弗洛伊德人格三我结构

1、●百天百点|第77天：埃里克森的社会化发展理论(弗洛伊德人格三我结构)。

2、自我：位于人格结构的中间层，从本我中分化出来的，其作用是调节本我和超我的矛盾。遵循现实原则。

3、第二个是自我。位于人格结构的忠诚从本我中分化出来，其作用是调节本我和超我的矛盾，遵循现实原则。这个自我是会根据当时的所处的环境和事件本身做出一定的判断。可以进行理性的思考。但还是容易被低沉的能量，也就是本我所迷惑。如果无法控制的话，就会降低能量流去。

4、超我是人格结构中的最高部分，是由于个体在生活中接受社会文化道德规范的教养而逐渐形成的。超我有两个重要部分：一是自我理想，即要求自己行为符合自己理想的标准;二是良心，是规定自己行为免于犯错的限制。因此，超我是人格结构中的道德部分，支配超我的是道德原则。

5、弗洛伊德认为：人格是一个整体，它包括三个部分：1•本我——人格结构中最原始的部分，构成本我的成分是人类的基本需求，包括饥、渴、性等。本我之中的需求产生时，需要立即满足。因此支配本我的是快乐原则。2•超我——人格结构中居于管制地位的最高部分，构成超我的成分是社会道德规范、个体的良心、自我理想等。超我是人格结构中的道德部分，支配超我的是完美原则。3•自我——在现实生活中由本我和超我共同作用的结果。由本我产生的各种需求，因为受到超我的限制，不能在现实中立即满足，需要在现实中学习如何满足需求。最终的现实状态就是自我。因此，自我介于本我和超我之间，支配自我的是现实原则。

6、拥有强大的自我，调控躁动的本我，才是获得新生的关键。以下情节或许可以阐释：

7、自我。自我位于人格结构的中间层，是个体出生后从本我中分化发展而产生的。由本我而来的各种需求一般不能在现实中立即获得满足，就必须顺应现实，并学习如何在现实中获得满足，因此支配自我的是现实原则。此外，自我介于本我与超我之间，对本我与超我具有缓冲与调节的功能。

8、酋长是默菲进入医院时遇到的第一个病人。他装聋作哑，拒绝与任何人交流，抵制着正常人组成的管理阶层。

9、 本我：遵循快乐原则。位于人格结构的最底层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我是无意识、非理性、非社会化和混乱无序的。

10、本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础，日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我位于人格结构的最底层，是由先天的本能、欲望、所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我具有很强的原始冲动力量，弗洛伊德称其为力比多。本我是无意识、非理性、非社会化和混乱无序的。本我只遵循一个原则——享乐原则(pleasureprinciple)，意为追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足，以及避免痛苦。弗洛伊德认为，享乐原则的影响最大化是在人的婴幼儿时期，也是本我思想表现最突出的时候。

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12、本我(英文：id)是在潜意识形态下的思想，(拉丁字为“it”，原德文字则为“Es”)代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等；此字为弗洛伊德根据乔治·果代克(GeorgGroddeck)的作品所建。

13、自我：位于人格结构的中间层次，是从本我中分化出来的受现实制约的部分，是人格中有组织、合理的、现实取向的系统。人随着与环境的互动，自我逐渐得到了发展。自我的主要任务是满足本我冲动，但以考虑情境现实性的方式进行。在本我和超我之间起着调节的作用，一方面要尽量满足本我的要求，另一方面又受制于超我的约束。它遵循的是现实性的原则。与本我不同，自我能在意识、前意识和潜意识各部分之间自由移动。

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16、(多选)弗洛伊德的人格结构理论，把人格分为()三个部分。

17、弗洛伊德是一个心理决定论者，他认为人类的心理活动有着严格的因果关系，没有一件事是偶然的，梦也不例外，绝不是偶然形成的联想，而是愿望的达成。

18、影片处理这一问题的途径是引入了象征本我的默菲。他进入疯人院后，与病人们打篮球、溜出去乘船钓鱼、聚会等，千方百计地让病人们感觉到自由是可以获取的，欲望是应该得到释放的。默菲的举动无疑触动了他们，病人们开始有了生气。体验到一种反常规的活力冲击下发自生命本身的愉悦，使得他们在面临这种非暴力的压抑时，可以产生新的反应——大声哭泣着要自己的香烟、质疑护士长的规定……

19、本我反映人的生物本能，按快乐原则行事，是“原始的人”

20、它具有一个被宠坏的孩子的品质：当想要得到时，就要得到想要得到的。本我不能忍受任何挫折，没有任何顾忌忆。总而言之，本我是过分的，冲动的，盲目的，非理性的，非社会化的，自私的，并且是纵情享乐的。

21、全文共2000字左右，阅读大约需要4分钟。

22、这一切源于他父亲的死因，从以下对话可见一斑：“我父亲才是真正的强。他想到什么就做什么，只要他喜欢，所以人家都不放过他。” 酋长的父亲其实是酋长原来的本我，因为过于放纵而受到外界社会即超我的强有力压制。因为害怕自己会和父亲一样，酋长选择逃避这个世界。

