恩格斯图片高清图片

1、·国际一流马克思恩格斯文献编辑研究机构几十年来出版的系列研究资料

2、左眼眨，我想你；右眼眨，我念你；左右眼都眨，我在想念你！闭左眼，我唤你；闭右眼，我呼你；左右眼都闭，我呼唤你。原来醒着梦着我都真的好想你！

3、走进餐厅每天都有广播员为我们广播“亲爱的员工同事们，早上吃早餐养成狼好的饮食习惯。还一再强调不允许浪费粮食。**的管理理念是以人为本，科学管理。一切为员工着想，员工热给安空调，员工下班后可以免费洗澡，洗澡是最好的去除疲劳的方法了。**为了使员工与外好好沟通还开立网吧，为员工建立图书馆，静静的坐在图书馆看书也是一种享受，它可以提高人的内涵让我感觉很安静很安静，那是我的心静静的。

4、在新时代，清华大学马恩文献研究中心作为中国力量深入到这一历来为外国人主导的领域，寻萤烛之光而奋楫于学术深海，凭借日渐丰厚的馆藏文献和日益精深的研究水平在国内外产生广泛影响，并使得清华大学乃至中国的马恩文献研究跻身国际前列。

5、然而，由于历史原因，马克思恩格斯手稿约有三分之二收藏于阿姆斯特丹的国际社会史研究所，另有约三分之一的手稿收藏于莫斯科的俄罗斯社会和政治历史档案馆。由于收藏之便，根据这些手稿对马克思恩格斯著作所展开的编纂与解读工作长期被外国所垄断。这意味着，在马克思主义经典文献的研究领域，中国学者在相当长的一段时期内不能直面纯粹、原始的文献本身，因而我国的马克思主义哲学研究成果常常建基于西方学者所开创的范式之上，不可避免地带有“学术原创能力不强”等局限性，这对于以马克思主义为旗帜的中国而言，实在是一种遗憾。

6、此外，韩立新教授在对早期马克思的研究中做出了不同于传统苏联教科书体系的新解释，其研究成果《〈巴黎手稿〉研究》一书于2017年获得了第七届吴玉章人文社科一等奖，入选了《国家哲学社会科学成果文库》(2013年)和国家社会科学基金中华学术外译项目(2014年)。

7、国务院发展研究中心信息网(简称“国研网”)最初为国务院发展研究中心利用互联网、信息化手段为中央提供应对1997年亚洲金融危机策略所筹建的宏观经济网络信息平台，当前是以宏观大数据产品、宏观经济业务软件、课题研究和咨询服务为核心服务。

8、“传马”是革命d暴力夺取政权的旗帜和指导思想理论体系与精神武器。它的目的和目标就是通过暴力革命夺取政权“剥夺剥夺者”的生产资料所有权，建立公有制的社会主义经济制度。它的灵魂和精髓就是阶级斗争的思想理论体系，核心内容和立论的历史与逻辑起点就是剩余价值学说。剩余价值学说的剩余价值概念就是阶级斗争思想理论的“剥削”概念的观念。剩余价值学说中没有国家税收是“传马”思想理论体系致命的、不可弥补的天大漏洞。剩余价值学说悖逆了原始社会末期就有了国家的历史事实，而原始社会末期以来古今中外所有的不同性质的国家都无例外没有不收取皇粮国税的。否则，庞大的国家机器是没有经济基础维持运行的。“传马”的阶级斗争、资本主义、计划经济等思想理论，悖逆了生产力发展的客观规律，导致了世界上所有的社会主义国家建立以后，经济建设的发展迟滞和国家的贫穷落后。“传马”的阶级斗争、资本主义思想理论长期禁锢人们的思想，导致了社会主义国家人民思想观念的落后。例如，所谓的“阶级”，就是由于社会分工所形成的不同的社会阶层和群体。原始社会末期，畜牧业、手工业和商业从农业中的分离，就分离和形成增加了牧民、手工业者和商人三个不同的社会阶层和群体。以后，随着生产力的发展社会分工也越分越细，才形成了按照生产的商品品种、零部件和生产工艺，以及专业化分工原则进行社会分工的国民经济部门体系。专业化的社会分工可以使人类从事专业化的生产劳动，极大地提高了人类劳动的重复熟练程度和劳动生产率。社会分工是生产力发展的客观规律。原始社会末期以来，人类逐步形成了不同的社会分工，形成了专业化的农业和农民，专业化的手工业和手工业者，专业从事商品买卖的商业和商人。还有专业的科学家、医生、教师、公务人员，等等。正是由于遵循了社会分工这个生产力发展的客观规律，才有了原始社会以来生产力的发展。

