关于尊严的作文800字议论文

1、要求：角度自选；立意自定；标题自拟；不得抄袭，不得套作。

2、修改后的文章更像议论文了，议论文的味道更浓了。文章采用提出观点、分析观点、总结观点的论证结构。开篇提出观点：放下与舍得便是一种人生的智慧。主体部分以事实论证为主，分别以季羡林先生拒绝“国学泰斗”称号，居里夫人选择清苦的科研事业，放弃闲谈的时间与荣誉奖章，从不同的角度论述“人生的智慧”的内涵：季老的放下，体现了自我认识的智慧；居里夫人的放下，是得失选择的智慧。帕霍姆无法抵抗“可以获得用脚丈量的土地”的诱惑，最终吐血而死的事例，则从反面对比阐述不懂得放下生活的诱惑最终招致的后果，从而进一步论证放下是人生的智慧。文章难能可贵之处还在于，小作者努力追求论证的层递性，美国开国元勋华盛顿拒绝了他人继续连任的请求，依据宪法辞去了职务，华盛顿放弃总统连任的机会，体现的是一种顾全大局的智慧，这丰富了“人生智慧”的意义，由己及人，逐层推进。“无独有偶”“然而”“除此之外”“更”等语言的巧妙运用，使文章的论述更为严密，最终水到渠成归结论点“放下不啻为人生的大智慧”。

3、　　无论是燕赵小国义不赂秦战败而亡的气魄，还是抗日战争中华夏民族在衰败之时发出的沉重的呐喊，一个民族立于世界之林的灵魂，由此体现。那是坚守节义、宁为玉碎不为瓦全的伫守，那是矜持地立于世界之林的雄壮。毋庸置疑，当一个民族的灵魂不存时，这个民族也将不复存在。她的灵魂不仅来自四海之谋臣、天下之奇才的智慧，更来自贤士豪杰每一份不屈的情怀。正是他们的每一分付出，才得以使一个民族捍卫她的尊严之魂！

4、出生于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：“如果重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的“假如”，我只能把手头的工作做好。”自小喜欢建筑艺术的荆青说：“我因为放弃了不喜欢的公务员职位，才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。”歌手王杰说：“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机……我喜欢并感恩做过的每一分工作。”

5、最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

6、尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

7、鞠躬毕竟是表面文章，真正能够帮助学生的，是良好的师德。

8、我们呼唤教育制度和大学招生制度的改革，让素质教育真正落地开花结果。但在这变革尚未真正落实素质教育的时候，身处高中题海中的“小王们”，是“才学兼顾”还是“分数唯我高”，则当深思之。而已经挤过了独木桥进入大学的“小王们”，是继续追寻学问的珠峰，还是丰富自己的人生，也需深思慎取。

9、老人虽然那么衰老，但他们的话语让我认识到了尊严的力量。事情虽然已经过去多年。但是每每看到身边走过的老人，我就会想起他们，我暗暗对自己说：“我也要做一个有尊严的人!”

10、对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢?——没有钱固然可怕，没有尊严更可怕!

11、“尊严不能被践踏”这个人们心中的真理，却在一只不知名的“虫子”身上体现了出来!

12、莲因舍弃牡丹的雍容而圣洁，山因舍弃水的灵动而伟岸。人亦是如此。我们都是背着行囊的人生旅者，行囊中所能装的东西是有限的，而怎么装、装什么却在于我们的选择。放得下俗世的荣华纷扰，才能在行囊中为自己的本心留有一席之地；放得下一时的贪欢享受，才能在行囊中装下不朽的成就；放得下对一己私利的追求，才能获得为大局着想的理智：有放下，才有收获；有舍，才有得。放下不啻为人生的大智慧。

13、胜利者不一定是英雄。在中华民国动荡不安的年代，袁世凯成功地篡夺了辛亥革命的果实，成功地当过临时大总统，成功地复辟，成功地当皇帝。作为他本身，他的人生是极成功的，他坐上了当时中国象征着最高权力的宝座，他获得了数不过来的财富。但他对不起人民，对不起国家，这也就注定了他会在历史上被人唾弃，纵使岁月流逝，他依旧会是卑鄙封建的代名词，有什么尊严可言？

