令就无法推行。

16、1甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。《道德经》

17、　　不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

18、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。《道德经》

19、不经过一年中最寒冷的时候，无法知道松柏是最后凋谢的；不经过艰难的考验，无法知道一个人是不是真正的君子。

20、　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

21、　　1善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

22、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

23、　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

24、　　1见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

25、但那些“轻诺”之人，往往把事情想得太容易，对困难估计不足，所以做起来就会大出意外，要么半途而废，要么功亏一篑，到时即便他不想失信，也没办法兑现“诺言”。况且，这些轻诺之人，往往是没有耐心的浮躁之徒，许多事情只是随便说说而已，并未认真思考事情能否办成，自己能否兑现诺言，所以一遇困难便会轻易放弃，最终成为“寡信”之人。

26、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。《道德经》

27、　　1夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》

28、●立信,乃会计之本.没有信用,也就没有会计.(潘序伦)

29、千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

30、1其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。《道德经》

31、　　1欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。(后句)

32、　　人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。

33、《道德经》第三十八章：“大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。”

34、1知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。《道德经》

35、请问远古开始之时，谁将此态流传导引？天地尚未成形之前，又从哪里得以产生?

36、　　2取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

37、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

38、　　1笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

39、　　1仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》

40、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。《道德经》

41、轻易得到的许诺总是缺少信用,多把事情看得太简单,做起来一定有很多困难。

42、你坚守着清心谨慎自重，从来没有什么罪愆或过失。你那无私的品行哟，恰可与天地比德。

43、　　天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

44、老子名言：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

45、　　1三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

46、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。富兰克林

47、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

48、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

49、　　1学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

50、　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

51、(翻译讲解)：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。

52、(翻译)：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实，善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。

53、　　夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

54、谋划事情如果没有主见就会陷入困境中，事情假如没有做过准备就做不成。

55、人而无信，不知其可也。——孔子弟子及再传弟子记录《论语》

56、　　2非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

57、　　人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

58、越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。

59、　　2公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

60、　　人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

61、闭心自慎,终不失过兮.秉德无私,参天地兮。

62、老子名言：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

63、(翻译讲解)：轻易就许下诺言的人，必然容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。

64、老子名言：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

65、(翻译)：名声与生命，哪一样与你更密切呢?生命与财富，哪一样对你更重要呢?得著世界与丧失生命，哪一样是病态呢?贪得无厌的人必有大损害，囤积财富的人必有大失丧。所以，知道满足，便不受困辱;知道停止，才能免除危险，可以得享长久的生命。

66、　　吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

67、看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

68、原句：不立小信则大信立，故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。

69、　　1博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》

70、　　以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

71、　　我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

72、　　2惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

73、最后，还有一种情况值得一提，即不仅不要对别人轻诺，对于自己也不要轻诺。许多人在决定减肥、戒烟、早起晨练时，往往会给自己制定现实可行的计划。但许多人往往一开始便制定出很苛刻的计划，坚持一段时间后便懈怠了，如此一来，便对自己失去了信心，觉得自己不可能做到，最后干脆放弃。

74、　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

75、老子名言：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

76、　　甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

77、1胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。《道德经》

78、要治理好社会，就要有正确的措施，而正确的措施来之于对下层真实情况的了解。了解下情，有的放矢，措施就有针对性；不了解下情，盲目制定政策措施，轻则生怨，重则生乱。

79、　　不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

80、1反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。老子《道德经》第四十章

81、了解别人的人是有智慧的,自己了解自己的人是明白的。

82、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。《道德经》

83、●人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁

84、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

85、　　1非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

86、1“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”

87、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

88、君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

89、　　2不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》

90、　　1居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

91、老子名言：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

92、我将坚持我的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔。

93、老子名言：慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

94、　　企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

95、　　改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》