9、此外，截至2021年，中心与清华大学哲学系举办多场大型国内国际会议：包括清华大学“马克思论坛”、“中日哲学论坛”、“黑格尔与马克思国际研讨会”、“黑格尔法哲学与青年马克思国际会议”、“法哲学与法哲学批判暨黑格尔研究工作坊第二期”和“清华大学纪念马克思与《德意志意识形态》国际研讨会”。通过这些活动，清华大学马克思恩格斯文献研究在其所属领域的影响力与国际声誉日益提升。

10、“当马”是执政d强国的客观规律体系。它是在国家付出了沉重的历史代价之后，在经历了四十年甚至百年的逆向反思和痛定思痛之后，由杰出的思想理论家完成理论抽象和概括的执政d强国的客观规律体系。不是那种一句话或几个字就可以“忽悠”代替的假大空的东西。“当马”囊括的内容和文字量远远地超过了“传马”的内容和文字量，是学科集合的集团。它是通过历史实践和理论研究相结合对“传马”的疏理、分析、筛选、检验、甄别、认识、鉴别和逻辑推理，加上新的理论抽象、归纳的学术成果，而重新排列组合的学科集团思想理论体系。例如，“传马”的历史源头和逻辑起点与核心内容就是剩余价值学说。通过几十年甚至上百年历史实践的检验和理论研究与逻辑推理证明，剩余价值学说作为“传马”的历史源头和逻辑起点与核心内容就存在着致命的错误和悖逆逻辑的问题。四十逾年前，我们首先发现和奠定了三元主体论、通过利税体制客观现实抽象了利税体制理论，不容置疑地奠定了商品价值构成的四分公式，从历史和逻辑推理的角度证明了国家是组织社会再生产的主体及其不可或缺的社会历史地位。任何人都必须承认而不可能回避或诡辩否定这个公式的正确性。

11、政d的旗帜和指导思想理论体系的关键历史作用在于它的实践性特别是历史创造性。马克思主义是分析研究社会历史科学发展的学科。“传马”是由政治经济学、哲学和社会主义三部分内容构成的。“当马”是由“传马”升级换代而发展起来的学科集团思想理论体系。因此，它的基本学科构成也是建立在政治经济学、哲学和社会主义三部分为主要内容的。政治经济学是马克思主义的最基本的内容，也是马克思主义的灵魂和精髓和理论基础，政治经济学的发展变化导致了马克思主义的发展进步。相关主体之间的物质利益关系，是马克思主义政治经济学也是全部马克思主义的核心内容和立论起点。哲学是分析研究问题的方法论和世界观。社会主义是全部马克思主义的最终目的和要实现的目标。所以，那种不涉及任何政治经济学、哲学和社会主义思想理论内容发展变化，有其名而无其实地玩弄文字游戏却说成是发展的“马克思主义”，是在糟践马克思主义是典型的假大空的东西。就如同几何证明一样，那种不涉及任何定理、推论作为论据进行论证而没有任何逻辑推理证明过程，就得出几何证明等于结论的几何证明，是虚伪的没有科学逻辑推理过程的泡沫证明，也是假大空作风的拙劣表现。

12、初一早上起来，妻子对丈夫说：“你不是好老公！”丈夫问：“为啥？”妻子委屈地说：“你没给我红包，不给老婆准备压岁钱的老公，不是好老公！”丈夫无奈只好给妻子包了个大红包！我们的故事，以我打扰开始，以我多余结束。

13、自己喜爱的东西要自己去争取，这年头女人装柔软算哪门子功夫，独立才是王道，不要老是想依赖别人，更不能奢望别人在你需要的时候第一时间站出来，毕竟你们谁都不是谁的谁，爱自己靠自己。

14、上述这些只是中心近年来研究成果的一个缩影，而孕育它们的则是一代代清华学人数年间对马恩经典文献的持之以恒的研读。中心目前已经形成了比较成型的理论风格和人才培养模式。在理论风格上，一方面，注重依据新MEGA对马克思恩格斯经典著作进行解读；另一方面注重从黑格尔哲学角度阐释马克思的思想。在人才培养上，主要以韩立新教授和陈浩教授的“黑格尔和马克思经典”研讨课为中心培养学生的研读能力，坚持走国际化道路。围绕马克思的《巴黎手稿》、《德意志意识形态》、《1857—1858年经济学手稿》以及黑格尔的《法哲学原理》和《精神现象学》等马克思恩格斯经典文献和德国古典哲学原本的“Seminar”(经典读书会)10年来弦歌不绝，从最初中心内部几个人之间的集体研读，到现在开启线上会议，来自全国几十所高校的百余名师生际会云端，共同对这些文本的内在思想理路展开研讨、碰撞火花，马恩文献研究的专业人才和新生力量正是在这一过程中被不断培育。

