张爱玲色戒里的一句话

1、图4：女主角王佳芝的原型便是当年上海滩名媛郑苹如

2、http://www.szwjcn/essay/jdyl/201609/16html

3、后一句话受到了很多人的抨击，其实，这句话并不是张爱玲的原创，真正的原创者是德国诗人歌德。他的原话是：“世界上最大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空还大的是人类的心灵，其中通往女人心灵的通道就是阴道”。

4、主要动机是，当时胡兰成到处流落，到了台湾，颇受欢迎，非常活跃，并且屡屡提到当时已在美定居的张爱玲，这令张非常不快。

5、“陪欢场女子买东西，他是老手了，只一旁随侍，总使人不注意他。此刻的微笑也丝毫不带讽刺性，不过有点悲哀。他的侧影迎着台灯，目光下视，睫毛像米色的蛾翅，歇落在瘦瘦的面颊上，在她看来是一种温柔怜惜的神气。这个人是真爱我的，她突然想，心下轰然一声，若有所失。”

6、多年前读张爱玲文集时《色戒》我是读过的，但只是走马观花就匆匆埋头于下一个故事了，没留下什么深刻印象。后来看完电影又找出来重看了一遍，但也只是对故事本身和王佳芝这个角色多了一点了解，为她的死感到不甘与痛惜，仅此而已。(张爱玲色戒里的一句话)。

7、看到有人论备胎的等级，说低级的备胎是男人心中的一张床，高级的备胎是紫霞仙子留在至尊宝心里的一滴泪。

8、她从小缺爱，母亲早逝，父亲把弟弟带到英国，只留下她，家里的姑妈卖了父亲给她的房子。

9、首先说明易先生同样拥有日本人(包括张秘书)所没有掌握的力量。

10、其实，王佳芝在香港第一次与易先生吃饭，就已经露出马脚。她在酒杯上留下了口红唇印。而当时有良好家世的富家女在社交场合是不会如此失仪的。这一点显然被老奸巨猾的易先生注意到了。电影对此有特写镜头。

11、13)女人的爱情实际上是一份无需求证的证明。它浓烈的芬芳终究会趋于平淡。然而温柔聪慧的女人却懂得将它植入心中，懂得用自己生命中的那分从容和细致来浇灌。这样的爱情，永远保鲜，实在无需任何求证。——张爱玲《爱情求证》

12、  郑苹如到了76号，刚进第一道门，沪西宪兵分队长横山就被76号里的日军宪兵队长涩谷支走了，她根本都没见到丁默邨，就被李士群的手下扣住了，那支手枪自然也就没能派上用处。以郑苹如平素的脾气性格，这样孤身冒险深入虎穴的做法，是完全符合的，所以笔者相信，这可能是最接近历史真相的情况。(张爱玲色戒里的一句话)。

13、郑苹如父亲郑钺的言行举止直接影响着郑苹如的追求和行动，所以她和国民d的中统合作，且加入中统，而且是坚定不移的一种合作。

14、从此，我不再纠结于信与不信，任何老师专家的解读都只是一个参考，一个角度。更重要的是，作为读者，你自己到底是怎么思考和感受的？说到底，读书是一件很私人化的事，因为它激发和链接的只能是你自己的情感和经历，这点任何其他人无可替代。

15、是他自己说的：“我们今天值得纪念。这要买个戒指，你自己拣。今天晚了，不然我陪你去。”那是第一次在外面见面。

16、到此，你也可能会问“老师怎么能确定张爱玲就是这么想的？”，其实这也是我以前读作品解析时经常会有的疑问，专家老师们都分析得头头是道，好像是那么回事，但他们怎么能确定作者也是这么想的？我到底是信还是不信呢？好纠结呀。直到后来我读完毕飞宇的《小说课》，才算放下这个心病。

17、　　张爱玲有一篇短篇，后来被拍成了电影，导演是大名鼎鼎的李安。不知道是导演拍的太好了，还是因为里面的某段戏份太出名了，总之，这部电影就这么火了，连带着，张爱玲的小说也火了一把。

18、7)斗争是动人的，因为它是强大的，而同时是酸楚的。斗争者失去了人生的和谐，寻求着新的和谐。倘使为斗争而斗争，便缺少回味，写了出来也不能成为好的作品。——张爱玲《流言》

