庄子名言名句

1、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。

2、庄子注释最好的，应该是魏晋时的郭象。这是时间证明了的大注释家，看了他的《庄子注》，会让人对庄子思想有更深刻的理解。

3、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》

4、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。摘自《庄子·外篇·知北游》

5、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉;无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉;

6、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

7、7:真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子

8、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

9、解释：不能因为一只狗善叫就认为它是好狗；不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。

10、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》 

11、(感悟)再有才华和天赋的人，总要经过磨练才能展现光彩！

12、野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语“鹤长凫短”、“断鹤续凫”都出自这里。

13、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

14、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》

15、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。《在宥》 

16、庄子是我们中国古代著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的.代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。下面是我搜集整理的庄子名言名句115句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

17、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里!

18、子独不知至德之世乎?……当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。——庄子名句

19、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《庄子·逍遥游》

20、(译)人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的`知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

21、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《庄子•人间世》(翻译)你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

22、 光阴似箭，日月如梭。作者：不详 出处：《增广贤文》 释义：光阴就像射出去的箭一样快，日月就像所以纺织机上的梭的速度一样快。比喻时间流逝的非常快。

23、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

24、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”

25、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》

26、惠子说：“我不是你，本来就不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。”

27、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

28、竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼；兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网；语言是用来表达思想的，有人领会了思想却忘了语言。以鱼、兔喻意，以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的，筌、蹄只是达到目的的手段，形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。

29、解析：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看，至少可以得到这样的启示求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

30、(译)相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

31、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

32、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物论》

33、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

34、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。——庄子语录

35、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

36、(翻译)什么是道？有天道，有人道。无为而尊贵的，是天道；有为而劳累的，是人道。处于主宰地位的，是天道；臣于从属地位的，是人道。天道与人道之间相去甚远，不可以不明察。)

37、(翻译)知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

38、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

39、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。----此第二境也。

40、(翻译)人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。

41、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

42、   相与于无相与，相为于无相为。《庄子·大宗师》

43、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

44、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

45、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？

46、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

47、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子•田子方》(翻译)最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

48、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

49、不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。

50、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。——庄子名句

51、狗不以善吠为良，人不以善言为贤摘自《庄子·杂篇·徐无鬼》

52、译文：生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。 

53、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

54、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

55、   小编为大家精选了部分庄子的经典名言，加以翻译供广大庄子爱好者阅读学习欣赏。

56、解析：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

57、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天。——《庄子·齐物论》 

58、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

59、大道至简，大音希声。最朴素，最本质，最持久。

60、(译文)君子之间的交情清澈、纯洁，虽平淡但亲近；小人之间的交往像甜酒，虽亲密但极易因利益断交。 

61、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

62、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》

63、阳子曰：弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！ 

64、解释：不能因为一只狗善叫就认为它是好狗；不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。

65、(感悟)人总要长大，不管你愿不愿意，时间真的在一步步追着我们长大！

66、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

67、扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”

68、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。

69、无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。

70、天地与我并生，而万物与我为一。摘自《庄子·内篇·齐物论》

71、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《庄子·人间世》

72、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

73、以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子·人间世》