萨特的名言

1、我们可以做许多白日梦,可以失败,可以哭泣,光芒万丈。

2、警察从来不道别，他们总是希望在名单上再见到你。--《漫长的告别》

3、真想不到我为一个对我不和适的女人而糟蹋了一生。(萨特的名言)。

4、我只是存在着，仅此而已，而且我觉得恶心。——《存在与虚无》

5、孤独是人类属性中一个必不可少的特征，它是被一种存在于人们“找到生命意义的需要”和“对人世本质的虚无的觉察”之间的矛盾所激发的。

6、萨特通过“他人就是地狱”这一主题，明写“他人地狱”，实指“自我地狱”，希望以此方式呼吁人们不应作恶，严肃认识自己，鼓励人们以拥有的自由权力为武器打碎地狱，自我拯救，以冲破自我的灵魂牢笼，为自由的心灵开创新的天地。“自我奋斗、追求自由”作为存在主义的重要思想，在萨特的《禁闭》中得到完美体现。

7、到这里，萨特的存在主义已经显示出与海德格尔思想的巨大区别。

8、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助

9、很明显，萨特的文学创作有着浓厚的哲学思辨色彩，并在他的作品中占着突出的地位。萨特强调把人心里最复杂隐蔽的东西赤裸裸地再现到作品中，即写出内心世界的“真实性”，注重个人意识和非理性情绪的最自然流露。

10、孤独是人类属性中一个必不可少的特征，它是被一种存在于人们“找到生命意义的需要”和“对人世本质的虚无的觉察”之间的矛盾所激发的。(萨特的名言)。

11、1946年，萨特发表了《存在是一种人道主义》一书。

12、行动是生命的表征。〔印〕辨喜：《辨喜文集》

13、萨特往往不讲究作品情节的复杂与曲折，而着力以理性去分析和讨论主人公的精神和心理。《禁闭》的主人公加尔森的名言“他人即是地狱”揭示了萨特对社会中卑劣的人际关系的概括。

14、我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。——华盛顿

15、真相有时候将给人带来何等深的孤独。--村上春树

16、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——富兰克林

17、弱者总是会跑来欺负更软弱的人。--《耶路撒冷告白》

18、以上三本哲学论著，主要阐述他受胡塞尔影响的现象学观点。

19、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。

20、如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自我成为好朋友。

21、Peoplelivingineverymoment，areamongthenecessitytomasterthepassivetool。

22、是的，我是谈绝望，但是正如我常说的，绝望不是希望的对立面，死也不是生的对立面，荒谬更不是人的幸福的对立面；绝望是我的基本目的不可能实现，因此在人的实在中存在着一种本质的失败的信念。所以，我只能在绝望中找到一个关于什么是人的状态。的确是这样，我谈论绝望，但我从不绝望，我从未认真考虑过绝望可能成为一种属于我的品质。二律背反，相反相成，白也是黑，黑也是白，完全没必要消除荒谬，在我看来。

23、在做出这个决定之前，我觉得孤独得那么可怕，以致想去自杀。把我克制住的是这样的想法，就是没有人，绝对没有人会对我的死而感动，我死后会比生前更孤独。

24、你之所以看见的，正是因为你想看见。——《自由之路》

25、萨特说，人的一生就是一连串的选择，无论我们的存在是什么，都是一种选择，甚至不选择也是一种选择，即你选择了不选择。自由就是选择的自由，这种自由的选择是无条件的，不需要什么根据和标准。因此人愿意自己是什么，他就能成为什么，“懦夫是自己变成的懦夫，英雄是自己变成的英雄。”

26、男人是奇怪的东西，而更奇怪的是女人。--林语堂

27、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡

28、生活的档次首先从牙齿的健康体现。--《芳华》

29、先从魏青山说起。他是剧中性格最鲜明、也可能最有争议的人物，他的标志性台词是：“我要出人头地”、“活着没人高看我一眼，那还活个什么劲”。他的言行两端一致显示，他的人生完全受一种不可压制的情感所主宰，他惧怕别人瞧不起他，别人的轻视对他而言比死更难受。这大概与他的出身有关，富小莲与贵宝都是旗人，虽然家道中落，但即使在清末，仍能赋予他们某种单纯跟出身有关的内在优越感。魏青山则出身乡下，大概没念过多少书，只身到京城打滚，无依无靠，受尽欺凌。因此他把世界把握为竞赛场，这是他的基本世界观，决定了他的一切行为。

