关于战争的词语四字

1、生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，是因为他不肯苟且偷生，退回江东。

2、想象这样的场景：部队安营扎寨了，战士们生起堆堆篝火，从马鞍上摘下“穿壶”，到泉水边舀满水，直接把“穿壶”插进火堆里。一会儿水开了，战士用来冲“熟米”“黄酒”“牛油茶”“干洋芋擦擦”，或拧一碗“炒面”“圪搅”，或就着“干炉”“风干羊肉”，这是一顿地道的陕北饭，吃了赶紧睡，明天还有一场恶仗呢。

3、③项羽：秦朝末年的起义军领袖，后来与刘邦争夺天下，失败自杀。(关于战争的词语四字)。

4、(战无不胜)——形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

5、这首诗，用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显得很妥帖。惟其奇诡，愈觉新颖；惟其妥贴，则倍感真切；奇诡而又妥帖，从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。

6、(马到成功)——形容工作刚开始就取得成功。

7、陕西咸阳有个县，叫“礼泉”，埋着一个大人物，叫李世民。“礼泉”2200多年了，原来写作“醴泉”，寓意很好。很多人不认识这个“醴”字，新中国成立后改为“礼泉”。

8、(释义)：兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。

9、破釜沉舟、作壁上观出自秦末巨鹿之战，由项羽带领。

10、(课后练习)(多选)下列典故与“围魏救赵”处于不同时期的有()。

11、临阵倒戈出自商朝末年牧野之战。周武王兵临朝歌，两军未交战，纣王的乌合之众就掉转戈头。

12、(用兵如神)、(同仇敌忾)、(暗度陈仓)、(胡服骑射)、(炮火连天)

13、(答案)B。解析：A项错误，涿鹿之战，距今大约4600年前，黄帝部族联合炎帝部族，与蚩尤所进行的一场大战。B项正确，成语“草木皆兵”“投鞭断流”“风声鹤唳”的典故都出自淝水之战。C项错误，牧野之战是武王伐纣的决胜战。成语“临阵倒戈＂的典故出自牧野之战。D项错误，巨鹿之战是公元前207年，秦末大起义中，楚军和秦军进行的一场重大决战性战役，成语“破釜沉舟”的典故出自巨鹿之战。

14、例1：又跟人家娃娃争斗来了，把衣裳直抉烂。

15、例1：就你这号念书的，快快“杀割”里算了。

16、李清照(1084—约1155)，号易安居士，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，语言清丽。

17、课文的插图有边关、长城、古战场，可以拉近学生与诗歌内容的距离，帮助学生想象诗歌描写的画面。

18、六五：田里有禽兽，适宜说明捕获的理由，没有灾难。长子统率军队，弟子载尸而归，正固会有凶祸。

19、(四面楚歌)、(勇冠三军)、(浴血奋战)、(纸上谈兵)、(城下之盟)

20、在解说六爻时，可配合古代爵位：初爻为元士，二爻为大夫，三爻为公卿，四爻为诸侯，五爻为天子，上爻为宗庙。封赏功臣的典礼常在宗庙举行，有如奉行祖先神灵的旨意。爵位与爻位配合，是许多解法的一种，可以参考但不必执着。

21、(答案)ABC。解析：“围魏救赵＂出自战国时期的桂陵之战。A项错误，“火烧连营”出自三国时期的夷陵之战。B项错误，“破釜沉舟”出自秦末的巨鹿之战。C项错误，“阵前倒戈”出自商朝末年的牧野之战。D项正确，“纸上谈兵”出自战国时期的长平之战。

22、揭竿而起讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。

23、例2：张局长昨晚老迲(死)了，这一辈子就算“交零”了。

24、《夏日绝句》是宋代著名女诗人李清照经历了国破家亡，在南渡之后所写的。诗的大意是：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，是因为他不肯苟且偷生，退回江东。诗的前两句，直抒胸臆，提出“生当作人杰”，表达了为国建功立业，报效朝廷的愿望；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧是顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。诗的后两句用了一个典故:秦末，项羽与刘邦争天下。刘邦的主将韩信于垓下设下埋伏，项羽杀出重围，败退至乌江。乌江亭长劝他回江东重振旗鼓，东山再起。项羽自觉羞愧难当，无颜见江东父老，终不肯渡江，遂拔剑自刎而死。李清照借古喻今，既歌颂了项羽宁死不屈的高贵气节，又不着痕迹地痛斥了南宋统治者不管百姓死活，抛弃中原河山，南渡偷生的软弱行径。

25、信天游：“黄黄的熟米艳艳的茶，重重的缘法咋撂下？”

26、徽钦，就是北宋亡国之君徽钦二帝。1127年，国破，徽钦二帝及后宫和满朝文武被金兵虏往东北，在饥寒交迫和受尽屈辱后死于苦寒之地，这是真正的“族灭”。“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”这段耻辱的历史，可堪回首，每每让宋人涕零如雨。王六《把根留住》：“这个国史上最耻辱的靖康之难的二位亡国之君帝号，在陕北口语中表置于死地义。”

27、在饮食上，陕北也处处体现战争的影子。这些所谓的“小吃”，最大特点，一是不用烹饪，在战斗间隙可以充饥；二是保质期长，不易变质。

28、(乌合之众)、(屡战屡败)、(血战到底)、(以战养战)、(短兵相接)

29、例2：一老家坏种子，甚会儿把这家坏种子“除灭”哩。

30、不过，六三与六四位阶比九二高，亦可率领部分军队，并且未必听从九二的号令。六三阴爻空虚，又怎能临阵杀敌？所以下场很惨，载着尸体回来。六四当位，知道要后退驻扎，还算合乎常规。

31、(释义):烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

32、一鼓作气出自春秋时期齐国(鲍叔牙)与鲁国(曹刿)之间的长勺之战。

33、(旗开得胜)——刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。

34、明修栈道暗度陈仓出自秦末楚汉争霸时期，是韩信的成名之战。

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36、一次，小编到山东朋友家作客，朋友煞有介事地拿出牛奶袋一样的包装，说这茶你没喝过，尝尝。捏了一撮，放进我茶杯。我一看是几粒熟米，忍不住大笑。我说，这不是“茶”，是食物，是饭，要往饱吃的。

37、(全民皆兵)、(金戈铁马)、(血肉横飞)、(硝烟弥漫)、(风声鹤唳)

38、纸上谈兵出自战国时期秦国(白起)和赵国(赵括)的长平之战。

39、六五为天子，九二为大夫。战争时，天子下令，勇武刚正的大夫担任将军。两者配合，则战争较有胜算。

40、《大象传》说：“君子以容民畜众。”地中有水，水藏地中，犹兵藏于民；所以容民畜众才可统帅军队。

41、有确切的史料证明，陕北农民在明朝是“军户”，类似今天的民兵。明朝实行“户籍制度”，你是什么“籍”，那是世袭的，而且兵种也不能随便更改，你爹是步兵，你不能成骑兵。平时耕种，战时出兵，作战、生产两不误。同时也有“民户”，是纯粹的农民，不用出兵，但要出粮。在陕北，越往北，“军户”比例越高，靠近长城的地方，就都是“军户”了。 

42、陕北民歌里有：“猪脑肉，黄米酒，为我的亲朋来接风。”

43、(释义)：结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。 

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