林语堂语录孤独出自哪里

1、山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

2、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

3、今日苏堤横卧湖上，此一小小仙岛投入水中的影子，构成了“三潭印月”，湖边垂柳成行，足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。

4、四：只有愉悦的哲学，才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫咱们对人生抱一种比一般商人较简单较愉悦的态度。

5、大概会会喝酒，会写诗，感慨一番生不逢时，时运不济，怀才不遇等等的抑郁之情。而苏轼呢？他这时在干什么？

6、一方太耀眼就会夺取另一方光芒，只有持衡，才会互相吸引

7、直接出处是田中芳树的著名太空歌剧式科幻小说《银河英雄传说》。

8、Inme,past,present,futuremeet(林语堂语录孤独出自哪里)。

9、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采

10、拔屌无情即「过河拆桥」的意思，你们这群戏精老司机。

11、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了——林语堂《生活的艺术》

12、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

13、  独处的时候，你可以干很多事，可以完全地放松你自己，不用顾忌太多，你非常的自由，也可以思考你自身，对你自己的内心进行探索以自我启迪。在一个人呆着的时候，我们能更好的整理情绪，就像我们常说的：我想静静。

14、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。下面是我为大家整理收集的关于林语堂的经典语录赏析，欢迎大家的阅读。(林语堂语录经典赏析一)1)我认为一个缺乏正气的作家无论文笔多么灿烂，多么迷人，我们不可能真心仰慕他。《苏东坡传》

15、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

16、我们用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。

17、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年，如我一瞬。

18、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而

19、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。

20、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。——周国平《灵魂只能独行》

21、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

22、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

23、语录|30个清新文艺句：剑未佩妥，出门已是江湖

24、“我抽烟，纹身，喝酒，说脏话……但我知道我是好姑娘”，这一句也不是艾薇儿说的，最早的出处来自微博用户：

25、你走过的路，会成为回忆里的风景；你所有经历，会成为你的财富；你曾经的负担，会成为你的礼物；你受的苦，会照亮你未来的路。——卢思浩

26、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是思考如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。

27、爱人本是两粒团聚在人间的尘埃，让家生起烟火。所谓烟火就是你洗菜我淘米，你熬汤我切菜，日子虽然琐碎，锅碗瓢盆交响曲里流淌出来的却是恩爱的音符，而这音符，就是爱人之间最幸福的情话。

28、这句听起来颇为像是油腻中年男人在酒桌上喝醉了不顾形象大吼一通还自我感觉良好的经典语录，出自胡适在晚期写的诗《梦与诗》： 

29、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

30、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

31、中国人一直延续着自己的理论体系和对天地的理解，倘若给他们一个机会，过一个“有情的人生”，他们定不会拒绝。

32、幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。

33、与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。——可可•香奈儿

34、西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙；苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易；而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、美丽，也颇不简单。

35、——出自尼采《查拉图斯特拉如是说》中《旧榜和新榜》一章的第二十三节。

36、16)艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。《生活的艺术》

37、林语堂的幽默像是生活的一种调味品。林语堂抗战前寓居上海近九年，并被谑称为“幽默大师”。林语堂在自己的《八十自叙》中说：“并不是因为我是第一流的幽默家，而是在我们这个假道学充斥而幽默则极为缺乏的国度里，我是第一个招呼大家注意幽默的重要的人罢了。”

38、所有的动物似乎都很快乐，因为它们的需求都已由大自然供给、满足，否则即被自然淘汰了。

39、“爱之于杜拉斯，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，而是一种不死的欲望，一种甜蜜的创伤，一种疲惫的梦想。” 2002年陈丹燕《绯闻》再版书《鱼和它的自行车》出版，她接受采访说自己写过这句。

40、西方有一个很出名的故事，不要为打翻的牛奶而哭泣。

41、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。

42、成年人得不到快乐的原因，是把欲望与快乐连接在一起。的确，欲望越多，束缚就越多，痛苦也就越多。

43、我的爱情纷纷越过未来的藩篱Todancewithdream-enfranchisedfeet

44、首先由黛玉发问：“宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和她好她偏不和你好你怎么样？你不和她好她偏和你好你怎么样？”

45、因为只有这样，他们才像天空中两颗星星一样。不然就成了月亮和星星，那么星星就是配角了。当发现自己变成了配角，注定就是要为了爱情卑微了自己，要么就选择分离，去找一个与自己光芒差不多耀眼的星星就好。

