用危言危行造句

1、(造句) 无论从事什么行业，都要危言危行。

2、快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。不能直接用于那些欢快的场面。

3、成语故事：东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。

4、诚实不虚伪，敬业不图名，坦言不奉承，廉洁不贪利。

5、　　垂直网站是指注意力集中在某些特定的领域或某种特定的需求,提供有关这个领域或需求的全部深度信息和相关服务。作为互联网的新亮点,垂直网站正引起越来越多人的关注。

6、炙手可热原义是手一接近就感到很热，使人接近不得。比喻一些人权势很大，气焰嚣张，使人不敢接近。

7、Tips：只适合用来形容藏书很多，不用于其他事物。

8、例：改革开放的成果越来越令人瞩目，许多来中国的人都有感于二十几年来中国发生的石破天惊的变化。

9、(解释)卒：尽、完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

10、豆蔻：一种草本植物，指女子十三四岁时。不能用于成年女子，更不能用于男孩。

11、(误用)常误与“排山倒海”等连用，指自然力量之大。

12、长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴，现形容贫穷。不能理解成“自己没有什么长处”。

13、Tips：①常被误以为是“长期请假不回来”。

14、捉襟见肘本指衣服破烂，后喻困难重重，应付不过来，与“不合身”无关。

15、一个人如果老是居高临下地俯视世界，只是从皇帝的宝座人象牙塔的高处或从权力的顶峰俯视世界，那他只能看到阿谀奉承之徒的笑容和他们的危险的驯服。茨威格

16、第一步，突破口在第二空。根据“而是通过互联网与制造业的深度融合”可知，前文表示需求和供给间的界限不是很清楚的意思，横线前有否定，因此划线处词语表示界限清楚的意思。A项“截然对立”指完全互相抵触，敌对；D项“各自为政”表示各人按照自己的主张办事，不从全局出发，也不与别人协作。均不符合语境，排除。B项“楚河汉界”比喻敌对双方的界限，属于名词，而文段需要填入一个动词，排除。C项“泾渭分明”指界限清楚。符合语境，答案锁定C项。

17、100,数百年来,裘氏“人不分居,灶不分炊,循规蹈矩”。

18、还是那句话：积累看行动，行动看主动，一直被动等待别人替自己完成一切事物的人，最终只会饿死。和心怡老师一起加油吧！

19、不仅是当面告诉他，而且还贴近耳朵提醒、叮嘱。后形容(长辈)热心恳切地教导。

20、　　(选D)(解析)“月光族”指月底花光钱的人,形容没有“储蓄”的人。A项“追星族”是某个明星的“粉丝”,二者是近义词,与题干逻辑关系不一致,排除。B项“铁公鸡”形容一个人吝啬、一毛不拔,与“金钱”的多少无关系,与价值观有关系。例如张总身价千万,但是出门舍不得花钱打车且舍不得给老婆买包包,是铁公鸡的表现,与题干逻辑关系不一致,排除。C项“千里马”形容一个人有“才能”,而非才能少,与题干逻辑关系不一致,排除。D项“井底蛙”形容“见识”少,与题干接近,当选。

21、势成骑虎：骑在老虎背上，要下来不能下来。比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。

22、晋·陈寿《三国志·魏书·杜畿传》:"当官不挠贵势，执贫不阿所私，危言危行以处朝廷者，自明主所察也。"

23、出处:《孔子家语·观思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”

24、例句：如果他有钱给那些人行点贿送包“烟钱”，也就过去了，可是他身上～。

25、30,他戴了一副银丝边圆眼镜，乍一看去似乎有一种勤奋好学的风度，起码也给人一种循规蹈矩之感。

26、“屦”读音“jù”。鞋最古老的名称。朱骏生《说文通训定声》：“古曰屦，汉以后曰履，今曰鞵(鞋)。”《诗经·魏风·葛屦》：“纠纠葛屦，可以履霜。”是一种用麻、葛等制成的鞋，后世泛称草鞋，常为贫民或隐士所穿。

27、译文：君子用言语告诉别人，用行动引导别人，什么事情可以做，什么事情不可以做，所以说话时一定要顾忌到最终的结果，行动时一定考虑到后果，那么民众就会谨言慎行。

28、　　(误用)常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。

29、例：成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚财力令其他甲B球队望其项背。

30、扬长避短：发挥自己的长处，回避自己的短处，侧重点在于发挥自身的长处。

31、波谲云诡：bōjuéyúnguǐ，意思是好像云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就像云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。

32、Tips：易与“鞭长莫及”(指力量达不到)混淆。

33、例：有些人工作中刚取得一点儿成绩就对别人侧目而视，骄傲自满。

34、47,一旦转入政治领域，他们的政治依附性或从属性便会占上风，变的谨小慎微，循规蹈矩，沿着登记规范亦步亦趋，并不敢越雷池一步。

35、　　(误用)常被误理解为“危险的言论和行为”。

36、放弃，不是妥协，不是点头哈腰，不是阿谀奉承。所以，李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”。