19、她推开他说：“三年前你为什么不？你本可以。”

20、喜欢一个男人，就和他要，没什么难为情的，但也不要太疯狂了，要适可而止，让他觉得被重视被崇拜就可以了，因为那是爱情的另一种技巧，不要以为光傻傻的爱就能得到男人的心，有时候，给他们一个甜蜜的圈圈套上，就像是给爱情喷洒了保鲜剂。鲁迅先生说：爱情需要时时更新。这不是倡导不断地更新老婆或老公，而是说要保持爱情的鲜美就必须时时注意填充新的内容，时时发现对方的优点，时时开发对方的潜能，避免出现审美疲劳，特别是要避免将做爱降格为性交。作家鱼顺顺说：爱他的最高境界不是生孩子而是使劲睡他做他，女人要学会大胆索要男人的身体，快乐到快死！这是婚姻最好的归宿和结果。当然在此要强调的是另外一面，你的婚姻如果的确到了只性交不做爱了；而且你沦落到所谓只为家庭责任或没了自己只为他人而活时；甚至明知老公在外公开包养女人，却对你置之不理，你还在没有尊严地喊着恪守妇道或痴情的抱着婚姻不放，那你就成了彻头彻尾的婚姻牺牲品，这个婚姻的意义就折损掉了一大半，成了悲哀的形影单只的鸡肋婚姻，事实上的伪婚姻；而在不道德的伪婚姻中还仍然坚持守身如玉并忍辱恋婚的女性来说，无疑是可悲可叹的。

21、  其次，小说《色·戒》写于1948年，完稿于1950年，却直到1978年才收入于《惘然记》一书中出版，从写作到出版整整相距了30年——30年的风雨历程，再好的月色也不免带上些许苍凉。有诗云“十年磨一剑，霜刃未曾试。”历经十年磨砺而出的宝剑，自然是锋利无比。而经过三十年岁月才面世的文章，作者投射其中的感情，自然是极深极厚的。尽管这部小说为很多人所忽略，但却是张爱玲本人最为看重的作品之30年间曾修改过无数次，在《惘然记》的卷首语中，张爱玲写下了这样的话：“这个小故事曾经让我震动，因而甘心一遍遍修改多年，在改写过程中，丝毫也没有意识到30年过去了。爱就是不问值不值得，所谓‘此情可待成追忆，只是当时已惘然。’”而张爱玲之所以选择这个时候出版，很大一个原因是她的前夫胡兰成的情感自传《今生今世》1976年6月在台湾出版。《今生今世》一出，让张爱玲感到彻底的意冷心灰，这便是《色·戒》在完稿30年之后才得以公开面世的重要原因，或许，要是没有《今生今世》的话，很可能《色·戒》也就永远留在了张爱玲的书橱里了。

22、孙中山的画像！尽管汪伪政府也自诩是国父的接班人，所以挂像很普遍。但这个镜头出现在这里，仍然有非常强的暗示作用。

23、一个人孤零零地身处乱世下，在那样寒冷逼仄的环境里，感情成了她唯一的温暖之物。

24、这是他的第一次尝试，从影30多年，李安一直在跳脱自己的舒适圈。

25、机会终于来了。王佳芝第一次引诱易先生进房偷袭没有成功。赖秀金乘机鼓动大家安排王佳芝培养男女经验，并亲自出场劝说王佳芝，而且以充分的理由把对象人选限定在猥琐的梁润生身上(当然不可能是赖喜欢的邝裕民)。赖的如意算盘是，失身的王佳芝将因此失去与她竞争邝裕民的资格。单纯的王佳芝乖乖入局。

26、《色戒》的公认原型是1939年的中统女特务郑苹如“刺丁案”，关键时刻丁默邨逃走是出于职业特工人员的机敏，而《色戒》却把它改写成是出于王佳芝对他的爱被放走了。两起事件性质完全不同，张爱玲为何要做此改编？这是张爱玲惯常的“反高潮”手法，出于女性“爱情至上”的心理——女人可以为她爱的男人献出一切，而男人却不会如此，这也是她和胡兰成的现实爱情。读懂了这里的无奈，我们也就理解了《色戒》一名的含义，情之戒，情之不可戒，都是女人的宿命。

