尼采爱情名言

1、(43)：Thehigherwesarthesallerweappeartthsewhcanntfl.我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。--尼采(尼采爱情名言)。

2、不要做一个真伪不辨善恶不明的人，只有用知识武装自己，才能眼明心宽，泰然处事。(尼采爱情名言)。

3、时间迅疾地飞去我们多么希望一切事物能与它同飞。

4、Itwasthebestoftimes,itwastheworstoftimes.这是最好的时代，这是最坏的时代。----《双城记》这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望；它们表明，从他还是个小伙子，一直长到现在这么高大，对他的家始终没有减力，而且也不要他报答。

5、千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采

6、野兔有七层皮，而人则可以撕掉七成七层皮，仍难以认识和找到他自己。

7、小狗说：生物进化得越高级，伪装也就会越多。——尼采

8、在高处的事物不一定就高，在低处的也不一定就低。

9、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采

10、一片镇定剂，可以制造一个安逸的梦，多片镇定剂，可以造成安逸死。

11、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。——尼采《尼采遗稿选》

12、“对于伴侣的选择，理性的作用集中体现于对伴侣及爱情的认识上”，吴新文谈道，“最合适的伴侣并不是完全平等，也不是追求人格一致，而是一种匹配(match)。”尼采认为，这种匹配表现为激发对方，使对方更具有创造力，实现各自权力意志或生命力的彰显，帮助彼此实现自我超越。在尼采看来，只有末人才会要求伴侣呈现绝对的平等关系，或者走向另一个极端，即暴君与奴隶的关系。“匹配关系应是介于这两种关系之间的，最契合彼此生命彰显的关系。”吴新文如此总结。

13、代表作：《灵魂只能独行》《人与永恒》《爱与孤独》等。

14、Inreality,hopeistheworstofallevils,becauseitprolongsmanstorments.在现实中，希望是所有祸害中最糟糕的，因为它延长了一个人的痛苦。----《人性，太人性的》人是一条肮脏的河。人必须是一个大海，才能容纳一条污水河而不受污染。----《查拉图斯特拉如是说》

15、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采

16、(41)：你的良知在说什么？--你要成为你自己。--尼采《快乐的科学》

17、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。——尼采

18、“我也是！即使实际上，我觉得小丑更符合真正的超人形象。”

19、这句，上面跟大家分享了，我读第一次的时候，就记住了，而且一直念念不忘。人生很多时候不能选择，不能选择我们的出生，如果可以选择，我或许也不愿意选择出生在富裕环境的家庭里，还是想出生在贫穷的环境，靠自己勤劳双手去奋斗。

20、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

21、119年前的今天，这个既是天才又是疯子的哲学家离开了我们，但他为了哲学而殉道的精神和闪耀着智慧光芒的作品却一直烛照着后人。

22、ManliebtzuletztseineBegierde，undnichtdasBegehrte。人最终喜爱的是自己的欲望，而不是自己想要的东西。

23、时间迅疾地飞去我们多么希望一切事物能与它同飞。

24、(32)：理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。--尼采

25、虚怀若谷，说话得体，对人谦逊，做事恰当，是为人处世的一种至高境界。

26、食物和书籍是读者在身体上和精神上赖以为生的东西，这些使他成了此刻的样子。但是，正如人的身体只吸收与身体同类的食物，同样，每一个人也只记住让他感到兴趣的事情，亦即与他的总体思想或者利益目标相符的东西。当然，每个人都会有他的利益目标，但却很少人会有近似于总体思想的东西。所以，人们对事情不会有客观的兴趣，他们所读的东西因此原因不会结出果实：因为他们留不住所读过的任何东西。----《论阅读和书籍》

27、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

28、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

29、最好的作者，是那羞于成为作家的人。——尼采《人性，太人性的》

30、白天我们不得不克制自己十次，夜晚我们又不得不和自己和解十次，具备许多道德固然好，只是命运过于沉重。

31、3谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。

32、读完尼采这段语录，可以说是很有新意，为两者之间的差异而喜悦，才是爱的真谛，这话说得多么高深莫测，多么富有哲理，当今之人，有多少人能做到，大部分人，都是因为两者之间的差异而不开心，而发怒，而这段语录，可见是反其道而行，能做到的人，真的能领悟到爱的真谛。

