论语十二章高二

1、注释：三军：军队的通称。匹夫：普通人，指男子汉。

2、孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，我所有的努力都废弃了；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。”

3、孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”

4、实现仁义和维护仁义的礼太难。理想实现之后，虽死但无憾。

5、内容理解：“己所不欲，勿施于人”，孔子所说的就是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。

6、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

7、原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

8、孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

9、如:《莒》篇“采采莒，薄言采之。采采莒，薄言有之。”写出了整个劳动的过程和场面，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。

10、注释：曾子，曾参；吾，我；日，每天；三省，多次进行自我检查，反省；泛指多次；为，替，给；忠，尽心竭力；信，真诚，诚实；传，老师传授的知识。

11、词语注释：①喻：知晓，明白  ②义：指服从等级秩序的道德

12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。贤，形容词作名词，贤能的人；内，名语作状语，在心里。

13、子曰：“朝闻道(                                      )，夕死可矣。”(《论语·里仁》)

14、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！

15、(3)提问:本章是颜渊和孔子的对话，从中可以看到颜渊怎样的品质?

16、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的

17、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

18、孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”

19、孔子说：“一个人如果没有仁德，那他怎样遵守礼仪制度呢？一个人没有仁德，那他怎么能正确运用音乐呢？”

20、子曰：“君子喻(知晓，明白)于义，小人喻于利。”(《论语·里仁》)

21、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？” 课文探究

22、②妾不堪驱使,徒留无所施(《古诗为焦仲卿妻作》)

23、《论语》是孔子的学生们以及学生的学生们的课堂笔记，不过也可以称得上是全世界最著名的课堂笔记，有一个数据称这部书在全世界的印刷数量仅次于《圣经》，而我们熟悉的成语大都源于古书，《论语》被称为出现成语最多的书。

24、如:“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”用比喻的修辞手法，生动形象地描写出在学习方面坚持不懈的精神。

25、 一位同学请将章节的大意脱稿做出梳理。(考查学生对一二课时教学内容的掌握程度)

26、孔子说:“做人如果没有仁德，怎么对待礼呢?做人如果没有仁德，怎么对待乐呢?"

27、本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。

28、而由人乎哉:而，句中语气词，表示反问，难道。

29、(在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴。《礼记·中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”孔子希望自己的学生能具备这三德，成为真正的君子。)

30、寓意：贫穷是常见的，但个人的道德成长不应受到贫穷的限制。孔子崇尚扶贫、幸福、淡泊名利的精神品质。

31、子曰：“质(质朴、朴实)胜 (胜：胜过，超过)文(华美、文采)则野(粗野，鄙俗)，文胜质则史 (虚饰、浮夸)。文质彬彬(文质兼备、配合适当的样子)，然后君子。”(《论语·雍也》)

32、颜渊问什么是仁。孔子说:“抑制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗?"颜渊说:“请问实行仁德的具体途径。”孔子说:“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。”颜渊说:"我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。"

33、君子的日常言行的基本要求。孔子认为，作为一个君子，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，而应当把注意力放在做有意义的事情上面，追求真理。对于人格的重视。

34、(1)答案:孔子认为在对待他人方面，应该秉持着“恕”的准则。具体到做法上就是“己所不欲，勿施于人”，即推己及人，凡事要换位思考。

35、重点字词解释：(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子(前551——前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。

36、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。”(《颜渊》)

37、(1)提问:从这一章可以看出“仁”“礼”“乐”怎样的关系?

38、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

39、高分作文攻略|2021届新高考“两个100年”作文评讲

40、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”曲，弯曲。其，这。

41、③《公冶长》:子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。解析:跳过“子谓”两字，取“公冶长”为篇名。

42、  颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉!为仁由己，而由人乎哉?”颜渊日:“请问其目，”子曰·“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。”《颜渊》

43、(2)  结合注释，自学各章的大意，圈出各章中需要重点理解的词语。

44、①君子为有德之人，小人为无德之人，这句活作判断君子和小人的标准:

45、颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的人都会称许你是仁人。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”

46、下列对小说艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是(  )(3分)

47、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

48、                          张田田老师

49、小结：在我看来,君子比勇士更儒雅，比绅士更正义,较之书生酸腐之气，比之英雄少了几分草莽之气。君子达可兼济天下，穷可独善其身。孔孟之道,即君子之道;可君子之道，却又不拘泥于孔孟之道。

50、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

51、7曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”