27、  丁默邨逃过中统精心布置的狙杀之后，以76号的作风，报复肯定是免不了的。不过郑苹如家在租界的万宜坊。尽管76号在上海滩有着“杀人魔窟”之名，其行事之毒辣血腥，前所未见。但当时太平洋战争还未爆发，上海的租界还是英美管辖之下，即便有日本人撑腰，76号还是不能在租界里为所欲为，更何况万宜坊还是租界里的高档住宅小区，其中不乏富商名人，如著名出版家、记者邹韬奋就住在万宜坊53号(如今已辟为邹韬奋纪念馆)，因此当时就有“万宜坊内，活跃如邹韬奋，美艳如郑苹如，都是最受注意的人”之说，还有如马相伯、钱杏村、胡敦复、张充仁、蒋光慈、阿英、丁玲和胡也频等文化人也曾住在万宜坊，因此到万宜坊上门抓人，76号也是颇有忌惮的。

28、黄昏未近，在街角珠宝店的阁楼，他陪着她，耳钉修补完毕，还挑了一颗鸽子蛋大小的钻戒赠予她。第一次幽会时他就说过，要买样礼物送给她作为纪念的。

29、一个人，学会了一样本事，总舍不得放着不用。

30、酷烈的光与影更托出佳芝的胸前丘壑，一张脸也经得起无情的当头照射。

31、胡兰成与易先生都频繁往来于住家地上海和工作地南京之间，当时汪伪政府很多要员都是这样。

32、13)小寒道：”有了爱的婚姻往往是痛苦的。你自己知道。”许太太道：”那也不能一概而论。你的脾气这么坏，你要是嫁个你所不爱的人，你会给他好日子过?你害苦了他，也就害苦了你自己。”——张爱玲《心经》

33、经过以下这番特意化妆，张爱玲将自己与小说人物王佳芝区别开来。

34、他俩给世人留下另一句脍炙人口的名句是“岁月静好，现世安稳”。1944年，张爱玲与胡兰成签订婚约，文曰“胡兰成与张爱玲签订终身，结为夫妇，愿使岁月静好，现世安稳。”，前两句出自张爱玲，然而，“岁月静好，现世安稳”这八个字，出自胡兰成之手，又是何其讽刺——

35、1983年，皇冠版《惘然记》推出，张爱玲又在序中谈到《色·戒》、《相见欢》和《浮花浪蕊》：“这三个小故事都曾经使我震动，因而甘心一遍遍改写这么些年，甚至只想到最初获得材料的惊喜，与改写的历程，一点都不觉得这其间三十年的时间过去了。”

36、她们的人生，也因此往往有一种壮烈的美，不会迟疑，也不会轻易后悔。

37、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。   ——张爱玲《更衣记》

38、如果还有机会的话，我一定会让你回到我的身边，我不想让你和别人结婚。

39、但即使是这么一念间的爱，张爱玲也没有抹杀、不轻易放过，而是索性写道，王佳芝确定同伴们没有朝易先生开枪，才离开珠宝店，但是王佳芝对易先生的情义也就到此为止了。

40、　　这篇小说的名字叫做色戒，是写了一个女学生的故事。她委身于一个名声狼藉的汉奸，却因为觉得这个汉奸对她是认真的，而背叛了既定的暗杀计划，示意自己的情夫快逃。就是这样的一个故事，在电影里面加了很多的东西。比如说深化了汤唯和男神的感情戏，给汤唯加上了内心的希冀，而且把原著中像老鼠的汉奸变成了有风度的梁朝伟……这些改变无所谓好或者不好，因为张爱玲的色戒的电影的改编要在原著短篇的基础上面把内容扩大的。

