八月十五中秋节的习俗

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2、飞花令，原是饮酒助兴的游戏之源自古人的诗词之趣，得名于唐代诗人韩翃《寒食》中的名句“春城无处不飞花”。行“飞花令”时可选用诗词曲中的句子，但选择的句子一般不超过七个字。

3、       在我俫这里，八月半除了吃月饼，还吃鸭子，也就是从“八月十五夜杀鞑子”来的，鞑子鞑子，就是鸭子，杀鞑子就是杀鸭子，吃鸭子也就变成八月半的习俗。

4、我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

5、皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。

6、相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。

7、我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

8、到宋朝，節日活動已很盛大，南宋時杭州因為中秋賞月，〝此夜天街買賣，直到五鼓，玩月遊人，婆娑於市，至曉不絕。〞

9、中秋夜出游赏月，上海人叫做“走月亮”。吴地有走月亮、走三桥之俗，就是在月光下出游，走过至少三座桥(见顾禄《清嘉录卷八》)。上海也有此俗。所谓走三桥者，明显度厄之味在。

10、喝桂花酒的习俗。每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。

11、生活服务频道(2号台)：13:45   20:30          

12、   根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称“仲秋”，八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节在八月所以称“八月节”、“八月半”；中秋节的主要活动是围绕“月”进行的，又称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

13、相传，后羿射日后，从王母娘娘处得到一包成仙药，交给妻子嫦娥保管。不料这一幕被小人蓬蒙看见，趁后羿外出狩猎，逼嫦娥交出仙药。嫦娥情急之下吞服仙药奔月。

14、   广东嘉源建筑股份有限公司始创于2003年，自2003年进入建筑市场以来，我司一直致力于打开广东建筑市场，积极参与当地经济建设，特别是基础项目的设计、投标与施工，其中包括各类星级宾馆、酒店、写字楼、大型影视剧院及电视台演播厅、博物馆、飞机场航站楼、地铁、银行、院校、网通、大型体育场馆、商城、电厂、医院、军队、公寓、别墅、园林庭院、以及各类大型综合公共建筑等。在房地产开发、市政、装饰、幕墙、信息化(智慧安防、智能化建设)、水利等方面综合能力也在实践中不断沉淀和提高，成为广东本土知名的综合型建筑企业。

15、       南宋吴自牧的《梦粱录》这本书上，已经有了“月饼”这个词儿，但是中秋赏月，吃月饼的具体记载，是明朝的《西湖游览志会》里才有的，是这么说的：“八月十五日，谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清朝，月饼的记载就多起来了，月饼做得也是越来越精细了。

16、祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。

17、人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。

18、中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。 

19、       以前我俫也跟大家说过的，我俫民间的节日都跟吃有关系，中秋节也是的，中秋节吃的东西，为主的就是月饼。吃月饼表示了团圆，月饼也叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼，是古代中秋祭拜月神的供品，后来就渐渐儿地把中秋赏月和吃月饼，作为一家人团圆的象征，月饼还变成八月中秋必备的礼品。

20、       实际上，不问是吃月饼、吃鸭子、吃藕饼儿，还是拜月、偷瓜摸秋，人们都是在八月中秋的时候，寄托一个美好的愿望，也就是要个团团圆圆、和和美美、幸福兴旺的好日子，享受和谐温馨的天伦之乐。

21、月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

22、在福建，龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源於月餅中藏有反元殺敵訊息的傳説。

23、每逢中秋之夜，人们仰望著明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代，已是相当久远了。但到了现在，人们多是拿红酒代替了。 

24、其中，五仁月饼是没有南北之分的，传统的五仁包括：杏仁、桃仁、花生仁、芝麻仁、瓜子仁，成本不低，用料实在。

25、中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

26、如今，兔儿爷也是非物质文化遗产之一。中国首位国际安徒生插画奖短名单入围者熊亮创作的绘本《兔儿爷》描写的便是这一文化习俗，中秋假期不妨找来和家人一起读一读哦！

27、中秋节作为中国的传统节日，不同的地区风俗习惯也不一样，今天我们就来看看中秋节的十大风俗习惯，看看你了解的有哪些？

28、准备美食，每个地方的中秋节都会有不同的习俗，比如每家每户张罗一大桌的食物和装饰品，摆在路边，音乐响起，祭拜月神，一条街看过去，很耀眼。如果没有什么习俗的话，可以去超市挑选精美的月饼与家人分享。

29、到了清代，天才文學家曹雪芹在其小說《紅樓夢》裏，更以中秋節開篇，吟頌中秋之月：〝天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看〞，氣勢磅礴，向來為人稱道。

30、清咸丰年间《顺德县志》载："八月望日，尚芋食螺。"中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内没有小螺，因此肉质肥美，是食田螺的佳期。广州民间，不少家庭都有中秋食螺的习俗。

31、在这个节日到来之际，我们也为大家挑选了两款性价比高的如景怡园月饼，不管是自己吃还是送人都非常的不错。

32、家庭聚餐，家人闲坐，灯火可亲，中秋节是团圆节；和家人吃饭，闲聊也好，工作以后，和家人在一起的时间少得可怜，珍惜每一次的聚餐，中秋节放下手机和电脑，好好的陪伴家人。

33、在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

34、除祭拜月神信仰风俗外，还有祭祀土地神之举。土地，古称“社神”，为中国旧时信仰的村社守护神，即管理有限地面的神。《孝经纬》曰：“社者，土地之神。土地阔不可尽祭，故封土为社，以报功也”。《礼记·郊牺牲》亦曰：“地载万物，天垂万象，取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也。故教民美报焉”。春秋时即有祭祀土地神的仪式。祭祀土地神日期，称为“社日”。秦汉以后，社日一般分为春社和秋社。道教形成后，吸收民间信仰，列土地神于神仙谱系之中。其经书中，亦称太社神、土翁神、土母神等。而八月正好是秋收之后，为谢神恩便祭祀土地之神，成为中秋节的活动内容之一。

35、浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

36、祭月：在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。

37、               习俗三：祭月

38、不过由于历史发展，后来历法融合，使用阴历(夏历)，所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历(农历)八月十五。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。

39、              习俗四：玩花灯

40、唐代诗人张九龄说“海上生明月，天涯共此时。”诗人王建说“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”李白说“床前明月光，疑是地上霜。”宋人苏轼“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。”中秋，唐代诗人咏月，宋代诗人对月感物伤怀，而生活在现代的我们，用各种风俗习惯欢度中秋，不管是什么样的形式，我相信，对生活充满美好向往的心境总归是一样的。

41、    在古代道教很多宫观或各地百姓人家有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。作为中秋节俗的拜月活动大体形成于唐代，但秋夕礼月则是古之有之。秋夕礼月即是在秋分的晚上祭月。民间信仰以月为月神，称月神、月姑、月亮姑娘。道教尊称月神为“太阴星君”，其圣号全称为“月府结磷皇君妙果素月天尊”，其宫阙为垣下、素曜大宫。农历八月十五为太阴圣诞。是月夜月升时，道教宫观要设坛祭月。

42、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

43、后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日。

44、中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生成了一种男女相恋的形式。

45、农历八月十五日，称中秋节，亦称仲秋节、端正节、团圆节、月夕等。道教有拜月、祭土神等活动。拜月称祭月、礼月和供月，为礼拜月亮的信俗。秋夕拜月古亦有之，唐代于秋分的晚上祭月。道教尊称月神为太阴星君，其圣号全称为月府结磷皇君妙果素月天尊，其宫阙为垣下素曜天宫。

46、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

47、文字记载民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。