23、破解本片丰富的隐喻及微观的象征是对于该片最为畅快的理解，其本身蕴含的社会价值也引起了学界的热议，笔者对于人物心理方面的分析研究尤为感兴趣。影片中的三个主要人物默菲、护士长、酋长其形象复杂矛盾、极具魅力。在护士长(象征超我)的打压和默菲(象征本我)的渲染下，酋长(象征自我)行为的波折变化淋漓尽致地展现出了其人格的嬗变, 这正是本我、自我、超我相互斗争的作用和结果。笔者借助弗洛伊德的人格结构理论, 重新阐释影片的主题。

24、本我：位于人格结构的最低层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我是无意识，非理性的。遵循快乐原则。

25、人格的本我、自我、超我的结构，是在人格的意识三层结构理论的基础上发展起来的。它的结构更加紧密，关系更加清晰，更能表现人格的特性和整体功能。在这个结构模型中，人格具有层次性、动力性和发展性，对我们认识人格内在的心理结构及其相互关系是有价值的。但是，弗洛伊德的这两种人格结构模型，都没有全面反映人格的多样性和复杂性。

26、自我是意识结构部分，是通过后天的学习和对环境的接触发展起来的。弗洛伊德认为无意识结构部分的本我，不能直接地接触现实世界，为了促进个体与现实世界的交互作用，必须通过自我。个体随着年龄的增长，逐渐学会了不能凭冲动随心所欲，他们逐步考虑后果，考虑现实的作用，这就是自我。自我是遵循“现实原则”的，因此它既是从本我中发展出来，又是本我与外部世界的中介。弗洛伊德在《自我与伊底》一书中把自我与本我的关系比作骑士和马的关系，马提供能量，而骑士则指导马的能量朝着他想去游历的路途前进。这就是说，自我不能脱离本我而独立存在，然而由于自我联系现实，知觉和操纵现实，于是能参考现实来调节伊底。这样，自我按照现实原则进行操作，现实地解除个体的紧张状态以满足其欲望。因此，自我并不妨碍伊底，而是帮助伊底最终合理获得快乐的满足。 

27、默菲最后没有逃出疯人院，但当酋长砸烂窗户越身而出时，他已然光芒万丈。他帮助酋长找回了自我，就代表他的精神已超越个体，从某种意义上说，他已经成功了。

28、自我：位于人格结构的中间层，从本我中分化出来的，其作用是调节本我和超我的矛盾。遵循现实原则。

29、超我：位于人格结构的最高层次，代表着人格结构中道德和伦理的一面。由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，是个体社会化的结果。它遵循道德的原则，是道德化了的自我。超我不止对违反道德的行为进行惩罚，还给自我提供各种典范，用来判断一个行为是否合乎道德。超我的主要功能有个：一是抑制本我的各种冲动，特别是性方面或者攻击和侵犯的冲动；二是说服自我，以道德完善的追求替代物质等需求。

30、本我、自我、超我及与意识等的关系：无意识大部分是本我的范畴，也有包括自我和超我的一小部分内容。前意识大部分是自我的内容，是自我隐藏，但通过注意就能出现的部分。但它也包含超我的一部分内容。意识主要是包括自我表现和超我的可意识层面，包括个人的自我意识、感受等。本我做为个体早期的基点，它遵守快乐原则，然后在个体和现实环境的适应发展中出现自我，以开始适应现实原则。快乐原则的即时快乐的方式——初级思维(想得到就立即要得到)——不适合现实环境，因此出现延迟获得快乐的次级思维(想得到但会不要求立即得到)。在六岁以后超我的力量开始崛起，这主要是社会道德等的加入个体内部的竞争，所以超我是社会性的。

31、在睡眠时，超我的检查松懈，潜意识中的欲望绕过抵抗，并以伪装的方式，乘机闯入意识而形成梦，可见梦是对清醒时被压抑到潜意识中的欲望的一种委婉表达。梦是通向潜意识的一条秘密通道。通过对梦的分析可以窥见人的内部心理，探究其潜意识中的欲望和冲突。

32、(2)自我。遵循现实原则。自我是从本我中逐渐分化出来的，位于人格结构的中间层。其作用主要是调节本我与超我间的矛盾。自我是永久存在的，超我和本我又几乎是永久对立的，为了协调本我和超我之间的矛盾，自我需要进行调节。若个人承受的来自本我、超我和外界的压力过大而产生焦虑时，自我就会启动防御机制。防御机制有：压抑、否认、抵消、投射、升华等。这个人格其实就是现实生活中的那一个现实的人格。

33、1923年弗洛依德建立起了精神分析更为正式的结构模式，这一模式由本我，自我和超我三个概念所定义，它们代表了人类心理功能的不同侧面。依据理论，本我代表所有驱力能量的来源。个人心理功能的能量根源于生与死的本能，或者是性和侵犯性本能，这些本能是本我的一部分

34、本我就是本能的我，完全处于潜意识之中。本我是一个混饨的世界,它容纳一团杂乱无章、很不稳定的、本能性的被压抑的欲望，隐匿着各种为现代人类社会伦理道德和法律规范所不容的、未开发的本能冲动。