33、在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。----《思维的乐趣》

34、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采

35、当夜晚越是沉静时，雾霭降临得越是浓密。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

36、8女人们天生如此，所有真理都会让她们厌恶，而且，她们还企图报复每一个让她们睁开双眼的人。

37、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

38、他用自己爱玩的天性和放荡不羁告诉我们：有趣的灵魂永远不会老。

39、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。----《人生的智慧》

40、所有认真的思考着都考虑过自杀，它是帮助我们度过夜晚的慰藉。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

41、Ifyouwouldgouphigh,thenuseyourownlegs!Donotletyourselvescarriedaloft;donotseatyourselvesonotherpeoplesbacksandheads.(F.W.Nietzsche,GermanPhilosopher)如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

42、女人如果没有做配角的本能，就不会有装饰打扮的天才。

43、你穿的衣服越显得漂亮就说明它遮住了你更多不好看的地方。——尼采

44、婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。

45、真正的历史哲学是建立在这样的认识基础之上：尽管变化无穷无尽，但我们眼前所见的永远就只是不变的同一样本质，它一如既往、恒久如一。这种历史哲学因而应该在发生的所有事件当中无论古今，不管是东方还是西方都认出那同一样的东西；并且，尽管各地之间在风俗、人情、习惯、道德风尚等各有差别，但历史哲学所发现的始终是同一样的人性。这同一样的、在各种形式变幻中岿然不动的东西就是人的心、脑基本素质，相当差劲的居多，属于好的寥寥无几。历史所信奉的格言必须是外形多变，本质则一。----《论历史》

46、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

47、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。——尼采《善恶的彼岸》

48、真正的成功者，内心应是充实而丰盈的。他们不需要外界的认可来标榜自己，自信但不自大，狂放却不狂妄。

49、如果你总是睁大眼睛注视别人的缺点，那就会将你的缺点也暴露无遗。

50、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

51、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

52、(48)：当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。--尼采《善恶的彼岸》

53、如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

54、时间迅疾地飞去我们多么希望一切事物能与它同飞。

55、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。

56、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

57、本文透过此书，着重勾勒尼采关于爱情与婚姻的理解，由此为展现尼采哲学的核心观点提供一个切口。

58、一个人借由选择一种产生压力的生活方式，而无心地选择了病痛。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

59、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。

60、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。

61、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

62、青春，不只是年龄上的一段刻度，更是一种积极乐观的心态。

63、更何况有些人已经习惯了如此，就好比抽烟、喝酒、熬夜等等，或是有些坏脾气，说话很不礼貌等等，很多人相处久了，就不喜欢对方，希望对方改正自己，不然就不爱对方，这就是用爱将一方拉向另一方。

64、给平等者以平等，给不平等者以不平等，这才是真正的平等，绝不能把不平等者拉平。

65、衡量一个人是否幸福，我们不应该向他询问那些令他高兴的赏心乐事，而应该了解那些让他烦恼操心的事情；因为烦扰他的事情越少、越微不足道，那么，他也就生活得越幸福，因为如果微不足道的烦恼都让我们感受得到，那就意味着我们正处于安逸、舒适的状态了在很不幸的时候，我们是不会感觉到这些小事情的。----《人生的智慧》

66、由于人的恶习和疏忽引起的生理上的疾病，会不分贫富贵贱地使所有人感染；而由难以名状的苦难、无法忍受的压迫和毫无心肝的冷漠产生的心理上的紊乱，同样也会不加区分地侵袭每一个人----《双城记》

67、我们很多人，都习惯了在被要求中长大，习惯了被迫乖巧懂事，习惯了没有自由没有灵魂没有梦想。

68、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

69、我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里。----《人为什么活着》

70、这些年来，我一直与错误的敌人在战斗，真正的敌人是宿命，是衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