37、　　(误用)常被误解为中性的互相庆贺。即使是坏人互相庆贺，如果与上台掌权无关，也不可用。

38、1怀斯曼教授在调查中还发现，那些听起来自我炫耀或阿谀奉承的话，如“我拥有电脑专业的博士文凭”、“这世上我最喜欢的地方就是有你存在的地方”以及“你有摩托车吗？”。

39、邹鲁《督军称兵与复辟》：“滇军师长张开儒、方声涛等，尤摩拳擦掌，大有剑及屦及之势。”

40、例句：你们不能把我当成你们的工具，替你们~。

41、由于召公体恤民情，广施惠政，深得百姓爱戴。后来，百姓自动捐资在陕(今三门峡)建造了召公祠，院内栽种甘棠树，以示对召公的纪念。陕县古称陕州。甘棠苑也称召公祠，是在原召公祠的遗址上修建的，如今在三门峡地区仍留有很多传说、遗迹和遗物。

42、③和“峥嵘岁月”(形容不平凡的年月)相区别，同时也注意“峥嵘”的写法。

43、出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”

44、　　(误用)常被误用来形容写文章粗心大意，不加标点。

45、94,顺应、遵循规律方有亨途趋利,这是亘古通今的道理。

46、②与“鱼龙混杂”相近。与“泾渭分明”相反。

47、例：有人对歪风邪气深恶痛绝，可是轮到自己身处其中，也便随风而走。他们忘了，曾几何时，自己对这些现象又是何等咬牙切齿。

48、　　(选B)(解析)题干造句:“歌手演唱”歌曲,“唱片”是存储歌曲的载体,“歌手”是身份,“演唱”是动作,“唱片”是载体。A项造句:“导演表演”不通顺,应为导演指导拍摄,演员表演,主体与动作不符,排除。B项造句:“记者拍摄”通顺,记者拍摄视频/照片,“胶卷”是存储照片的载体,与题干逻辑关系一致,保留。C项造句:“诗人创作诗歌”,是身份与成品的对应关系,而非身份与动作之间的对应关系,若改为“诗人吟诵”则与题干一致,排除。D项造句:“教师授课”通顺,“授课”是“教师”的行为。题干“演唱”是动作,D项“授课”是动宾结构,二者对应不严谨。若将题干改为“歌手唱歌”或将选项改为“教师教授”则选项与题干一致。选项中“教室”是教师授课的场所,是地点/场所对应,题干中“唱片”不是场所/地点,排除。

49、　　(误用)不能表示“俗人”、“下等人”。

50、　　(误用)不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。

51、80,而作为1980年代在欧洲问题上与撒切尔持不同意见的前保守党高级成员，彭定康勋爵将不循规蹈矩的作战手法与日渐圆滑的外交技巧集于一身。

52、20,这天，在学校里看不到任何不文明的行为，大家都循规蹈矩，也许是尽力维护心中那朵绚丽的花儿吧！当朗朗的读书声回荡在校园上空时，那鲜艳的五星红旗也更是耀眼。

53、古人说："物有本末，事有终始。"就是告诉我们做事不能本末倒置。

54、不要炫富和显贵。我只敬重心底善良，能够遵循品性良知的人。所以别奢望我会阿谀奉承会点头哈腰。如果我赞美，那一定是出自真心。如我不喜，请千万打住，因时至今日面对种种虚假我仍然言辞犀利。

55、例句：胜利的消息～，不到半天，全县都知道了。

56、我们的经费十分有限，所以做事得考虑轻重缓急，不允许本末倒置。

57、36,烈日冉冉高温不退，酷暑难捱天热遭罪，珍爱自己不要太累，真心送你解药一味，苦瓜熬粥菊花入杯，清新败火消除疲惫，多吃瓜果按时梦寐，少些焦虑蹈矩循规，早睡早起安心养肺，愉悦心情身体宝贵，开心一夏快乐陶醉！

58、他就是爱听奉承话，即使遇到口蜜腹剑的人，他也会全然相信。

59、例：近年来，一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里，从而荒废了学业，浪费了青春，真让人痛惜不已。

60、28,不管你承认与否，我知道你心里一直住着个小孩：不想起床，不想上班，不想循规蹈矩，不想接受现实…所以不管超龄多少，我都要祝你：儿童节快乐！

61、例：他作画时喜欢将画框固定在墙上，俯仰奋笔，向壁虚构，这样灵感才会喷涌而出，画出境界。

62、②新社会里民间艺人的社会地位是无与伦比的。

63、(解释)：鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。

64、(英文)：beuprightandneverstoopingtoflattery

65、《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”

66、例：近段时间，“超级女生”在全国巡回演出，每到一处，那场面人山人海，摩肩接踵，真可以用间不容发来形容。