历史上孝敬父母的典故

1、土硬得像铁一般，他用力地一铲一铲挖下去，直到筋疲力尽，仍然看不到半点绿色的笋尖。

2、孟母教子的影响特别深远，早在西汉时期韩婴的《韩诗外传》中，就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首次出现了“孟母”这个专用名词。东汉女史学家班昭曾作《孟母颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》。

3、在家里，孩子就是小皇帝。孩子要旅行，父母赶紧准备行李，选购机票；孩子要睡觉，父母迅速打来洗脚水、递来刷牙杯。(历史上孝敬父母的典故)。

4、孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”

5、苏洵幼年时不喜欢读书，长大后认识不了几个字。到了二十七岁，他的哥哥中了科举作了官，苏洵才觉得自己也应该努力才对，于是在家专心一意的读书。一年以后，他参加考试，不幸名落孙山。他想一定是自己准备不周到，于是把一年多来写的文章全部烧掉，从此闭门读书，不再题笔写文章。过了六年，他充实了很多学问。于是再提笔作文，顷刻间就写出数千字的文章，见解又非常独到。苏洵因为老来才求学，深知其苦，因此对两个儿子，从小就严格的督促。学成之后，就带着两个儿子到京师考试，三人都考中进士，成为翰林学士。欧阳修很欣赏他的才华，将他的文章献给宰相韩琦看。从此苏洵的文章名闻天下，人人争读，并且学习他写作的方法。苏洵二十七岁才发愤读书，成为一个有学问的人，但他仍然觉得学得太晚了。所以我们应该从现在起就努力求学，若等到年纪大，可就后悔莫及了。何况学问乃是随身宝，以下这首诗说的好：

6、　　黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

7、他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。

8、文化经典读本《弟子规》告诫我们：“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤”。

9、乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹

10、    北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。祖莹八岁的时候能够背诵《诗》、《书》，十二岁时是中书的学生，喜欢学习迷恋读书，日日夜夜的学习，他的父母害怕他会生病，禁止他但是不能够使他停下来读书。

11、  俗话说得好“百善孝为先，孝敬是根本。”孝就是我家的家风，提到孝，我便要特别说说我的爷爷，我的爷爷是一位老中医，曾听爷爷讲他原先是一位电工，之所以从医还是源于他的母亲，那年曾祖母生病了，病得很重，医院也无回天之力，全家人都沉浸在痛苦之中，但爷爷却不愿意接受这个事实，于是他开始翻阅医书，不分昼夜的苦读钻研，查阅资料，脉学，汤头，配伍，针灸学等等，有时候为了找准穴位，爷爷还拿针往自己的身上扎。七天之后爷爷为曾祖母开了第一个药方，然而家里人都极其反对曾祖母喝下爷爷开的药，必定是初出茅庐，爷爷说，他当时也没有十分的把握，可是，在那个医学并不发达的年代，也只能死马当活马医。爷爷坐在曾祖母身旁看着曾祖母喝下了那碗汤药。也许是上天庇佑，也许是人间有奇迹，第一副药喝完就有了一点点效果，爷爷此时看到了希望，后来爷爷对医学几乎达到了痴迷的程度，没日没夜的学。再后来他又为曾祖母开了第二个药方，第三个药方，同时还配有针灸。曾祖母一天天的好起来了，就这样她又多活了七年，在这七年之中爷爷又是不断的学习医学。爷爷为什么有如此的毅力，我想那是对祖母的一片孝心，这份孝心，这份孝行，感动天地。这件事似乎成了一段佳话，爷爷从此在我们那里名声大噪。四十十年过去了，爷爷的手艺也越来越精湛，如今找爷爷看病的人也是越来越多，他为别人除去病痛带去希望。

12、后来，他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。他的长子名仪，在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣，他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹：“天何夺我窦仪之速耶！”

13、孔子赞扬他说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

14、    50岁那年，经同乡严助的推荐，朱买臣进京在汉武帝面前“说春秋，言楚词”，如此这般他将自己历年负薪苦读、积累的学问抖露出来，当场博得武帝龙颜大悦，拜为中大夫。后朱买臣又官迁会稽太守。