14、(4)各分论点中最好出现有关中心论点的关键字。

15、库存材料：当今社会是信息化社会，信息对做什么事情都很重要，也要以信息化来促进教学质量。信息是仓库，有的同学说来说去就那么几句话，就因为摄入的信息量少，所以要善于捕捉信息，占有库存材料。

16、我曾自怨处于如此的时代，诽谤丛生，怨声载途，以情为荣，以仿为乐，创新者沉下僚，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。但小羽——一位创业者，一位遭遇不公却不出怨声，谨守其职，勇改其制，用一己之力更新社会的创业者，让我看到了黑暗森林中的一丝萤火。

17、无数例子证明：没有尊严，生命又有何意义；没有尊严，生活又有何光彩；没有尊严，哪有幸福生活？以尊严为话题的作文9我是一个中国人，一个普普通通的中国人，是十六亿中国人的一份子。所以，当我在国外旅游途中看到街头专门用中文写的警示牌时，我，无话可说，只是心被刺痛了。

18、在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就马上关门制造没人在家的景象。

19、班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

20、一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。

21、国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊!邓力求收复香港、澳门，为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展呀。

22、民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗?

23、市场完善之路何其修远，只有用行动与建设代替埋怨与指责，才能迎来真正公正的环境。相信不少创业者都遭遇过小羽的因境，但人们或者背离高尚的“创新”二字，投入仿造的怀抱，与敌人同流合污，或者如老子一般，坚守清立，对政府的责怨之声从唇齿间淌出，浩浩汤汤冲毁信任，冲毁希望，冲毁一切坚守者、建设者的泪腺，市场也再无前行的动力。有几人能如小羽，吞天下不公的泪水，笑对仿造者的飞扬跛扈，投入到市场建设，不仅守住自身，更把“涅”漂白。

24、对这位不速之客，我同情；与这些卖艺者，我敬重。

25、然而，若是无法正确选择所应放下的东西，只会因小失大，后悔莫及。在托尔斯泰的《一个人需要多少土地》中，帕霍姆因为无法抵抗“可以获得用脚丈量的土地”的诱惑，最终吐血而死。“学会放下”，这也正是托尔斯泰想要告诫世人的吧。

26、一次，偶遇两位乞讨的老人，一位是身材矮小、双腿颤抖的老奶奶，一位是弯腰驼背、戴着布帽的老爷爷。第一眼看上去，两位老人都十分令人怜悯，可让我们再来看看他们的行为：老奶奶一边蹒跚地走着，一边注意看着沿路的垃圾箱，不时用手伸入箱中，捡出几件能再次回收利用的瓶瓶罐罐，一阵冷风刮来，老奶奶随手拾起了落在地上的破布披在身上，试图让反穿着单薄衣服的身体温暖一些，她的手中紧紧握着一个破旧的纸筒，里面装的是她乞讨来的钱。那位老爷爷，一只手住着拐杖，另一只手捏着一只光洁的铁盒，里面的硬币震得“铛铛”响。他一路全然不顾可以捡来的瓶子和塑料袋，只是一味地专注地向路过的人乞求施舍，而乞讨的对象大多是孩子，他的嘴里还含着一根棒棒糖，黄色的糖棍儿在阳光的照耀下显得格外刺眼。

27、几个月前，弘一法师的书法作品，仅有两个字的《放下》被拍出45万元的价格。小而精致的《放下》不仅是有意境的书法作品，更重要的是，如专家陆镜清所说：“这件作品的内容‘放下’与弘一法师特别契合——能拿得起放得下。且这两个字对一个人的意义难以用价格估计，拍出高价可以理解。”确实“放下”作为一种人生智慧，放下烦恼，放下遗憾，放下自卑……会让我们轻装上阵，走向更远。

28、一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。可是，似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?