30、那为什么存在主义是一种人道主义呢？他在此书的第二部分作了解答。

31、Themeaningoftheobjectisthedirectionofthebodytoseethroughitandsure。

32、Peoplefullofmeritsandaccomplishments，butalsoontheearthpoetically。

33、所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天，他们是有多看重”所有的人意见相同“这件事。

34、人只有当他成为自己愿意成为的那种人的时候才取得存在。

35、一个人越是镇静，就越是通透。--《雪落香杉树》

36、思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华

37、魏青山最终有没有后悔？富小莲说有，但观众恐怕感受不深。无论开场短短的独白，或结尾让富小莲写信，都没显出多少悔意。剧中真正恨错难返的似乎是贵宝，所以他选择自杀。但大概由于他差不多整部剧都以没心没肺的谐角形象出现，逗人发笑，观众实在难以同情他最终的良心发现。谐角与悲剧人物难以融于一身。贵宝一生的梦想就是成为角儿。他在戏台上演戏，他把人生也把握为戏台，时刻准备在他人面前表演。他骂魏青山无情无义，但魏青山至少不虚伪，没有扮演仁义。贵宝则从一开始就在演戏，演的是戏台上被歌颂的角色。结拜的时候他演兄弟齐心，但他显然他没想过跟他们协力成事。跟刘三争摊位的时候他扮演英雄好汉，最后倒地求饶。秀儿叙述身世，他凄然下泪，扮演情深汉子，最终把她丢弃。在富小莲面前，他满口义气，其实都是有事相求。他自知对秀儿无情，对兄弟无义，最后选择一死。他的死也充满了戏剧性，但于人何益？于事何补？他一生兴之所至，任性行事，结果伤人害己。

38、在能找到任何真理之前，人必须有一个绝对真理，而这种简单的、容易找到的、人人都能抓住的真理是有的，它就是人能够直接感到自己。

39、如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。

40、无需赤热的烤架，地狱就是他人。他们可以通过观念的灌输，把你烤的迷迷糊糊。

41、如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。——爱默生

42、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷

43、人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林

44、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子

45、50年代，萨特积极参加维护世界和平的活动，由此和英国哲学家、数学家罗素成为挚友。1953年，被选为世界和平理事会理事。

46、Thelanternsofmyhands，eyesdarkjourneywithme。

47、在年老的人看来，青春美妙，我们能够做许多白日梦，能够失败，能够哭泣，光芒万丈。可是，年轻如我们却不知其中的完美，总是在无病强说愁，或者颓废消极地殒磨青春……仅有待到青春不再，方知其中的可贵。

48、生活给了我想要的东西，同时又让我明白这一切没什么意思。即使得到了自己的最爱，也依然会感到空虚。

49、我知道自杀是一种重大的罪孽。可是，活得不幸福也是一种罪。--《樱桃的滋味》

50、如果我说它既是不能忍受的，又与它相处得不错......你会理解我的意思吗？

51、让-保罗·萨特(Jean-PaulSartre，1905年6月21日-1980年4月15日)，法国20世纪最重要的哲学家之法国无神论存在主义的主要代表人物，西方社会主义最积极的倡导者之一生中拒绝接受任何奖项，包括1964年的诺贝尔文学奖。在战后的历次斗争中都站在正义的一边，对各种被剥夺权利者表示同情，反对冷战。他也是优秀的文学家、戏剧家、评论家和社会活动家。

52、对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。尼采

53、Thosewholiveshouldlive。

54、这就是是时光，赤裸裸的时光，它慢慢来到存在中，它让你等待，可是当它来到时，你感到恶心，因为你发现它早已在那里了。 ——萨特 《恶心》

55、希罗多德在《历史》中告诉我们一个故事，吕底亚王克罗伊斯(Croesus)问远道而来的希腊哲人梭伦：谁是世上最幸福的人？克罗伊斯富甲天下，一心以为非自己莫属，但梭伦的回答却让他大失所望。梭伦跟他说，人的一生尽是偶然，未到最终一刻，都不能下定论，而且富人也不一定比只能糊口的人幸福。