15、他在风雪中辛苦挣扎，走了半天，才到了一个竹林。

16、 家风、家训是中国的传统文化，是中华文化的缩影，文明的延续，是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。家风、家训是社会和谐的基础，好的家训、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

17、(家风家教)“我的家风故事”线上分享活动作品展播

18、久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

19、    孙康，晋代京兆(今河南洛阳)人，晋秘书监孙盛的曾孙、长沙太守孙放之孙。孙康幼时酷爱读书，常常感到时间不够用。他想夜以继日地攻读，可此时家道中落，没钱买油点灯。一到天黑，便没有办法读书了。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上躺在床上默诵。    一天夜里，他一觉醒来忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪，大地闪闪发光使他眼花缭乱。孙康心中一动，映着雪光可否读书呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比昏黄的油灯要亮得多！

20、李密边放牛边读书。因为家里贫穷，李密只好每天帮别人放牛赚钱，但他又不愿意放弃学习，就常坐在牛背上读书。有一次，李密听说附近来了一位厉害的老师，就骑上一头牛出发去拜访，牛背上铺着用蒲草编的垫子，牛角上挂着他正在读的一部《汉书》。

21、刘涵绮：家风，家训在中国可谓源远流长。周公曾给其前往鲁国就封的儿子伯禽说，我作为文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔，身份、地位不算卑贱了。然而，我仍然一沐三捉发，一饭三吐哺，起而待士，犹恐失天下之贤人，因此你到鲁国后，切不可以国傲人。礼贤下士是周公对其儿子的谆谆教导，也是鲁国国君最早的家训、家风。孔子告诉儿子伯鱼说，“不学诗，无以言”，又说“不学礼，无以立”，由此形成了衍圣府第(孔府)诗礼传家的家风。。东汉大将马援告诫其侄子说，“闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也”，这是马氏之家风。诸葛亮《戒子书》中说:“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，这是诸葛亮的家风，也成为中国士大夫的千古明训。

22、古人云：“人而无信，不知其可也。”诚信做人是中华民族传承数千年的美德，也是我家的家风。

23、爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！” 

24、“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。

25、看！这就是我的家，一个普普通通的家，一个团结友爱的家，一个温馨快乐的家，我相信随着时代的进步我的家会变得更加充实，更加美好！

26、    整个冬天，孙康都夜以继日地苦读，从没有中断过。孙康砥砺求进，学有大成，终成晋时很有名望的学者，南朝宋景平年间官至尚书左丞相，封德阳县侯。

27、     喜欢历史，喜欢军事，偶尔也舞文弄墨，当然学不足半车，才尚不及半斗，收罗了一下有关母亲的历史典故，和大家分享。

28、    一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。

29、重阳节是敬老节。老人是社会的功臣，家庭的财富。没有老一辈就没有下一代。

30、    蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。

31、    李泌生于唐玄宗开元十年(722)，开元十六年(728)，刚刚七岁的李泌就能为文赋诗，一次儒、道、释三教学者聚会，玄宗把他也召人宫中，而此时的李泌就以非凡的文学才能征服了与会的君臣。

32、    梁灏(963～1004)字太素，北宋郓州须城(今东平州城)人，出身宦家。少年丧父。曾从学于王禹恬，初考进士，未中。留居京城，曾进谏宋太宗，选拔人才不要单凭诗赋，要注重治国治民的才能，未被采纳。雍熙二年(985年)，考取状元，任大名府观察推官，时年23岁。灏有吏才，每上朝进奏，辞辩明敏，对答如流，真宗甚为嘉赏。群臣奏章，多教灏参议。景德元年(1004年)，任开封知府。同年6月，暴病卒，时年42岁。著有文集15卷。

33、周郯子，品性至孝。剡子父母年老，且双目都患有眼疾，父母需要鹿的乳汁洗眼。郯子就披上鹿皮，前往深山里去，伪装在群鹿中间，于是取鹿乳来供养双亲。打猎者看见他，以为是鹿便想射他。剡子便将实情告诉他，才得幸免。