41、男人，总希望自己是女人的第一个男人；女人，总希望自己是男人的最后一个女人。但这都是可遇而不可求的事情，这也是困扰饮食男女不解的心结。人类是经过长期进化后的高级动物，人类的“性”不单纯是简单的“传种接代、生殖繁衍”，已经成为人的一种本能需要，一种肉体的宣泄和快感的享受，这也是人类区别于一般动物的地方之一。由此看来，人的好色，男人也好，女人也好都是人的本能需要之无可厚非。都说男人因性而爱，女人因爱而性，不知道这句话是不是百分之百的正确，可是当一个正常的男人面对一个终日对他没有“性”趣的妻子，他那种欲火焚身的感觉得不到正常的释放，他会觉得这个婚姻幸福吗？床上是死鱼，婚姻就是死水。婚姻里所谓上得厅堂，下得厨房，进得卧房：男人其实是希望自己心爱的女人能能够给他们全面的爱和呵护，就像女人的楷模羽西说过，“没有丑女人，只有懒女人”。性爱大调查中发现，百分之六十五的女人在假装性高潮。现实中，能兼而得之的人更是少之又少。一些女人一辈子都不曾高潮过……中国的女人性欲自我压制很严重。由于根深蒂固的封建传统束缚着女人，旧观念和压抑性性教育仍使她们中的许多人误把性看作肮脏、下流、见不得人的事，她们仍然存在对性欲望的内疚、对性自慰的内疚、对性交的内疚、对接受其他性行为的内疚。再加上生理结构影响，在性行为中主动性本来就比男性差的女性的性功能，就更容易受到压抑，所以造成许许多多本来可以具有正常功能的女性，由于客观上的压抑而受到抑制，就更谈不上高潮了。

42、且听老师的讲解——“张爱玲想通过《色戒》传达什么信息？”

43、而易先生给马太太的钻戒只有3克拉，而且式样老旧。

44、王佳芝在珠宝店暗杀易先生前突然改主意，放走了他，并且确认周围埋伏的地下工作者没有开枪才放心，这种对背叛她的人的牵挂，也符合胡兰成在逃窜浙江、福建两地时，张爱玲并没有因两人恩断情绝就中断对他的接济和帮助。

45、前面貌似已经把易先生的秘密揭示得差不多了？No！易先生身上最大的秘密还远远没有暴露。

46、一贯不太搭理批评的张爱玲，面对如此严厉的指责，终于在11月27日也在《中国时报》人间副刊发表了《羊毛出在羊身上———谈〈色·戒〉》一文，予以强烈反驳。

47、所以无论是军统还是中统，这其中也包括我地下d组织都在积极想办法除掉这个汉奸特务组织的头目丁默邨。于是国民d中统物色到了上海的这位美貌如花，而且又毕业于法政大学的“郑苹如”。

48、忘川之畔，与君长相憩，烂泥之中，与君发相缠，寸心无可表，唯有魂一缕，燃起灵犀一炉，枯骨生出曼陀罗。

49、  根据《说文解字》的说明，“色者，颜气也，从人，从部”，是奴仆承望主人的脸色，经过漫长岁月才逐渐演变成情色之意。“戒者，警也，从戒持戈，以戒不虞”，从字形上看，“戒”字是双手持戈之状，本意就是警戒，戒备。而在小说和电影中，说得更直白些，“色”就是感性，“戒”就是理性，《色·戒》就是感性和理性的直接冲撞，一切的故事都围绕着这种冲撞与冲突来展开。

50、  小说和影片中的女主角王佳芝的原型便是当年上海滩名媛郑苹如。郑苹如，浙江兰溪人，父亲郑钺，又名英伯，早年留学日本法政大学，追随孙中山加入同盟会，是国民d的元老。他在东京时与出身日本名门的木村花子相恋成婚，婚后花子随着丈夫回到中国，改名为郑华君。他们育有二子三女，郑苹如出生于1918年，是郑钺的第二个女儿。郑钺回国后，曾任上海复旦大学教授、江苏省高等法院第二分院的首席检察官。郑钺与陈果夫、陈立夫的远房侄子陈宝骅关系甚笃，交往频繁，郑苹如也因此得已认识了陈宝骅——陈宝骅便是国民d中央执行委员会调查统计局(也就是中统)的重要成员。

51、为钱的多半是做小姐当二奶，不为人耻且自己瞧不起自己，往往没有尊严；剩下的婚姻和爱情合法而崇高，只是婚姻并不一定就是爱情，爱情也未必就在婚姻里。既然爱情不等于婚姻，那么最好的办法就是把做爱留给爱情，把性交留给婚姻！在婚姻里尽着义务，在心灵中想念爱情，因此，人性的出轨就是自然合理的，男人女人一生中至少应该有一次偷情的探险。也许是背叛了婚姻，却忠贞了爱情！做爱，神圣的事情！