56、不管用什么语言，我们的人生中总会有解释起来太困难的事。--村上春树

57、他人即地狱的原句是："他人的天堂，自己的地狱."——这是法国存在主义哲学家萨特的一句名言。

58、Humannatureisthepursuitofpersonalinterests。

59、忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。

60、如今在巴黎，上了年纪的人都不无感慨地怀念着当时那个人文荟萃的左岸，怀念着咖啡馆里咖啡飘香，烟雾升腾，谈笑有鸿儒，往来无白丁的年代。

61、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。——陶觉

62、萨特的思想，在二战期间就发生第一次重大的改变，几乎完全从胡塞尔和海德格尔的影响下走了出来。这很可能与他经历的二战有关，纳粹的残暴罪行和普罗大众的痛苦促使他发生了这一改变。

63、权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

64、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。——培根

65、让·保罗·萨特(Jean-PaulSartre，1905年6月21日-1980年4月15日)，法国20世纪最重要的哲学家之法国无神论存在主义的主要代表人物，西方社会主义最积极的倡导者之一生中拒绝接受任何奖项，包括1964年的诺贝尔文学奖。

66、1924年，萨特考入巴黎高等师范学校，攻读哲学。1929年获中学哲学教师学衔，并到勒阿弗尔一所高级中学任教。

67、在我们之间存在着必要的爱情；但同时我们也认识到，需要偶然的爱情。

68、我们可以做许多白日梦，可以失败，可以哭泣，但也可以光芒万丈。

69、现实的精华就是匮乏，一种普遍而永恒的欠缺，这个世界上的一切东西都不够人们受用。食物不够，爱不够，正义不够，时间永远不够。

70、小气与大方、怨怼与仁慈、憎恨与热爱，是可以并存于同一颗心中的。--毛姆

71、最好的工作不是做你认为最难的，而是你最擅长的。

72、存在主义只是根据一贯的无神论立场推出其全部结论，因为它把人类的命运交在他自己手里，它告诉人除掉采取行动外没有任何希望，而惟一允许人有生活的就是靠行动，并且从他被投进世界的那一刻起，就要对自己的一切行为负责。说实在话，在所有的教导中，这是最不招摇，最最严峻的。    存在主义者也不相信人在地球上能找到什么天降的标志为他的行动指明方向，没有任何普遍的道德准则能指点他应当怎样做，因为它认为人对这些标志愿意怎样解释就怎样解释。它提醒人除了他自己外，别无立法者；除掉人的宇宙外，人的主观性宇宙外，没有别的宇宙，人在世的命运即孤独，没有借口，没有援助；没有希望，没有上帝。他就是孤零零一个人，无依无靠，孤苦伶仃。他坚信人的存在是彻头彻尾的荒谬。

73、理智能抵御痴想，判断会告诫热情。--《简爱》

74、如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。

75、1939和1940年，发表哲学著作《情绪理论大纲》和《想象力的现象心理学》。

76、对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚

77、读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密。科学使人深刻，伦理治学使人庄重，逻辑修使人善辩。--培根

78、因为如果你什么都不说，就没有人会不开心。--《外婆的道歉信》

79、世上最难忍受的大概就是我们最亲近的朋友比我们成功。--《身份的焦虑》

80、凡人立于天地间，遇事必当之以"诚"，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。——吕鹏搏

81、1946年，萨特发表了《存在是一种人道主义》一书。

82、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——孔子

83、萨特身材矮小，4岁时的感冒使他右眼几近失明，肌肉的协调能力也丧失，后来他的脸上长了许多麻子，萨特把自己描绘成“癞蛤蟆”。他有意识地锻炼肌肉，学习拳击，培养富有魅力的人格。由于拥有一副好嗓音、不俗的谈吐以及丰富的学识和幽默感，他总能博取漂亮女人的青睐。

84、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作

85、Iknownothingexceptthatthefactthatmyignorance。

86、物体是没有生命的，不该触动人。我们使用物体，将它们放回原处，在它们中间生活，它们是有用的，仅此而已。然而它们居然触动我，真是无法容忍。我害怕接触它们，仿佛它们是有生命的野兽。

87、一个始终不被人善待的人，最能识得善良，也最能珍视讪善良。--《芳华》

88、现实的精华就是匮乏，一种普遍而永恒的欠缺，这个世界上的一切东西都不够人们受用。食物不够，爱不够，正义不够，时间永远不够。

89、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

90、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特

91、地狱并不是什么刀山火海，永远和他人在一起，这本身就是地狱，这就是：他人即地狱。咋一听起来这句话和崇尚自由精神的存在主义哲学格格不入，萨特为什么会有这样的结论呢？

92、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马

93、如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。

94、人们必须说出他们的故事，不然会痛苦。--《外婆的道歉信》

95、世界是荒诞的，人生是痛苦的，生活是无意义的。