46、出自近现代林语堂的《在来生等你》的序言里的打油小诗《孤独》。

47、在最黑暗的那段人生，是我自己把自己拉出深渊。没有那个人，我就做那个人。——中岛美嘉

48、我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及对爱情毫无理由的相信，走的上气不接下气。

49、爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。——周国平《把心安顿好》

50、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

51、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。

52、但是，这位玛丽王后并没有说过这句话，很可能是民间编造。很多流传很广的金句，听起来真真的，却都是假冒伪劣！

53、岳飞一直反对妥协投降，他相信抗金事业能成功，但是这时宋高宗和秦桧却力主召开和议，和金国谈判议和。

54、母亲转过身去，拉着木兰的手，把她那几个小男孩子儿一一介绍给木兰。她说：“这是平亚，老大。这是经亚，是老二。那是荪亚，老三。木兰，你多大了？”

55、于是有了《定风波》“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的潇洒；

56、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。——林语堂

57、五：古教堂旧式家具版子很老的字典以及古版的书籍，咱们是钟爱的，但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得咱们欣赏，在生活是十分需要。我以为古老的东西，圆满的东西，饱经世变的东西才是最美的东西。

58、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。——林语堂《生活的艺术》

59、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。

60、作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。──林语堂《生活的艺术》与古人面谈

61、22)林太乙与父亲谈到，人生既然这么短暂，活在世上有什么意思?林语堂的回复

62、9)回忆过去，憧憬未来都很容易，而能够懂得把握现在，并得到领悟与力量那就难了。《吾国与吾民》

63、6)动荡性本身并不坏，动荡就是活力。我们唯一要问的是，把所有事物打碎解剖之后，又厌弃一切，还会有什么存留呢?现代中国，在五四运动之后，也经历了一个动荡的时代，我所要问的是，经过这四十多年的动荡，究竟有没有什么有价值的东西留下呢?《林语堂传》林太乙着

64、诗没有名字，想来也是林先生的即兴之作。论诗的格调，确实只能算是一首打油诗，但却写得很有水平。全诗无一孤独的字眼，却句句不离孤独，语言大师名不虚传。

65、春秋时郑国子产受到诽谤，他说：“苟利社稷，死生以之”。

66、不受教育的.人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

67、出处：林语堂《人生的盛宴》：“孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。”

68、人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。

69、在诗人眼里，人间的富贵，是浮云，生活的点滴才是宝贵的瞬间。

70、语录|《百年孤独》中的12个经典句，读懂这些就读懂了人生

71、三：中国人得意时信儒教，失意时信道教佛教，而在教义与已相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。

72、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。

73、这可以说是徐志摩为自己短促的一生所写下的注脚，“寻求灵魂伴侣”这样一个想法，引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情，交错于三个不同典型女子的生命之间，他们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他而改变了各自的命运。

74、很多事情，过去的就让他过去，想不通就不要去想了。

75、在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。

76、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。

77、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。——周国平《人生哲思录》

78、但翻遍书中各个角落，都找不到这句。                                                        真实来源，目前可以找到的线索是这样——

79、你走，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。——梁实秋《送行》

80、这句出自莎士比亚的言论，原句是“Allforthepurposenottomarryoutofloveiswherebullying。”

81、春风如贵客，一到便繁华。来扫千山雪，归留万国花。

82、而中国人的生活美学，最能抚慰中国人的心。因为它已在这片土地上孕育了几千年，就等你走进它，了解它。

83、没有谁对，也没有谁错。只有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。

84、14)我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的`。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。——《生活的艺术》

85、4)人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。——《生活的艺术》

86、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有

87、都是平常影象 偶然涌到梦中来 变幻出多少新奇花样 都是平常情感 都是平常言语 偶然碰着个诗人 变幻出多少新奇诗句 醉过才知酒浓 爱过才知情重—— 你不能做我的诗 正如我不能做你的梦

88、30)一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。——《生活的艺术》(林语堂语录经典赏析二)一：天下有一知己，能够不恨。

89、诗的首句，看起来在写瓜棚下孩子打闹的情形，乍一看这肯定是一派热闹的景象。第二句，“细犬逐蝶柳巷中”就更是热闹了，细犬在巷子里追逐着蝴蝶。

90、福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。

91、徐志摩当时智写下这样一段文字：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”

92、但梨花和海棠的婚姻结果是美好的，梨花活了八十八岁，与海棠恩爱了八年，海棠生了两男两女。张先死的时候，小妾哭的死去活来，没几年就郁郁而终。而《洛丽塔》的小说版和电影版，都曾被翻译成《一树梨花压海棠》。

93、林语堂散文所涉领域极广。他认为理想的散文“乃得语言自然节奏之散文，如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带情感，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，似连贯而未尝有痕迹，似散漫而未尝无伏线，欲罢不能，欲删不得，读其文如闻其声，听其语如见其人”。

94、一沙一世界，一花一天堂。无限掌中置，刹那成永恒。最后再附赠个小彩蛋：

95、在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说，人生不完美是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。