尼采的一句名言影响了希特勒

1、莎乐美是欧洲文化史上的名媛，她才貌双全，和尼采、里尔克、弗洛伊德关系都非同一般，她的追求者都能有一个加强连。正可谓自古英雄难过美人关，尼采跌跌撞撞拜倒在莎美人的裙子下，可文学女青年莎乐美只爱慕尼采的才华，却不爱慕他本人。

2、确实，你们这些善人和义人啊！你们有许多可笑之处，特别是你们对于至今被称为“魔鬼”者的惧怕！(尼采的一句名言影响了希特勒)。

3、巴赫欣赏计划(古典音乐群，2月以创意曲为主，同步到巴赫群)

4、—— 只有极少数人能保持独立：保持独立是强者的特权。

5、在尼采眼中，人类社会中，存在不同数量和质量的权力意志，具有数量较多且质量较高权力意志的人为上等人。反之，其精神内涵中权力意志少且质量低者，为下等人。人分超人、凡人与奴隶三个等级，皆因具备权力意志的质与量而得以划分。他确认人类已经走向生命的终结，应该催生出“超人”，这是“新人类”，应由他们取代现有人类存活在这个世上。“超人”是人类精神发展到极限的产物，是“权力意志”的接棒人与执行者。他们站在生命之上，俯视尘世众生。他们超越常人，如同人源于猴却高于猴。

6、意志是世界的物自体，而生命、可见的世界、现象只不过是意志的镜子。正是意志构成了包括人在内的世界万事万物的基础和本质，对人而言，人的行为受生存意志所支配，有意志就有欲望，有欲望就会有失望，痛苦由此产生。

7、我自己也要伪装起来坐在你们中间，——以便我认不清你们和我自己：当然，这是我最后的人类精明。

8、尼采几次追求女子，但都遭到冷遇和拒绝，反过来遭受鞭子的痛击。而受伤最重的一次，是他与一个叫莎乐美的女人的情遇。1882年冬日未尽，尼采正在小城墨西拿享受地中海温暖的阳光。刚与深深崇拜过的著名音乐家与剧作家瓦戈纳分手，失去友谊的创伤在慢慢愈合。这时他收到一封来信，寄信者是罗马一个著名文化沙龙的女主人。

9、对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。--尼采

10、—— 这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。 ——尼采

11、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫

12、除了思想政治及人生观与世界观上的根本分歧外，就个人来说，罗素与尼采在女人的态度上也是大不相同的。尼采是一个终身独身者，一生恋爱失败，从而萌生了对女人的敌意。他的那句名言——“你去女人那里吗?别忘了你的鞭子”当然也是罗素所痛恨的。

13、哲学家生来彼此就不相爱。鹰隼翱翔天际，独来独往。燕雀只好听其自然...盘旋天际，伸爪伺机，此乃伟

14、卢梭在《忏悔录》里对自己的人生做了细致入微的反思和剖析，甚至提到了自己偷东西、和华伦夫人的不伦之恋以及和女佣等人的性行为。他是那样坦诚，当然生命的后期可能有些偏执，很多好友都跟他交恶了，其中包括伏尔泰。但革命者们就是受着卢梭思想启蒙开启了资本主义新时代——这就是法国大革命的来源。

15、前者肯定了人类的不平等，把那些“人天生平等”的这种高大上宣传语，直接撕下来了。

16、叔本华：人生就像一个钟摆，摆的这头叫痛苦，摆的那头是空虚。得不到时就感到痛苦，一旦得到就陷入空虚。

17、1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。这样一位对近代德国历史进程影响深刻的哲学家，对西方近代哲学也影响至深，其人命运多舛，最终以“发疯”的方式结束一生。

18、—— 没有可怕的深度，就没有美丽的水面。——尼采《尼采遗稿选》

19、尼采所处的时代，德国正在西方工业革命时代，德国在追赶的时期，而德国的崛起之路，面对先晋帝国主义者的重重打压异常艰难。相对于广阔的美国，拥有全球殖民地的英国，以及已经发展起来的法国(法国在热带地区也有诸多的殖民地)，德国人的日子，其实是异常压抑和痛苦。思想与现实的撕裂，洞察黑暗不可避免带来的心理阴影，对权力、zong教、人类、资本的洞察、批判，这一切都导致了尼采内心的痛苦撕裂。