15、道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。——列宁

16、达芬奇设计过桥梁、教堂、城市街道和房屋等，米兰的护城河就是他的杰作。

17、自从马克思、恩格斯创立共产主义学说以来，科学共产主义照亮了人类争取解放的道路。全世界无产阶级,在马克思主义指导下,为实现共产主义理想，已经进行了100多年的艰苦斗争。

18、维普资讯在疫情防控期间，免费向读者开放学术论文的下载权限，无需登录即可下载。

19、对这些文献的收藏不仅解决了我国过去文献学研究只能做无米之炊的窘境，而且也使我校在马恩文献资料收藏方面成为高校中的领头羊。

20、三月的春风拂去了冬日的寒冷，飘来的《八荣八耻》的歌声。"以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻"这几句使我想到了许多许多。想到了蜜蜂的甜蜜博采万花辛勤劳动的结果;想到了苍劲，挺拔的黄山松"咬定青山不放松，任尔东西南北风的奋斗精神;想到了爱迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的灵感;想到了"宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来"。更多的想到了我们。

21、顾名思义：所谓“当代中国马克思主义”，就是指的是诞生于“中国当代历史阶段的马克思主义”。所谓“21世纪马克思主义”，就是指的是诞生于“21世纪的马克思主义”。还有的称为“21世纪中国的马克思主义”。我们最早则称之为“当代马克思主义”(简称“当马”。之所以称之为“当马”，就是因为它与传统马克思主义(以下简称“传马”)是性质完全不同，内容发生了翻天覆地的升级换代创新成为执政d的旗帜和指导思想理论体系，必须区别开来。

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23、“传马”和“当马”的共同点都是以商品为历史源头和逻辑起点的。但是，恰恰也是在这一点就分道扬镳的。“传马”的核心内容就是剩余价值学说，以剩余价值学说奠定剥削的概念和阶级斗争思想理论的灵魂和精髓，为暴力革命夺取政权树立道德观念(如图二所示。图片来源于互联网：《剩余价值》词条插图)。“当马”的核心内容则是原始社会末期至今通行于古今中外世界各国的利税体制现实及其理论(如图一所示。图一为作者自行绘制)。

24、文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。——恩格斯

25、·马克思的巅峰时期代表作《资本论》第三卷手稿，以及世所罕见的恩格斯在马克思逝世后对《资本论》的编辑手稿。

26、清华大学“自强不息，厚德载物”的校训，乃是强调君子在崇德修学的同时，还要以博大之襟怀、宽厚之道德，为社会之表率，作中流之砥柱，担负起国家、民族和历史的重任。

27、现实经济生活的利税体制的现实，不容置疑地证明了剩余价值学说的二元主体论是存在致命的漏洞和问题的。偶然的机遇导致我得以发现和掌握了破解“传马”的历史源头、钥匙、密码和按钮(就如同电视连续剧《倚天屠龙记》中张无忌偶然间得到了《九阳真经》相类似)。

28、“传马”确实是错综复杂庞大光怪陆离的思想理论迷宫。马克思享年65岁，一生穷困潦倒，最困难时甚至连邮票都买不起。他耗费了四十年的时间才完成了《资本论》第一部的定稿。我耗费了近四十年的时间才完成了对“传马”的破解，形成了“当马”的框架。无论是“传马”还是“当马”都是历史性、逻辑性和学术性极强的、庞大的错综复杂的思想理论体系。它们都是学科集团的构成，也是客观规律群体的构成。学术问题是需要认真科学对待的。那些受假大空思想作风影响而胡乱地“指鹿为马”，毫不负责地随便遭践马克思主义：这也是“当代中国马克思主义”，那也是“21世纪马克思主义”，它也是“中国特色马克思主义”的行为是不道德的，而那些总是喜欢玩弄文字概念喜欢自作聪明向学术问题伸手浑水摸鱼的“小动作”也是不利于中华民族科学发展的。假大空的东西最终也是根本不能成真的。