29、注意积累蓝色字部分的观点。议论文最可贵的还是观点的鲜明、正确。

30、996固然是一种拼搏，会让人的青春更加充实，但这是人们的权利而不应该是义务，先人的努力不正是为了后人能有选择的权利吗？

31、(2)“提”：提出论点，纲举目张。分析材料之后，顺势提出中心论点。

32、不禁又想起一位被我们捧上天的人——刘翔。他在2004年雅典奥运会上的夺冠让世界记住了这位华人。然而，在这之后的各大比赛中，刘翔终究无法取得先前那样的骄人的成绩。刘翔说他很累，被荣誉所累。只有回到那个什么都不是的他才是最好的。的确，人一旦被荣誉、金钱所羁绊，会找不到根的所在。放下，找到最初的自我。

33、要求：①角度自选，自定立意。②标题自拟。③不得抄袭、套作。

34、姥爷早在年轻的时候就未经他父亲同意逃出老家，只身到青岛读大学。学有所成后便分到郑州，他年纪轻轻便一路升迁当上厂长。十年动乱时，即便是被打成走资派姥爷依旧不向任何人求助，他只身沿黄河大堤逃回开封。后来平反时再当厂长，更是只有人求他帮忙，而绝无他求别人帮忙之说。等到姥爷退休了，便毫无留郑之意，迅即返回开封老家，在那里与姥姥共耕几亩薄田，直到4年前姥爷74岁，姥姥77岁，无奈之下退了田地，只是在院子里种了一些青菜。无论乡下多么寒冷，姥爷都不会轻易来郑州，冬天只是在家里烧煤火取暖。

35、对这位不速之客，我同情；与这些卖艺者，我敬重。

36、失败者不一定是恶寇。汉楚争天下，霸王纵横一世，却功败乌江。当他自刎时，天昏云暗，日月也都失去了颜色。项羽的失败，可能由于他的自负、狂傲，亦或是对手刘邦强大至斯。但败者没有选择的权利，即使是死，他也不愿死在别人的剑下。于是，天地间少了一个浴血奋战的霸王，而多了一条不屈的灵魂。自此，人们把他的身影封印在乌江畔，他的英勇、他的事业，以及他至死都要守护的尊严，都深深地镌刻在人们的心中。

37、众所周知，乞讨本是一件留给走投无路的人的最后一个机会，每一次的乞讨，都是要接受旁人异样的目光，人们同情乞讨之人，自然也会施舍他们几元钱以尽自己的善良。

38、典型任务的限制。本题的任务限制很明确，即对“中国空间站建设历程的启示意义”感悟与思考。研读材料的对比性，并进一步分析这些“启示意义”对中国航天科技、对中国的发展、对世界航天科技的发展具有怎样的作用，对培养青年一代的家国认同、社会责任意识和探索精神有何作用……

39、后边的论证是在前边论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系，不能随意改变顺序，这也是与并列式的不同点。

40、一味利己应摈弃，自私之举不可取。(怎么做)

41、在别人的劝说下，他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时，他流下了男子汉的热泪，开始向人诉说他的故事。

42、一个农民工的尊严感动了我，也感动了我们全社会，为了尊严，他坚强地生活着。

43、夏日炎炎，大家都玩累了，便钻到附近的亭子里小憩，正聊得起劲，忽然，旁边的一个8岁的小姑娘吸引了我的注意力，瞧，那黝黑的皮肤，短短的头发，还有那双大眼睛，给人以健康自然的感觉。

44、除此之外，放下更是一种顾全大局的智慧。美国开国元勋华盛顿在连任两届总统之后拒绝了他人继续连任的请求，依据宪法辞去了职务，维护了美国民主共和体制和法律的尊严。他这一为国家大局着想的明智举动，为后人所赞不绝口。

45、秉利他精神，达行者无疆，获利己之效。(为什么)