52、先让我们回顾一下本来应该最为秘密，但其实最没有秘密的女卧底王佳芝的戏份。

53、　　张爱玲小说起源很早，换句话讲，她从很小的时候就开始写小说了。那时候的她写霸王别姬，把西楚霸王的纠结写的淋漓尽致。她的中文水平很好，虽然曾经不及格过，但是写作方面还是很有天赋的。

54、嫉妒害死人，赖秀金从大处讲也算是一个爱国女青年，但对于王佳芝来讲却是一个典型的损友形象。就是妒火与嫉恨，害了王佳芝，也害了赖秀金自己——

55、或许就从这一刻开始，易先生在她生命里开始有了全然不同的分量：易先生心里有她。

56、这是张爱玲一生中唯一参与过的两次笔仗之一。“汉奸”之说，实在是张爱玲生命中难以承受之重。蔡登山认为，张爱玲迟迟不愿发表《色·戒》，就是因为她曾因感情问题被舆论安上“女汉奸”的罪名，这使她对“汉奸”的指责极为敏感。“《色.戒》的敏感题材容易在敏感时刻成为敏感话题，所以她对小说一改再改，一拖再拖。”

57、  郑苹如被扣后，并没有被关入76号那令人恐怖的牢房，而是被软禁在忆定盘路(今江苏路)37号的特工总部第一行动大队(一说是软禁在汉奸潘省三家中)。在审讯中，郑苹如很干脆地承认了收买杀手狙杀丁默邨，但却始终咬定是出于情感纠纷，为了报复丁默邨始乱终弃而买凶杀人——她之所以这样做，正是为了保护那些协助她行动的中统人员。李士群抓郑苹如，起初不过是利用这个契机搞臭丁默邨，从而在特工总部主任的争斗中压过丁默邨。

58、4)娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光;娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

59、2)她的话使他下泪，然而眼泪也还是身外物。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

60、但就是这样一个人，为了讨王佳芝欢心，特地找人定制了一枚鸽子蛋送她。

61、虽然郑苹如的母亲是日本人，但是这位刚烈的美女的父亲郑钺却拒绝了汪精卫汉奸政府的请求，并且在郑苹如面前流露出了对汪精卫汉奸政府的憎恨。

62、8)爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。爱情，原来是含笑饮毒酒。爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他;怕失掉他。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。——张爱玲

63、然而，到了电影里，王佳芝被老易绑赴刑场后，仍然像易先生所希望的那样，认定自己“生是他的人，死是他的鬼”。另外，原著中王佳芝离开珠宝店，上了一辆三轮车后，和车夫说的是“去愚园路”(一个亲戚家暂时躲避)，电影却改编成说“去福开森路”(她和老易曾经的爱巢)。王佳芝被杀以后易先生坐在她床上睹物思人，好像是为了没来得及救她而伤心欲碎。读懂了原著，再来看这些改编，就觉得挺扯的，至于导演为什么要做此修改，肯定有他的理由，咱们不去猜测，也非本文讨论范围。

64、易先生家“挂着土黄厚呢的窗帘……周佛海家里有，所以他们也有。”张爱玲认识胡兰成之前曾与女作家、也是张爱玲的好朋友苏青拜访过周佛海，或许她真的在周家见过那种窗帘。

65、胡兰成何许人也？1906年，胡兰成出生于浙江嵊县，此人擅长写小说并且爱好文艺且涉猎政治。汪精卫成立汉奸政府时，追随汪精卫，并且担任这个伪政权的宣传部常务副部长。

66、为什么会这样呢？因为男人和女人在性爱中获得的快感是不一样的。男人的快感，不外乎就是释放时那几秒钟的快感，而且从第一次释放开始，这种快感终生都不会有太大的变化。而女人对性的感受则细腻丰富、层次分明。女人和不同的男人做爱，感受可能差距很大，可以一个天上一个地下。所以唤起了她的身体快感，带她上天的那个男人，会经由女人的身体抵达女人的心灵深处。这种刻骨铭心肉体的记忆是超越理性超越逻辑的，所以女人会为了这种爱恋做出看上去极不理性的选择。就像《色戒》里的王佳芝一样。