71、没有道德现象这种东西，只有对现象的道德解释。

72、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。

73、如果选择用爱来填补两个人的差异，就会爱得很累，为什么累呢？因为终会有一方完全在包容另一方，爱的包容，会把对方宠的很娇气，只知道接受爱，而另一方只知道付出爱，付出的一方，久了，自然而然就爱得很累。

74、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。--尼采《查拉图斯特拉如是说》

75、/图源：https://existentialcomics.com/comic/19

76、5当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。

77、人最可贵的不是他来自何处，而是要看他去向何方。

78、把你的动机解剖得更深层一些！你将会发现，永远没有人做任何事情是完全为了他人。所有的行动都是自我中心的，所有的服务都是利己的，所有的爱都是自私的。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

79、真理的爱好者，不畏风暴或狂飙的水域，我们所怕的是浅薄的水域。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

80、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

81、太多的权威，太多显赫的意见与推论，会压迫一个人综合想象的能力。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

82、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

83、肉欲是咬住我们脚跟的母狗。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

84、基督教是一个体系，对于事物的一种通盘考虑过的完整的观点。

85、不去掌控你的生涯规划，就是让你的存在成为一种偶然。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

86、情感经历的实践是生命展开的过程。情感中的受挫、回旋、驻足、彷徨，都是必要的。我们既不能只把爱情当作“成为超人”的工具性存在，或将伴侣视为“弥补索取欲望”的质料性物品，也不能把这些转身和试错视作徒劳。吴新文指出：“寻找到一个能跟自己‘匹配’的对象，需要认识自己，对自己有理性的确证，在这一过程中，通过对方及相处感情中的一些经历，反过来又能对自己产生新的认识，这就已然超越了以前的自我。”所以，认识自己与超越自己是一脉相承的。尼采的新，不是“快餐爱情”的新，而是在一段相互匹配的关系下，双方彼此超越自身，在对方身上不断挖掘出新的东西。前者的新，只会让生命麻木；后者的新，才是生命愈加丰沛的体现。

87、世上有多少双眼睛，就会有多个真理，也许根本就不存在真理。

88、而别人的事，也许和买来的旧衣服一样，穿脱都很随便，用不着多动心思----《双城记》

89、人必须在自己体内拥有混沌与狂乱，才能诞生一位舞蹈明星。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

90、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

91、正如张爱玲有句名言所说一样，“对于大多数女人，爱的意思，就是被爱。”一个只知道被人爱，接受爱，而不付出爱的人，是很自私的。感觉别人爱她理所当然，天经地义，她却不知道心疼爱她的人，不知道去爱她的人。

92、这小狗说的无疑是人，当然，这也是我读尼采的自我认识，我觉得人就是如此，现代人跟过去的人相比，就是进化得越是高级，越是聪明，越是有智慧，但结果呢？真的是伪装的也多。

93、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。

94、除了从自身权力意志的维度出发考察爱情中的喜新厌旧，也需考察自我对伴侣的体认和选择。尼采重视感官和肉体的体验：“我们人的肉体要比我们所熟悉的全部人与人的关系和共同本质更高级、更精确、更复杂、更完美和更道德。”然而，这并不意味着理性毫无用途：爱中往往有些痴狂，但痴狂往往有些理性——查拉图斯特拉如是说。

95、王秉毅，《尼采权力意志分析》(D).辽宁：辽宁大学，2014年。

96、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

97、今天有幸跟大家一起读到了尼采这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。

98、小狗说：生物进化的越高级，伪装也就会越多。

99、该书假托19世纪末的两位大师:尼采和布雷尔，基于史实将两人合理虚构连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的"谈话治疗"

100、艺术伟大的目的是：以灵魂的力量激发想像力，因为灵魂即使置身于一个崩溃的世界时，也拒绝承认失败。

101、人要常常回归自然，因为在人群中比在兽群中更危险。

102、(53)：如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。--尼采《查拉图斯特拉如是说》

103、(64)：迟到的青春是持久的青春。--尼采