46、真实情境的限制。本题目材料来自一则有关国家航天的新闻，内容真实。材料部分共五段，第一段叙述中国神舟十二号载人飞船发射成功，中国人首次进入自己的空间站；第二段回顾25年前中国申请加入国际空间站计划惨遭拒绝和技术封锁的历史；第四五段叙述中国将成为世界唯一拥有独立空间站的国家，美国开始加强与中国的航天合作的现状。材料前后构成鲜明对比。由果溯因，第三段交代了中国航天后来居上、一雪前耻的原因，乃是我国航天技术科学家们发愤图强、自主研发。而中国航天从惨遭美国拒绝和技术封锁，到今天美国主动加强与中国的航天合作，也说明核心科技发展对国家的重要性，更说明只有自身强大才会有尊严，拥有核心技术才能不受制于人。考生审题要注意材料的对比作用，若断章取义，便会偏离题旨。

47、尊严无论何时何地，都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫：“人活着只为争口气”，那口气是什么?不正是人的尊严吗?

48、我的尊严，也如这花般美丽灿烂，拾起那尊严，我抬起了头，阳光照在我脸上，我心里，看看我的尊严，它正芬芳呢。

49、(4)“联”：联想联系，论证论点。运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理，也可以联想相关的社会生活现象。

50、垃圾分类，是一场“新时尚”的美丽折射！(是什么)

51、只有自身强大，才会有尊严。中国航天技术发展的风雨历程是其最好的注解。发愤图强，强我中华，中国航天人做到了，我们青年一代要学习中国航天精神，做强国少年！

52、对不可改变的弱点，不去强求改变，后退一步，承认现实，顺其自然.要知道，人外有人，天外有天，比上不足，比下有余。拿自己的短处去跟别人的长处比，越比越沮丧，越比越自卑；拿自己的强项去跟别人的弱项比，拿自己的长处去跟别人的短处比，越比越有劲，越比越自信。比如，自己可能体质瘦弱不能像警察那样威武，可自己头脑聪明，能说会写，比那些词不达意，字体歪斜的人，自己不是强的多吗？自己可能学习文化课不太拔尖，可自己体质强壮，为人诚实，勇敢耐劳，也是许多人比不了的呀！这样一想，心里不就自信多了吗？总之，天生我才必有用，扬长避短，适者生存，只要自己的目标明确，勤奋努力，人人都可成功。

53、浙江省中学高级教师，耕耘讲台二十载。喜欢神奇的方块字，喜欢涂涂写写，常有小豆腐干见诸报刊。有教学论文散见《教学月刊》《语文学习》《语文教学通讯》等，部分文章被人大复印报刊资料巜高中语文教与学》收录。

54、英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着!”

55、人有时必须面对极大的苦难，受灾于整个人类的苦难，面对无可逃避的厄运和死亡，在失去一切慰籍后，总还有一个慰籍，便是在勇也承受命运的尊严感，由于降灾于我们不是任何人间势力，而是大自然本身，因此，在我们的勇敢中体现出的乃是人类的尊严——人在神面前的尊严。

56、文为体后，深厚的底蕴是发展的导向。(是什么)

57、对人来说，最最重要的东西是尊严。是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。

58、(典题示范2) (20江苏卷)根据材料，选取角度，自拟题目，写一少于800字的文章4除诗歌外，文体自选。

59、不过，无论怎样的情形和选择，都只为，不要为将来后悔埋伏笔；也不为过去寻悔药。重要的是抓住今天，向自己选择的方向以最佳的方式和速度前行！是谓：后悔无药，前行有方！

