关于母爱的古诗四句

1、释义：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

2、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。(关于母爱的古诗四句)。

3、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

4、《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。

5、2老舍说的：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的，就想根对花一样重要。

6、诗人翻检旧物时，发现母亲三十年前为他缝制的一件粗绨面料的长袍还保存在箱柜里。一件旧衣居然保存了这么多年，可见主人对它的爱惜。由于年深月久，又曾穿著过，绨袍的领子和襟袖已经破旧，虽然如此，诗人并无将它抛弃之意，如今睹物思人，诗人还依稀感觉绨袍上残留着母亲的余温。“余温”二字，乍看起来不符合生活的真实，然而，母亲逝世后，诗人一直思深念切，如今，母亲缝制的这件绨袍自然更强烈地激起他对母亲的回忆，母亲生前的慈颜与厚爱，霎时间又浮现于脑海，诗人情热中肠，以至移情于物，产生“却余温”的错觉，却又是十分自然，合乎常情的。诗人有意运用夸张的修辞手法，传达了情感的真实。末两句诗，紧承上面而来，更将这种感情转进了一层。由于领襟已破，诗人将绨袍晾晒之后，自然想缝补一下，可是转念一想，又不忍轻易拆开旧衣，移换旧布料的位置了。“慈母手中线，游子身上衣，”(孟郊《游子吟》)当年，母亲曾将对儿子的爱倾注于针针线线之中，缝进了这件绨袍里。如今，这件旧衣上一针一线对儿子而言，都包含着母亲的爱心，为人子者怎能忍心拆断这爱的丝线呢？诗人的不忍拆移，正表明了对母亲的无比珍重和深情怀念。这首诗，以小见大，托物抒情，一波三折，婉转深挚地表达了诗人对母亲的怀念之情，因而感人肺腑，能令读者掩卷长思。

7、　　母亲呀母亲　——献给《母亲节》天下所有的母亲

8、诗的最后一句“此时有子不如无”，是诗人发自肺腑的真情告白。为了生活，自己不仅无法让年迈的老母亲安享温暖幸福，还将她独自留在了风雪中的柴门前。这样的儿子岂不是不如没有？十分真切地抒写出诗人内心无法抑制的内疚和伤痛。字字如锤，敲击着读者的心，令人不忍卒读。

9、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

10、将母邗沟上，留家白邗阴。 —— 王安石《十五》

11、注释：原题注：叟有爱子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年时，亦尝如是。故作《燕诗》以谕之矣。

12、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。 —— 王冕《墨萱图·其一》

13、萱草花是中国的母亲花，诗人用萱草花暗喻浓浓的母爱，虽说忘忧，但对游子的牵挂却终其一生。表达了在外游子对故乡母亲的深切思念之情和不能在母亲身边尽孝的愧疚之情。

14、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——《别老母》作者：清代黄景仁

15、这是一个落魄诗人在一个风雪夜要拜别母亲出门谋生写下的诗，时隔近250它仍感动着多少出门在外的人。要拜别母亲了，老母什么都没说，无法留住儿子远行的脚步，那哭干了的双眼、满头白发就是她所有的牵挂。儿子在这寒冬的雪夜推开柴门，无论门外的路是多么难走，有了背后母亲无声的祝福，在他眼里这都不是事。唯一让他伤心的不过是和母亲不知何时才能再见，一句“此时有子不如无”道出了多少内疚和不忍，刺痛了多少人的心。

16、这首诗写得很哀婉，也很动人。诗人的母亲已经去世了，黄昏里他肚子站在母亲的坟前，流着泪为母奠酒。一个“空”字道出了所有的无奈，母亲已经去了。最后一句，用一个细节将诗人对母亲的思念之情推向高潮：以后再也听不到母亲的叮嘱了。

17、此诗诗意为母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。

18、(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。《别老母》

19、今天天气真好，阳光明媚，一家人坐在阳光下聊聊天，每个人脸上都洋溢着灿烂的笑容。 陪伴是最长情的告白，有时间多陪陪父母，孝顺父母，及时行孝，从我做起，一起来!

20、回答者：猫の鱼子酱-一级2009-2-2118:47

21、在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

22、　　慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟》