恭恭敬敬的意思

1、(语法)主谓式；作谓语、宾语、定语、状语；含贬义

2、——父亲与母亲在另一个世界里有没有饭吃？想到此，我的眼睛里突然盈满了泪水。

3、　　第一是凤眼，就是俗称的第三只眼，谓之天眼：日观天地夜观鬼神。两人花果山打斗时孙悟空变成麻雀飞走，二郎神圆睁凤目，瞬间识破。

4、6,现在这个社会的年轻人能够像你一样恭恭敬敬的已经不多了。

5、14,她不会反对或埋怨，而只会恭恭敬敬地接受这样的宣判。

6、成语释义：开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。

7、在上海，几乎没有人不知道“龙之梦”这三个字，但是“龙之梦”背后的长峰集团却并不为人所熟知，知道长峰集团董事长的人更少。童锦泉，就是这个庞大的商业帝国的掌门人。

8、安草儿不像别人把桦树皮恭恭敬敬地摆在神鼓上，而是在走出希楞柱时，顺手撒开，就好像一只飞翔的鸟，不经意间遗落下的一片羽毛。

9、敬重、敬爱、崇敬、尊重、尊崇、爱戴、尊敬、推重、推崇、敬佩、敬仰

10、虽然营地只有我和安草儿了，可我一点也不觉得孤单。只要我活在山里，哪怕是最后的一个人了，也不会觉得孤单的。

11、“切不可疑惑有无，昧于灵台。须是先以诚敬守之，必获灵验。斯为守一之道矣。”“切不可疑惑有无”，意思是万万不可怀疑道法有没有灵验，道法有用没有用。“昧”即愚昧。“灵台”，就是心。“昧于灵台”，思想上有所怀疑、糊涂的意思。“须是”，应该是的意思。“先以诚敬守之”，首先以虔诚而恭敬的态度集中思想于道的意思。“必获灵验”，一定会获得灵验的意思。“斯”，指示代词，这个的意思。“斯为守一之道矣”，意思是这个就是守一的道理和方法了。最后，白玉蟾提到守一时需要谨慎注意的事项，不可思想糊涂，三心二意，怀疑道法，这是从反面强调抱玄守一的法门了。

12、(同韵词)改名换姓、埙篪相应、炫奇争胜、分床同梦、龙生龙，凤生凤、乐道安命、攀龙附凤、舞鸾歌凤、圭端臬正、一觉扬州梦。

13、《儿女英雄传》第二一回：“祭完，只见安太太恭恭敬敬把中间供的那攒盘撤下来。”

14、这个毛病，在柏林禅寺过堂时被僧人说过之后，我又犯过三次。但我在察觉之后，自己把腿又重新放下来。没有等到僧人来纠正我的错误。

15、   《广论》这部殊胜的法，易于理解，我们去学修，就意味着选择了离成佛非常接近的道路。什么意思呢？因为其他的经典论典是绕大圈，绕了一个大圈才能够到达终点。而《广论》将佛陀往下传的深见派、广行派、修行广大派，所有圆满的教授都融为一体，所以是离成佛非常接近的法门。比如说我们从北京出发去拉萨，可以选择步行，但那要相当漫长的时间，要几个月或者一年多的时间，而且一路风风雨雨，举步维艰，也不一定能够到达拉萨。可是如果改坐飞机，两三个小时就到了，容易、顺利，路途也不辛苦。而学习《菩提道次第广论》，就像坐飞机，能够非常容易、非常顺利地通达佛陀的密意，以及大善知识们的大车道上的很多的密义能够通达。非常殊胜的一部论典。那其它的论典我们学的话当然也可以，可以是可以，但是跟《菩提道次第广论》不一样的，其它的八万四千法门都可以学。但是我们的智慧是有局限性的，难度比较大，而且人生非常短暂。就像走路去拉萨一样，我们应该选择走捷径，如果能够通达这部殊胜的论典，那就离成佛很近了。这是第三个内容。  