29、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

30、锐思数据为您提供以下数据的免费查询和下载服务：金融研究数据库、宏观经济数据库、行业数据库等。

31、提倡团结友爱尊重他人，反对言行粗俗暴力纷争。

32、我在自学经济专业的同时，伴随着改革开放的历史进程同步进行了追踪式的理论研究。历时逾四十年，终于破解了“传马”这座错综复杂庞大光怪陆离的思想理论迷宫。翻天覆地的改革开放和“苏东剧变”，导致了“传马”思想理论体系分崩离析，形成了信仰危机、意识形态混乱伦理道德沦落而错综复杂的政治经济局面。恩格斯说：“政治经济学本质上是一门历史的科学。”(《反杜林论》，《马克思恩格斯选集》第3卷，第186页)。阶级斗争的思想理论是传统马克思主义的灵魂和精髓，马克思政治经济学是阶级斗争思想理论的理论基础。所以，马克思主义也是一门历史的科学，是要随着社会历史的实践而发展变化完善的。

33、八荣八耻的基本目的是什么，就是要我们以荣辱为镜，能够升华我们的人格，来完善自己。任何事都要从小处做起，一个国家，一个民族也是这样，中国的2015—08—05属于我们，我相信只要我能做到，你能做到，中国千千万万个大学生都能做到，牢记荣辱，规范自己的行为。我们中国人会在不久的将来向世人证明也必须向世人证明中国人，中国大学生不会在任何事情上输给别人，中国人会以自己的荣辱观规范自己，清扫天下!

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35、提倡爱护环境讲究卫生，反对乱涂乱画乱吐乱扔。

36、花开成海，思念成灾，你再不来，我便要老去了。

37、由上海交通大学出版社重点打造，围绕自身海量资源进行内容聚合的平台“慕知悦读”APP，以电子图书、有声读物、语言点读、视频微课为主要形式切入点，以理工医学、社科人文、外语学习为主要内容切入点，将上海交大社的优质资源进行数字化开发，为用户提供丰富而多样的知识。

38、“传马”政治经济学，是“传马”阶级斗争思想理论灵魂和精髓的理论基础。剩余价值学说是“传马”政治经济学也是“传马”的核心内容和立论源头和历史与逻辑起点。剩余价值学说破产倒闭了，就导致了“传马”政治经济学实现了升级换代成为“当马”政治经济学。相应，也就随着多米诺效应和逻辑推理导致了“传马”升级换代成为“当马”，由革命d的旗帜和指导思想理论体系升级换代为执政d的旗帜和指导思想理论体系。

39、提倡热心公益互帮互助，反对自私自利麻木不仁。

40、反观社会似乎向来中国人的素质被外国人瞧不起，认为我们没有尊严，我不禁要问我们的尊严呢?

41、有了丰厚的文献收藏作为基础，中心在理论研究上也取得了一些引人注目的成就。

42、生活本来就是有趣的，对生命中的每人每事报以微笑。

43、超星智慧图书馆整合集团资源、平台、服务，可通过学习通app或者访问以下网址：www.chaoxing.com

44、“传马”是革命d暴力夺取政权的旗帜和指导思想理论体系。“当马”是升级换代的执政d领导经济建设执政强国的旗帜和指导思想理论体系。“传马”的灵魂和精髓就是阶级斗争的思想理论。“当马”从社会分工是生产力发展的客观规律的角度，澄清了人类划分和形成不同的社会阶层和群体既所谓的“阶级”的根源就是社会分工。

45、阎功平学术理论包含的许多成果和新发现的客观规律，有的填补了学术理论上的空白，有的纠正了传统学术理论方面的谬误。例如，“传马”的“利润”概念内涵是：“剩余价值与全部预付资本的比率”，而现实经济生活中的“利润”概念内涵，则是商品价值扣除物化和活劳动成本包括税收后的剩余(如图四：《商品价值构成四分成本详图》所示)。同时，实现了政治经济学与企业管理学的有机统一。图四中的盈亏平衡点分界线就是“传马”政治经济学中的所谓“一点点”。1992年，凭借阎功平学术理论的政治经济学思想理论的一纸企业策划，领导批示企业试行后，国家就增利48亿元。d的十三大高瞻远瞩地提出了：“理论研究落后于改革实践和马克思主义的发展”课题，已经三十多年了。经过逾四十年的理论研究形成了升级换代的“当马”理论体系。如果能在国家范围内得到应用，将会在“传马”科学社会主义和特色社会主义的基础上，通过升级换代的当代社会主义思想理论体系，从根本上解决七十多年来社会主义道路曲折和坎坷的问题。所以，阎功平学术理论就是升级换代的“当马”，这是不以人的意志为转移的客观事实。特别是阎功平学术理论体系的特征就是插配有醒目的彩色学术图片，也是极为吸睛引人关注的。由于马克思主义是d的旗帜和指导思想理论体系，有的人就特别喜欢把自己打扮成高瞻远瞩的“当马”理论家。但是，作为理论家是要有学术职称特别是要有自己发现的客观规律学术成果的，特别是作为升级换代的“当马”或者什么“当代中国马克思主义”，“21世纪马克思主义”或者其它的“什么马克思主义”都是要有新发现的、系统的、经过专业学术权威部门、人员认定的客观规律体系或创新的知识点的。如果连一条令人信服的新颖醒目的客观规律或一个新颖创新的知识点也没有，怎么让人信服呢？真理是唯物客观的，真理是独一无二的，假大空的东西是经受不起历史检验和逻辑推理的。假大空的思想理论误d误国，要服从真理。