34、山西孝义，是另外一个取“孝”字起名的城市。孝义的来历，源于当地两个动人心弦的故事：“割股奉母”和“义虎报恩”——

35、扼虎救父杨香14岁这年，曾随同父亲杨丰(有可能是三国时期之后改名杨丰的游侠杨阿若)去田里割小米，忽然蹿出一只大老虎，扑向杨丰，一口将他叼住。杨香急坏了，一心只想着父亲安危的她，完全忘了自己与老虎的力量悬殊。好个杨香，只见她猛地跳上前去，用力卡住老虎的头颈。任凭老虎怎么挣扎，她一双小手始终像一把钳子，紧紧卡住老虎的咽喉不放。老虎终因喉咙被卡，无法呼吸，瘫倒在地上，他们父女才得以幸免遇难。一个小女孩，徒手搏虎，并从虎口中救出了自己的父亲。

36、我有时在学校和同学闹小矛盾时，妈妈就会让我把事情的经过先说一遍，听完我的诉说以后，先帮我把事情的前因后果分析一下。如果是自己的问题，就让我第二天去和同学道歉，如果是别人的问题，她也让我站在同学的立场上想想，假如自己遇到类似的问题该怎样解决。她还告诉我做人要胸怀宽大，不要斤斤计较，这样才能交到更多更好的朋友。从小到大，我从来听不到父母讲邻里是非，也从不争亲朋得失，他们只是认真做人，认真做事。

37、他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：

38、在古代，孝义林茂草丰。西山上有只老虎，脚掌扎进一根木刺，疼痛难忍，不停地哀嚎。

39、    博士严厉，他不敢再回去，于是就在前面行礼，背诵多篇《尚书》，不遗漏一个字。祖莹讲完了以后，孝怡感到十分诧异，对渊博的学士们说了这件事，所有的学士都很惊讶。

40、希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。

41、春节，吃饺子是手段，全家团聚联欢才是目的。

42、    赵中令是指宋朝的赵普，他做到了掌理皇帝文书的中书令这个大官，白天处理国政，晚上仍然不忘读论语。

43、    他经常偷偷地在暗地里藏着蜡烛，赶走童仆，等到父母睡着之后，点燃蜡烛读书，用他的衣服遮盖窗户，害怕漏光，被家里人发觉，因为这件事情他的声誉更加被传开了，里里外外的亲属都叫他圣小儿，他特别喜欢写文章。中书监的高允每次感叹说：“这个孩子的才能不是大多数人能够达到的，最终会大有作为的。”

44、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

45、历史上，出现了许多尊孝道、行仁义的孝贤人士。

46、     细柳教子。《聊斋志异》的篇目，细柳如何把两个顽劣的孩子教导成才，而且老大习文，老二经商，走的完全是因材施教的路线，而且都是置死地而后生的套路，对于家有问题儿童的不妨找书来细细揣摩，说不定还能有些用处。但是基本观念有悖现代教育，是故，家长们不到万不得已还是不要效仿细柳。

47、    苏洵在27岁那年的一天，正像往常一样随手翻书阅览，无意中发现一篇关于古人爱惜时间、刻苦攻读的故事。他认真地读了一遍，感到这故事很生动，又读了一遍，更加感到有意义，于是他反复读了好几遍，每读一遍，就有一次收获。他觉得这故事好像是专为自己写的，不由得心中发出感叹：“时光无情地飞逝，自己已经快到而立之年了，虽然写过一些文章，却都是些平庸之作，没有什么大的建树。”

48、    朱买臣是西汉吴郡(今江苏吴县)人，家境贫苦靠上山砍柴薪卖钱度日。但他安于贫困,痴心读书，坚持不懈。每日砍柴置书树下而读，负薪(担着柴)回家时，就将书置于担头边走边读。他的妻子耐不住他负薪读书、自得其乐的穷酸相，离他改嫁。

49、    公元399年王凝之为孙恩起义军所杀，她一直寡居会稽。谢道韫识知精明，聪慧能辩，叔父谢安曾问她：“《毛诗》何句最佳？”答：“吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”安称赞她有“雅人深致”。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”道韫说：“未若柳絮因风起。”安大悦。

50、    谢道韫(约376年前后在世)，陈郡阳夏(今河南太康县)人。东晋女诗人。东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安之侄女，安西将军谢奕之女，大书法家王羲之的二儿媳，王羲之之子王凝之之妻。