16、安草儿也把桦树皮放在了神鼓上，但他的举动说明不了什么。谁都知道，他不明白大家在让他做什么事情，他只是想早点把桦树皮打发掉，好出去做他的活计。安草儿喜欢干活，那天有一只驯鹿的眼睛被黄蜂蛰肿了，他正给它敷草药，达吉亚娜唤他去投票，安草儿进了希楞柱，见玛克辛姆和索长林把桦树皮放在了神鼓上，他便也那么做了。那时他的心里只有驯鹿的那只眼睛。安草儿不像别人把桦树皮恭恭敬敬地摆在神鼓上，而是在走出希楞柱时，顺手撒开，就好像一只飞翔的鸟，不经意间遗落下的一片羽毛。

17、“且法印亦不可多，专以心主一印，专治一司，专用一将，仍立坛靖，晨夕香火崇奉，出入威仪，动止恭敬，诚信相孚，自然灵应。”“且”，而且的意思。“法印”，就是用于施法文书上的印章。“专以心主一印，专治一司，专用一将，仍立坛靖”，“坛”，就是坛场。“靖”，原来指修道的静室的意思，南北朝以后演变为道坛和道观。整句话的意思是施法的人专心用一个法印，专门请主管神灵的一个部门，专门请一位神将莅临坛场，让神将护卫在坛场上，听候差遣。“晨夕”，就是早晚的意思。“晨夕香火崇奉，出入圆仪，动止恭敬”，就是早晚烧香燃烛供奉，进出按照道教的礼仪。对神灵的行为恭恭敬敬的意思。“诚信相孚，自然灵应”，“诚信”，就是虔诚的有信仰的意思。“相孚”，就是相符。“诚信相孚”，就是诚信得令人信服的意思。“自然灵应”，道法自然能够有灵验，能够得到感应。守一不仅是固守于道，宁静于心，还要专一法印，专一神灵，专执礼仪，才能达到灵应的效果。

18、8,克拉斯一看到这个人，就恭恭敬敬地行了一个礼。

19、趾高气扬 (zhǐgāoqìyáng)走路时脚抬得高高的，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

20、　　在天庭里，孙悟空只当过小小的弼马温，此后虽然被封为齐天大圣，却是个有官无禄的空头衔，哪里比得上二郎神“冠盖满京华”，名气响彻三界，要不然堂堂观音菩萨怎么会点名举荐他来对付孙悟空？

21、“今志于行持者，必当守一法而自然通天彻地。不知抱玄守一为最上功夫，但耽于广学，反不能纯一矣。”“今志于行持者，必当守一法而自然通天彻地。”“今”，就是现今的意思。“志于”，有志于的意思。“今志于行持者”，现今有志于行施道法的人。“必当守一”，就是一定要使自己的思想集中于“道”，心态保持宁静，没有杂念。“法而自然通天彻地”，就是道法自然会有灵验，畅通于天地之间。“不知抱玄守一为最上功夫，但耽于广学，反不能纯一矣。”“抱玄守一为最上功夫”，指的是，固守于“道”和保持守一的宁静心态，这是最上乘的功夫。如果不懂得这个道理，“但耽于广学，反不能纯一矣”，意思是只是沉迷于广泛地学法，反而不能保持自己思想信仰和心态的纯粹守一了。在这里，白玉蟾着重提到抱玄守即固守于道和保持宁静心态，是最上乘的道法修行功夫。至于具体如何施行，下文又做了更加详尽的阐述。

22、明白了这些，也就不难理解，2011年正当中国房地产业高歌猛进之时，童锦泉为何会对实体商业地产项目踩了刹车，转而思考集团未来的方向。“商业地产固然有前景，但一些区域已经饱和，一旦选址错误则很难经营。”于是，老童开始从酒店、购物中心业态转向旅游业。

