对联上下联怎么区分

1、　　有时也可使用倒装句，有全联倒装对仗的，也有半联倒装对仗的(这属假对范畴)。(对联上下联怎么区分)。

2、如果上下联的尾字都是平声或都是仄声，或者不懂平仄，怎么办呢？(对联上下联怎么区分)。

3、　　对句之间，第一音步必仄，第二音步必平，第三音步必须用仄声……叫平仄相对(或相反)。　　此说既适应律诗对偶句式，也适应非律诗对偶句式。例如我的“祖国颂”百佳联：

4、    这样写完绳成"册"后，就形成自上而下竖排，从右往左读的这种习惯。后来绢帛、纸张发明后，人们还是承袭了这一习惯。形成了以右为尊的观念。

5、平仄方法区分：看对联的最后一个字，上联最后一个字是三声和四声(仄声)，下联的最后一个字是一声和二声(平声)，如下联：兴xīng一声是上联，旺wàng四声是下联。

6、比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”；“风吹杨柳千门绿，雨润杏桃万户红”。人们常说“福寿双全”、“风雨同舟”，从来没有“寿福双全”、“雨风同舟”的说法。

7、就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联；或者说先办的事情为上首，后办的事情就为下首。比如“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北祥”；“小院栽花香四季，大门结彩乐全家”。

8、至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。下面举例以见一斑： 祖国山河壮；人民岁月新。

9、　　合掌，主要是内容单调围着“现意思”打圈圈，不善于借题就相关方面去发挥，并不是“同义词”决定的，在尚未理解“合掌”之前，少用同义也有好处。

10、在新时代，是以右为尊。如开会主席台座次，领导为双数6人时，从左至右顺序为这时1号领导是靠右第三位；领导为单数7人时，从左至右顺序为这时1号领导是居中，二号领导是在1的左边。

11、　　忌同声(同调)落脚。上下联尾不能平对平、仄对仄。应“仄起平收”。古有个别例子，不能视为合理的平仄格式。

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13、最后一个字是仄声的为上联，仄声一般指为三四声，比如“新年纳余庆”；最后一个字为平声的是下联，一般为一二声，，比如“佳节号长春”。

14、上联的末字，无一例外地都是“仄声”字。下联的末字，无一例外地都是“平声”字。如前例中的“柳、绣”(上联末字)，“天、图”(下联末字)等。

15、如：烽火连三月，读做仄仄平平仄。家书抵万金，读做平平仄仄平。

16、含义方法区分：每副对联都有自己特定的含义，在写对联的时候普遍把含义深刻的作为下联，上联的价值更多是在引导作用上。上下联基本属于因果关系，因是上联，果是下联。

17、 (仄仄平平仄，平平仄仄平。) 上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”、“岁月”都是名词，上联的末字“壮”和下联的末字“新”，都是形容词，上下相对，平仄协调，内容与形式都与上述的五条规律符合。

18、“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。

19、　　掌握了语法及其六种成分的用词，创作的路子自然拓宽了。

20、　　“鼓角”是平行二物，又何以对得“星河(银河)一物？二比一也不成对象。这是因为“鼓角”在句意中并非指两种军用品，而是“战事(或烽火)”的指代词。事物在对联中的变幻融通表现形式是多样的，“红黄姹紫”有时可以对“龙凤山川”，前者为同一范畴的色彩，后者为“动物、地理”两个方面的事物，虽未体现对仗的彻底性，延伸而言，上下相对同为自现物体。

21、上课地址：金星家园(锡师附小阳光校区正对面)

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23、　　忌“字眼”模糊。一首诗看来平淡而其中若有“顶峰”句，则变平淡为崛奇。一副对联，如果讲究“字眼”(联珠)，不论是虚是实，乃描绘意境思维形象的关键。舍此，谈不上“字眼”。例如我的“百杰”联：

24、对联比较讲究平仄，这是对联的特点。具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是平声，否则，读起来就会感到非常别扭。