60、尊重别人，维护自己的尊严“不尊重别人的人，没有尊严可言”。这句话在我第一次看到时被烙在脑海里，却不明白为何?现在我明白了。

61、提出切实可行的建议，体现了作者对于陪伴母亲方式的思考，展现了解决问题的诚意。

62、同样是人，为什么要践踏他人的尊严呢？！关于尊严的优秀作文800字2这时，一辆人力三轮车引起了我的注意。那是辆极其普通的三轮车，车夫是一个瘦小的外省人，黑红的脸上，爬满了皱纹，豆大的汗珠都挂在上面，瘦骨嶙峋的身子机械性地一左一右。他全身好像快散架了，“嘶嘶”地喘着粗气，那声音连我都听得一清二楚。车上坐着一对夫妇，男的西装笔挺，女的浑身贵气。他们跨下坐着一个小孩，长得虎头虎脑，样子十分可爱，还颇有点“小皇帝”的架势，只是他手中不知在摆弄什么，令我非常好奇。

63、尊严是一种执着的追求，它拒绝随波逐流，拒绝人云亦云，拒绝丧失真我。它是屈大夫行吟泽畔时对好心渔夫的建议的断然拒绝“人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎”?它就是“众人诺诺，不如一士之谔谔。”在那个黑暗疯狂的年代里，刽子手割断了张志新烈士的喉咙，她的鲜血让尊严的价值更加的光彩耀目。它又是高挂在彭泽县衙的官印官服。“误落尘网中”的五柳先生又怎么会为无斗米而折腰?尊严的价值值得人们为之穷困潦倒，甚至牺牲自己的生命。尊严是熊熊燃烧的火焰，将人的生命提至极限，将震撼清晰的记载在历史的书简上。

64、从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮助的众多因素。

65、绝境会磨砺一个人的意志，也会磨砺一个国家和民族的意志。

66、通过比较，提出自己的观点，为后文的议论设置方向。

67、尊严无价，丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。

68、她的眼神充满天真，人们见到小女孩这样说，有的竖起大拇指，有的给她一个微笑……但是那位叔叔却向她渺了一眼，不耐烦地说：“我知道，不就是吃个瓜子吗，一会自然有人来扫，不用你提醒!”

69、尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。在冲波逆折中它微笑、它自然、它洒脱……

70、所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。

71、陪伴，是最长情的示爱，是最珍贵的祝福。请别再让你的一份深情搁浅于冰冷的虚无中，别再让时光无情磨损那些美好。下一个母亲节，只愿更多的母亲能享儿女承欢于膝下的幸福，更多的儿女选择以陪伴珍惜亲情。

72、尊严是我们的财富。一个国，一个人，即使再落后，再贫困，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。

73、一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。

74、尊严无价，我们每一个人都要悍卫自己、民族、国家的尊严。

75、《守望源流，续写新篇》(层进式：本源-清源-开源)

76、    以“尊严与灵魂”为题，写一篇不少于800字的议论文。    

77、理性对待尊严——对正义的执着，而不是冲动。要弄清与“虚荣”的区别，只有摈弃了虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。

78、俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。

79、政策制定者固然高屋建瓴，但他们的眼中没有深街老巷。自家有几分地，受益还是受损，老农恐怕比老干部清楚。民以社稷为本，政策不够完善，非其必不欲也，实其力不足也。国家需要小羽，需要他们的专业、经验，而非抱怨。“漂其黑，守其白”，为国家漂洗出民智。

80、对于这一现象，你有怎样的认识？请联系现实，写一篇不少于800字的作文。

81、不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外

82、(6)恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

83、活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

84、由此及彼：有时两个事物看上去没有什么联系，其实他们有一定的内在联系，你要能把他们挂起钩来。

85、     马云在内部关于996的言论，引爆了网络，引爆了各大媒体，也引发了我的思考：当今的个人、企业、社会真的一定要996吗？　　　　

86、在他讲着自己的身世时，有人可怜他给了他一张一百元大钞，但他怎样也不肯收下，坚定地说：“我不是乞丐，我不要钱，我只需要打一个电话。”

87、    能996是很幸福的事；996是修来的福报，很多公司、很多人想996都没有机会；一天不干够12小时，你来阿里干什么？如果要讲法律，那么事情就比较复杂了。法律有规定这么齐全的设备吗，法律有规定这么好的食堂吗？人生不996你都不知道干吗。