23、　　孙悟空最后成佛了，但西方有佛千千万，日日参禅悟道的诵经声中，猴子会不会怀念昔日花果山的海阔天空？

24、respectful;withgreatrespect恭敬详细解释◎恭敬gōngjìng

25、(3)钱  穆.《中国历代政治得失》.九州出版社.2012

26、http://www.ipxyc.com/Index/Original/ArticleDetail/article_id/22html

27、生活上低调质朴的童锦泉，工作上却是决策果断、讲究方法、雷厉风行、事无巨细的代表。这也是为什么他每一次都可以洞察新的机遇，踏准时代的脉搏，进入更大天地的原因。

28、http://www.ipxyc.com/Index/Original/ArticleDetail/article_id/22html

29、——瓜菜代。闲时吃稀，忙时吃干。这是毛主席他老人家的声音。 

30、一碗粥，一勺素菜，一个小馒头。这是我们的晚餐。

31、25)尽避经理恭恭敬敬，说的娓娓动听，可董事长仍然不为所动。

32、实际上，几十年来童锦泉屡次向不同的行业进击，每次都取得了不错的成绩。而这种生产系列组合产品的快乐，童锦泉早在开厂做体育产品时就享受过了。当时，“篮排足乒”等系列产品的一站式策略，吸引了不少采购商。后来上海的龙之梦商业综合体，乃至此次太湖龙之梦乐园，童锦泉的系列组合思维，也一直贯穿其中。

33、(4)李亚平.《帝国政界往事公元1127年大宋实录》.北京出版社.2013

34、因为跟自己家儿子的终生大事有关，只能东拼西凑，非常恭敬地送了二十四两银子的见面礼。

35、　　书中说了，二郎神在灌江口享受人间供奉香火，帐下有梅山六兄弟、一千二百草头神。

36、太湖龙之梦动物世界大酒店样板房出炉长三角亲子游的不二之选

37、  大家应该知道，佛门都是一家人。汉传佛教、南传佛教、藏传佛教，大家共同皈依的是一个释迦牟尼佛，学的都是他讲的法，皈依的是同一个法。随着佛陀修行的出家人，我们都可以皈依，所以大家皈依的三宝——佛法僧都是一样的。佛讲的每一字每一句话都是教授，都是殊胜的教授；佛在经典里面讲的每一个字、每一句话，都是圆满的教授，每个众生都能受益。但是我们凡夫有时候有判别的心、有分别的心，在佛的眼里是一体的，而我们的眼里、概念当中有分别心，这些都是谤法的罪业。学习了《菩提道次第广论》，自然而然会熄灭了这些大的罪业，小的罪业更不用说了。就像季节更替，从秋天到冬天时，很多的树叶慢慢褪色，树叶飘落在大地上，整个大自然在变化，那是为什么呢？说明冬天到了，四季变化是自然而然的事。所以只要我们认真学习《广论》，好好思维，我们自身的罪业，小的方面自不必说，大的方面自然而然会消灭熄灭。所以说学习《菩提道次第广论》非常殊胜！    

38、既敬既戒。——《诗·大雅·常武》。笺:“敬之言警也。”

39、张蕾是《欢乐城市派》节目主持人，也是她此次邀请尹颂来CCTV-3做节目的，之前张蕾和尹颂也一起主持过晚会。

40、7,我没对待长辈的时候一定要恭恭敬敬的，不然会显得没有礼貌。

41、我回到希楞柱，坐在狍皮褥子上，守着火塘喝茶。以往我们搬迁的时候，总要带着火种。达吉亚娜他们这次下山，却把火种丢在这里了。没有火的日子，是寒冷和黑暗的，我真为他们难过和担心。但他们告诉我，布苏的每座房子里都有火，再也不需要火种了。可我想布苏的火不是在森林中用火镰对着石头打磨出来的，布苏的火里没有阳光和月光，那样的火又怎么能让人的心和眼睛明亮呢！我守着的这团火，跟我一样老了。无论是遇到狂风、大雪还是暴雨，我都护卫着它，从来没有让它熄灭过。这团火就是我跳动的心。

