看破亲情淡薄的语句

1、古诗词在结构上往往讲究“起、承、转、合”。起句就是开头的句子，其作用是总领全文，一般有渲染气氛、埋下伏笔、提示下文、奠定基调、点明题旨等方面的作用；中间的句子往往是承句，一般有承上启下的作用，为下文铺垫和蓄势；意思发生转折的句子就是转句，它是文本的思路和作者的情路转换的明显的语言标志，通常是诗歌的关键处；结尾句就是合句，通常有总结全诗、点明主题、画龙点睛的作用。

2、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。   莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。

3、这悬崖边不断破裂的爱，因为不忍停下的足步而坍塌。

4、患难的时候，才能品味人情冷暖；需要的时候，才能看透感情真假。感情，不是说得有多好，而是做得有多少。

5、3过去的，是已经过去了，懊悔徒然，增加现在的烦恼。

6、3只有一条路不能选择，那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝，那就是成长的路。

7、　　(231)：人生中有两种习以为常的情形，一旦仔细地去想它们，我就觉得不可思议。第一种情形是，两个原本完全陌生的人，后来怎么竟会天天生活在一起，并且觉得谁也离不开谁了？第二种情形是，两个曾经天天生活在一起的人，后来怎么竟会成为完全的陌生人，永远不通消息了？--周国平(看破亲情淡薄的语句)。

8、　　(317)：人生是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她。--周国平

9、长大了，亲情，友情慢慢就疏远了，越来越不想和别人交流，越来越想一个人独处，哪怕一个人无聊到发狂。

10、　　(63)：爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。--周国平《人与永恒》

11、　　太白金星领着美猴王，到于灵霄殿外。不等宣诏，直至御前，朝上礼拜。悟空挺身在旁，且不朝礼，但侧耳以听金星启奏。金星奏道：“臣领圣旨，已宣妖仙到了。”玉帝垂帘问曰：“那个是妖仙？”悟空却才躬身答应道：“老孙便是。”仙卿们都大惊失色道：“这个野猴！怎么不拜伏参见，辄敢这等答应道‘老孙便是’却该死了，该死了！”玉帝传旨道：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。”众仙卿叫声：“谢恩！”猴王却才朝上唱个大喏。玉帝宣文选武选仙卿，看那处少甚官职，着孙悟空去除授。旁边转过武曲星君启奏道：“天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。”玉帝传旨道：“就除他做个弼马温罢。”众臣叫谢恩，他也只朝上唱个大喏。玉帝又差木德星官送他去御马监到任。

12、4成长就是这样，有坎坷，有悲伤，有欢乐。在成长的过程中，我们每个人都会经历痛苦，但，失败乃成功之母，有痛苦就会有成功。在成长中慢慢总结失败的原因，就会在以后的奋斗中取得成功。

13、我怪自己太聪明，不该知道的都懂了，所以我很累。

14、10 咖啡就是咖啡，不管放了多少糖，依然会有淡淡的苦味。

15、(6)结合诗句，说说这首诗是如何围绕某某字词来表情达意的？

16、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！

17、1每个年龄，都有每个年龄相匹配的烦恼。无一例外。每个年龄的烦恼，都会在那个年龄的地方，安静地等着你，从不缺席。

18、没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵!

19、　　(165)：此刻她的肉体只是苦难的载体，不复是情欲的对象。--周国平《妞妞：一个父亲的札记》

20、 水凉了还可以喝，心凉了连说快乐都显得落寞。

21、人都是自私的，以前说我亲情淡薄的人，我偶尔还会觉得是自己太冷血。现在，我觉得我一切都是对的！越长大就有一点敏感就想哭。

22、 少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。

23、　　(435)：少年时代，情心初萌，醉意荡漾，沉浸于一种微妙的心态，觉得每个萍水相逢的少女都那么美丽。羞怯而又专注的眼波，淡淡的发香，微启的双唇中牙齿的闪光，无意间碰到的冰凉的手指，这一切都令人憧憬爱情，感到一阵甜蜜的惆怅。那是一个几乎人人都曾写诗的年龄。--周国平

24、豪迈雄奇：此种风格的诗，多用具有气势和节奏奔放的语言来塑造博大新奇的形象，营造恢弘阔远的意境，表现积极向上的思想感情。如李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”

25、50 忙是治疗一切神经病的良药，一忙，也不伤感了也不八卦了也不撕逼了也不花痴了。平静的脸上无怒无喜，看过去只隐隐约约的写了一个“滚”字。

26、　　(144)：把自己的生活当做正文，把书籍当做注释；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。--周国平《周国平作品精选》

27、　　(70)：怀疑来自过分认真。无所用心的人从不怀疑，但也没有信仰。当然，这并不妨碍他们以信仰的名义绞杀怀疑者。--周国平

28、别轻易对别人说爱，别固执的将别人心门打开，又玩笑着离开。

29、却说长安城外泾河岸边有两个贤人：一个是渔翁名唤张稍；一个是樵子名唤李定。他两个是不登科的进士能识字的山人。一日在长安城里卖了肩上柴货了篮中鲤同入酒馆之中吃了半酣各携一瓶顺泾河岸边徐步而回。张稍道：

30、2在这种氛围下，什么都不用去想，身心在阳光下是自在的闲适的，所有的烦恼，压抑以及冬的清寒，都像水汽一样蒸腾，挥发，消失得无影无踪。浴在阳光下，每个毛孔都是舒坦的，任何欲念，都躲得远远的，人和整个天地融在了一起，如阳光里的气流，享受无边的自在。

31、 一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。

32、40放下压力，获得轻松；放下烦恼，获得快乐；放下自卑，获得自信；放下懒惰，获得充实；放下消极，获得进取；放下抱怨，获得舒坦；放下犹豫，获得潇洒；放下狭隘，获得自在放下，是一种心态的选择；放下，是一门心灵的学问；放下，是一种生活的智慧。

33、　　(207)：当我在岸上伫望时，远逝的帆影最美。当我在海上飘荡时，港口的灯火最美。--周国平《碎句与短章》

34、4 我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。

35、没有钱，你拿什么维持你的亲情，稳固你的爱情，联络你的友情，靠嘴吗？别闹了，大家都挺忙的。 ；

36、3 水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。

37、　　(304)：女人总是把大道理扯成小事情，男人总是把小事情扯成大道理。--周国平《人与永恒》

38、　　(159)：我在人生中最看重的东西，也是我在教育中最相让孩子得到的东西。进一个名牌学校，谋一个赚钱职业，这种东西怎么有资格成为人生的目标，所以也不能成为教育的目标。--周国平《宝贝，宝贝》

39、至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？

40、我们都一样，最大的敌人是自己，最美好的未来是自己，最软弱的根源是自己，最邪恶的念头也是自己。但，即便如此，你也一定不要害怕自己，因为，你必须有好的坏的，你才是完整的。——《白夜森林》

41、3欢娱本身并不是罪孽；但是，能带来一定乐趣的东西，同时也会留下比乐趣本身大出许多倍的烦恼。古希腊哲学家、无神论者伊壁鸠鲁

42、诗歌的关键词语在诗中的作用，不外乎有以下几种：或是诗眼，或是统摄全篇，或是收束全诗，或是线索，或是烘托、对比、衬托。在高考篇章结构的考查中，命题者往往着眼于关键词语在结构上的主要作用，从各个角度设置题目。

43、儿身将欲生，母身如在狱。惟恐生产时，身为鬼眷属。