25、对联分为上下联，如何判断，根据最后一个字来判断，如果我们上过小学，那么应该知道，在普通话里面，有四种发音，分别为第一声、第二声、第三声、第四声，譬如以“a”为例，分别为“āáǎà”，古人把第一声称为“阴平”，第二声称为“阳平”，合称“平声字”，简称“平”；把第三声称为“上声”，第四声称为“仄声”，合称“仄声字”，简称“仄”；现代人的发音和古人的发音是不一样的，现代人就是我刚刚说的四声，依据标准是《新华字典》；古代人是五声，除了现代普通话的四声以外还有个特别的发音叫“入声”，发音短促且逼仄，依据标准不同的朝代有不同对应的韵书，如《佩文诗韵》、《切韵》、《广韵》、《平水韵》等，现在已经归纳进现代汉语的四声里了，唯有一些地方用语如粤语里面还保留着。所以现代人的发音简称为：“今声新韵”；古代人的发音简称为“古声旧韵”。

26、当人面向对联时，上联在右侧，下联在左侧。对联要注意声律相对，判断上下联是按照最后一个字的平仄声来区分的，上联是仄声，下联为平声，这主要是为了音韵和谐，悦耳动听。

27、　　又如郭沫若题四川风物联，异位重“风”字，亦未能幸免。

28、　　忌不突出读音重点。对联虽与诗词不同体裁，但同属音韵文学这一范畴。虚词宜少用，音节上恰到好处时，选择音节响亮的词(开口呼的词)，配合平仄安排，一念朗朗上口，更臻协调风趣和色彩。

29、就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联。如“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北祥”。

30、 上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。 对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和“五不论，六分明”的原则，也适用于对联。

31、　　本句之中，第一音步用平，第二音步必仄，第三音步又要回复用平……叫平仄相间(或交替)。

32、近见新作：“三代恩如尧舜禹；九州景胜画诗书”，“尧舜禹”顺序不可颠倒，“画诗书”是平行的，可以随意布局。

33、“写大字”，这是流传百年的民俗谚语，意思是过了腊月就可以写春联了，但什么时候贴春联最讲究？这个因为各地习俗不同，不尽相同。一些清代人写的笔记，其中大家最看好的时间，就是除夕下午到傍晚这段时间。古人有诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”说的就是除夕那天贴春联。除夕当晚，古人都有一个隆重的祭祀仪式，其实贴春联，也是其中一道程序。“过了除夕，万象更新，所以赶在除夕晚上贴好春联，寓意最好。但除夕当晚，许多人家都忙着做年夜饭、看春晚，有的还要祭祀，事情较多。趁着下午晚饭前这段空闲时间贴上春联，室外光线也好，应该是目前最合理的时间了。”

34、　　没有这个“之”，文句照样流利，实际是仿骈体形式，最好不用。

35、　　不过律诗对偶型，句子的平仄要求严谨些，仄起句子(指上联)要避拗句，平收句子(指下联)要避孤平。犯了“拗、孤”要补救，因而要正确理解古传的“一三五不论”。如果你听某些人“不要提拗句、孤平”的说法，那就对于律诗对偶格律型和非律诗对偶格律型混淆不清，你上当了。

36、但也有的对联上联尾字是平声、下联尾字是仄声，不要认为是仄声的都是上联。遇到这种情况就要从春联的内容上来判断上下联。这就要求在张贴时认真读联，真正明白联句的内容。必要时，还要根据横额来判断上下联。因为对仗有工对和宽对之分。

37、     古代写文章，空白的简放在左边，写完的简排列在右边。写的时候左手拿起一根简，右手执笔在上写一行字，写完一根简，就把它排放在右边，依次从右排到左。

38、“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。

39、这款精选的是细光锋羊毫，羊毫的种类有很多，主要分为三大类，无锋羊毫(山羊身上直接剪下来的)，粗光锋羊毫，细光锋羊毫。

40、时间关系区分：旧时在前面是上联，新时在后面是下联，这个普遍在过年时候的春联上有所体现，常用的有生肖和辞旧岁/迎新春之类的。

41、按因果关系分。就是“因”为上联，“果”为下联。