42、　　书中说：真君笑道：“小圣来此，必须与他斗个变化。列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。”

43、(1)马未都.《国宝一百》.长江文艺出版社.2020

44、4)为人能恭敬而深思，经常检查自己的错误，就会不断进步，这些终究会有用处的。

45、这座史无前例的旅游综合体，全部建成后总面积达48平方公里，规模近4倍于上海迪士尼度假区，将拥有7家星级酒店、62家客栈、20多栋岛墅酒店、1万间客房的养老公寓，形成全球规模最大的酒店集群。这一在常人眼里无异于异想天开的未来，在童锦泉的手里将很快成为一个看得见的现实。

46、成语释义：背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。

47、(例子)做思想工作，切不能盛气凌人，而应该循循善诱。

48、你我的心就像莲藕的丝一样，就算断了还是会牵扯在一起。

49、http://www.ipxyc.com/Index/Original/ArticleDetail/article_id/22html

50、　　看梅山六兄弟口称“孙悟空哥哥”，“孙二哥”，孙悟空口称“兄长”，二郎神口称“大圣”，从五百年前的恶战，到如今幕天席地举杯叙旧，可谓历尽劫波成兄弟，惺惺相惜遂成交。

51、开封有个叫蠢疯的家伙，30年都在和瓦当较劲

52、“我知道我的有些做法是不对的，我经常做出不理智的行为，但你却一直温和地和我讲道理，不跟我计较，也依然愿意管我，我现在变好了，你却走了。”这是Sophia曾经担任实习老师期间，最让她头疼的学生写给她的信。“读着信，我眼睛突然就湿润了。”这封来信让Sophia更加坚定了信念：“每个学生都有无限的可能，作为老师，我不能放弃任何一个学生。”

53、于库房取书仪十两，送与苏雨为程敬。—— 冯梦龙《警世通言》

54、看到杨若天选择了苏雅文后，尹颂为了给管彤出难题他抢先选择秦镜玻，这样难题就抛给了管彤，管彤最后也是选择了秦镜玻，于是秦镜玻获得第一轮比拼的胜利！

55、成语释义：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

56、清·曹雪芹《红楼梦》第八回：因为是儿子的终身大事所关，说不得东拼西凑，恭恭敬敬封了二十四两贽见礼。

57、(holdinreverence)尊敬或尊重地对待

58、金文的典发生了讹变，把下面的两只手连在了一起，变得和表示案桌的丌相似，小篆的典基本承袭了金文的字形，所以许慎在说文解字中说：“典，五帝之书也。从册在丌上，尊阁之也。”字形采用册、丌会意，表示将书册放在特定的书台上，尊敬地搁置重要的书册。可见，典这个字寄托了古人对经典的尊重之心，因此，我们一般用典来表示那些重要的、足以垂范后世的书籍，如经典、字典、法典。

59、2016年，花甲之年的童锦泉没有选择退休，而是披星戴月再出发，“豪掷”200亿元在南太湖之滨的11600亩土地上，欲建设一个集酒店群、古镇、野生动物园、海洋世界、欢乐世界、嬉水世界、马戏城、盆景园、会展中心、湿地公园等业态于一体的巨无霸旅游新城——太湖龙之梦乐园，计划用1000天完工。

60、接着，白玉蟾提到，“岂不闻老子云”，就是难道没有听到老子说过的意思。“天得一以清，地得一以宁，人得一以灵”，此三句出自《道德经》，“得一”是固守“道”而没有杂念的意思，三句话的意思是，天得到“一”就清明，地得到“一”就宁静，人得到“一”就灵妙的意思。白玉蟾引《道德经》的话，为以上施行道法的难题指出解决的办法。