描写中秋节的古诗50首

1、唐代拜月习俗与后世有所不同，拜的是初一新月，唐代李端有诗云:“开帘见新月，即便下阶拜。细语人不闻，北风吹解带。”讲的就是拜新月的场景。

2、什刹海的一弯水，像画师勾勒的水墨画，先是轻细的线条，引着水道从烤肉季门前带过，再泼墨一般渲染出整个前海的水面。选一处落座而观什刹海的三月之美，那唯一的去处，便是这烤肉季二楼的临窗餐位。我了解到，这可赏三月之美的餐位并不接受预订，而是先来先得，先得先品。

3、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

4、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。千里江山昨梦非，转眼秋光如许。青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

5、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》

6、初任临江军(治今江西樟树市)司法参军，后转任西京(今河南洛阳市)国子监教授、虔州(今江西赣州市)教授。后迁国子祭酒。为官刚直不阿，不畏权暴，直言敢谏，有才名。

7、醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

8、八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。

9、月饼滋味甜美，但是很多人并不知道月饼是怎么做出来的，它们背后又有哪些讲究。中秋前夕，我专门拜访了北京稻香村的技艺传承人谢道云。让老师傅走出工厂，跟大家伙儿聊聊月饼那些事儿。

10、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 >>

11、举头望明月，低头思故乡。《月下独酌》(唐)李白花间一壶酒，独酌无相亲。

12、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

13、此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风发之时，全诗便理所当然的轻松，毫无忧愁。诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到好处。

14、谢师傅告诉我，自来红用香油“用得狠多了”，为了保持这款传统点心的口感，几乎不考虑成本，也因为成本高行业内几乎没有这么做的。馅料里的青红丝是用南方的一种小橘子皮糖制而成，香味独特。在制作过程中，师傅们还会为每一个自来红饼坯盖上一圈看似透明的“魔水戳”，烤制以后原来透明的圈圈就变成了深红色，非常神奇。其实，那一圈烤制后变成深红色的“魔水戳”就是蜂蜜。而且，因为自来红、自来白都是水性油皮，一拉就回缩性特别强，机器没法做，只能纯手工，中秋时常常供不应求。为了在保持传统特色的同时适应现代人的口味需求，自来红、自来白每年也都在微调。除了传统京式月饼，今年谢师傅研发的新款苏式月饼的表现也不错。本来计划生产10万斤苏式月饼，后来市场需求量大，又不得不在计划产量之外追加生产。(孙文文)

15、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

16、花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得，填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。

17、照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

18、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉 一作：新凉)

19、中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。

20、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

21、昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

22、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》

23、中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。

24、《月夜忆舍弟》(唐)杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。