20、真的，你们这些好人和正义者！在你们身上有许多可笑的东西，尤其是对至今之所谓“魔鬼”的恐惧！

21、“哀哉！哀哉！”个体带着他全部的界限和适度，湮没在酒神的忘我之中，忘记了日神的章法。只有过度的妄为才能消弭忧伤，只有痛苦的极乐才能处决焦虑。从自然的心底诉说自我，让酒神所及的地方，日神溃败，遭遇彻底的抵消和全盘的灭亡。尼采这样喊叫，像一个魔法附身的巫师，跳荡在酒神祭的火堆前，为非理性的烟霾弥漫世界，亢奋发狂。

22、在旧形态的社会中，权力被称作威权和强权。社会权力的得到与权杖的获得来自于战场的博杀，胜者为王，败者为寇，权力总是“强者的权力”。王对于臣，王是强者。官对于民，官是强者。男对于女，男是强者。因此这个社会社会是王权社会、官权社会、夫权社会。

23、当我看见这些最好之人裸露着的时候，一种恐惧向我袭来：我长出了翅膀，向遥远的未来翱翔。

24、他要从你们处获得他的自信；他靠你们的目光为生，他从你们的手中享用赞美。

25、我的眼睛所碰到的至高的人啊！我对你们的怀疑和窃笑就是：我猜测，你们会把我的超人、——称为魔鬼！

26、飞向比任何梦想家所曾梦想过的更远的未来，更南的南方：飞向神道们都以一切衣着为可耻的地方。

27、这两句名言都出自于尼采(我更喜欢第二句话)。

28、真实的世界”，不管人们以前如何设想---仍旧是表面的世界。

29、饥饿为“欲”，因“欲”而有意志。而最高层与最本质的饥饿即性饥饿引发的性欲，却成为人类意志的根本源泉。依照弗洛伊德理论，人的原始行为动机被性决定。当性要求被压抑，性苦闷的苦水郁积内心。而此苦水一旦喷发，即刻转化为炽烈的熔岩，足以摧毁一切。

30、因此这个社会是平权社会与民权社会。一个文明等级较高的好社会，一个脱离了旧形态的新社会。经由尼采权力意志打造的社会，不是平权与民权的社会，而是极权与强权的社会，不是文明等级较高的社会而是笼罩中世纪黑影的社会。这个不好的社会，由希特勒带头制造出来。

31、柏拉图：理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子。作为苏格拉底的徒弟，他认为真正完美的皇帝或统治者应该是哲学王。

32、坦白说，我很难理解他，甚至比康德、黑格尔的著作还要难以理解，也许我太正常、太平庸了吧。不过受尼采影响的人真是不少，阿道夫希特勒就是其中一位。

33、人们如同住在一个燃着火堆的山洞里，背对洞穴面向岩壁，真实的东西在洞外走来走去，可我们却只看的到壁上的影子，并以为这是世界的本来面目。洞穴理论深刻揭示了现实生活中的一群人，在由虚拟、幻想、假象或事物成为泡影的同时，他们信以为真，在只依稀看得清的事物里，努力去假设、构成这瞬间的怀念，作为永恒的意义存在于思维之中。

34、尼采认为音乐可以成为人类最终的救赎，初期对瓦格纳的追捧和欣赏让他误以为瓦格纳的音乐和歌剧将助力自己的事业。哪知道他跟瓦格纳的友谊和对宗教的理解并没有他自己认为的那样紧密结合，随着瓦格纳给尼采寄去了一份表现基督教主题的《帕西法尔》的剧本(尼采是持反基督教的主张)，尼采没有一字回音，两人友谊的小船已经被打翻。

35、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！——尼采

36、尼采的第二句名言被许多当代作家广泛使用，甚至有点儿滥用。比如这句是海明威最喜欢的格言之一。(他在《永别了，武器！》中就提到“在跌倒的地方我们会变得更加坚强”。)

37、回复“052”查看文章《廖彩杏1年52周英文有声书阅读计划》

38、很不幸，这句话被近代史、现代史，一次次证明了。我们能够见证过很多群体的疯狂时代，即使在今天，也有很多不可思议的疯狂的事情.......