46、我的人生哲学是事变，我要显现大天然的微妙，为人类造福。——爱迪生自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。——恩格斯

47、今天，随着这批清华学人字斟句酌的研读，本期的“清华故事”有幸近距离研读这批书稿和它们所承载的真理之光芒。

48、“当马”学术思想理论内容的起始和创新思路，主要来源于对现实生活实践的理论抽象与概括。1981年的国企改革轰轰烈烈、如火如荼。媒体几乎天天喊：“要把国家、企业和劳动者个人三者的利益紧密地结合在一起，才能充分调动起三者的积极性和劳动热情。”由此我们联想起了剩余价值学说中仅有雇佣劳动者和资本家二个主体，却没有国家税收。我们发现了参与商品生产和价值分配的主体是三个。由此初步奠定了商品价值构成四分公式和三元主体论(又称“利税体制理论”)，经过逾四十年的理论研究，从社会分工的角度破解了阶级形成的来龙去脉和阶级斗争的思想理论，正式奠定了商品价值构成的四分公式。如图一：商品价值构成四分公式简图(本文插图除图二外均为作者自行绘制)。

49、这些藏品本身只是中心文献收藏与研究的“冰山一角”。在这些手稿背后，是支撑原始手稿研究的巨大文献库。它包括：

50、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。——恩格斯

51、我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。

52、社会分工是生产力发展的客观规律。社会分工导致了阶级的形成和存在与发展。那种要“消灭阶级，消灭剥削”的口号是悖逆客观规律的。所谓“剥削”的实质就是分配不公、分配差距过大。作为国家是拥有组织和调控社会再生产，协调生产关系的职能和职责的。

53、“一带一路”战略构想的提出从很多角度印证了两极世界理论的理论预言。两极世界理论预言，在社会主义中国推动下，通过社会主义对外“产权合作”的方式，阶级差别将逐渐消灭并最终实现世界共产主义。

54、图二中的剩余价值构成公式展开，就展示出了：剩余价值的概念、剩余价值率、剩余价值规律、绝对剩余价值、相对剩余价值，以及“传马”的“利润”等概念和思想理论。图一中的商品价值构成四分公式展开，就展示出了：国家税收、资本利润、资本利润规律、国家税收规律、绝对利润、相对利润、垄断利润、超额利润等概念和思想理论。

55、“北大博雅讲坛”系北京大学出版社倾力打造的，以“阅读中国悦读经典”为宗旨，结合互联网强国战略及互联网新媒体传播的特性建立的品牌化、系列化名家讲座活动平台。

56、发布清华文科动态展示清华文科成果传播清华文科声音

57、上财版超星智慧图书馆介绍：2020年寒假大学生高品质宅家指南

58、为了证明“资本主义”就是商品经济的猜想，我们通过设立数学模型证明抽象了：“资本的几何级数增殖与工资的算术级数增长巨大反差规律”(简称“资本与工资增殖增长反差规律”)。从语言学的角度证明解释了“资本主义”的褒贬双重内涵。马克思在把商品经济描述成资本主义加以否定的同时，也不得不承认：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”(《共产d宣言》)。衡量一种社会制度是否先进，唯一的标准就是看其能否适应生产力的发展。从这个标准来衡量，这是“传马”自我矛盾的内容。

59、?38届佳邮张跌破200元，1718大佳邮组队下跌

60、我知道，你终将离去，即便没有秋的到来，你一样会悄无声息的远去，如一缕轻烟凭空而绕，丝丝缕缕只是你对尘世最后的眷恋，散成丝，幻成梦。在我眼里倒映成最后的印象。在下个轮回里，我会有一双翅膀，去追逐你渐行渐远的美丽。

61、集邮者注：2018年12枚的大版越来越多，发行量减少，此种大版小版化还是能增加大版的总量的。

62、恩格斯是马克思绝对的“铁粉”。当年因为恩格斯投稿《莱茵报》的一篇《国民经济学批判大纲》，两人相见恨晚，1844年第二次见面就是“十日谈”。