67、究竟是通过了阴道就能到女人的心里去，还是到女人心里去必须要通过阴道？张爱玲并没有使用“只要”、“就”等词语明确地进行说明。事实上，一千个女人有一千个答案，从来就没有标准解释。

68、16)因为爱过所以慈悲，因为懂得所以宽容。——张爱玲

69、人生在世，本来就是来受苦的，苦难经历完成了，也就要离开这个世界了，超脱红尘做神仙了。虽然生活虽艰难，但还是要坚强活着，相信，翻过了这个陡峭的山岭，前程在望，踏平坎坷成大道。

70、先回到影片初始，一群富太太聚在一起搓麻将，易太太半撒娇似地说，上次那颗火油钻不肯买给我。

71、这篇仅有20页篇幅的短篇小说在张爱玲厚厚的文集中实在不起眼，而且由于写得晦涩费解，不易吸引眼球，像一颗小纽扣，淹没在张其它响亮的名篇华服中，如《倾城之恋》、《金锁记》、《红玫瑰与白玫瑰》。

72、19)结婚若是为了维持生计，那婚姻就是长期卖淫。——张爱玲《倾城之恋》

73、故事中，那一刻，表面看起来风平浪静，内里却是暗潮涌动，千钧一发，随时会地动山摇，石破天惊。就是在这样一种“紧张得可以拉长到永恒”的刹那间，王佳芝的情感倒是纯粹起来，滤掉了任务、行动、目的、意义、价值、正义、善恶这些世俗观念，在她身边坐着的，不再是特务头子，也不是别人的丈夫，而是一个和她一样活在乱世的人，脸上带着微笑的悲哀，温柔的怜惜，也是一个跟自己炽烈做爱，并且刚刚买下一枚大钻戒给她的男人。

74、张爱玲还曾为《色·戒》打过笔仗？蔡登山告诉读者，事情就发生在小说发表后近半年后。1978年10月1日，作家张系国以“域外人”的笔名在《中国时报》人间副刊发表了《不吃辣的怎么胡得出辣子？———评〈色·戒〉》，在文末这么说：“作家如果故意标新立异，特意发掘不道德的题材，也许反而会毁了自己。

75、因为在这之前郑苹如与她中统的队友们采取了两种方案，都被丁默邨这个狡猾的家伙逃脱了。最终设计了第三种绝佳的方案，这个方案就是在上海静安寺路“西比利亚”皮草行杀死丁默邨。

76、16)他这女人，吃着旁人的饭，住着旁人的房子，姓着旁人的姓。可是振保的快乐更为快乐，因为觉得不应该。——张爱玲《红玫瑰和白玫瑰》

77、或许这也是张爱玲对胡兰成的爱：把他当成知己，哪怕胡用情不专，却也只有这样一个人成为了她的知己。

78、抱定了牺牲的决心，献出自己的童贞之后，局势发生变化，她发现被大家抛弃了。

79、直到前不久听到老师解析《色戒》的这个讲座，又经过之后的一番查阅思考，才了解其背后作者的用意，而且解答了我之前一个疑问，这些都和那个曾和张爱玲有过姻缘的男人胡兰成有关。

80、　　傻是我的特长，痴是我的理想，当傻和痴交织在一起的时候，便是我梦境里最美的天堂，别笑我，我就这么痴心，我会傻傻的爱你痴痴的恋你，一直到老。

81、  李安看过小说之后，最初不觉得什么，过了几天，故事却依然在脑海里回旋，怎么也放不下——这和他当初看《断臂山》的感觉如出一辙，于是要把《色·戒》拍成电影就顺理成章了。李安把《色·戒》看成张爱玲的爱情自传“我觉得好象是她的自传，就是她对爱情的牵情之作，这是很明显的。”甚至他坦言从小说中读到的不是冷酷，而是“有一种温暖很打动我”。显然，张爱玲倾注在《色·戒》中的情感密码，李安是读懂了，也正因为如此，使电影几乎严格遵循着小说的情感走向，而与真正的历史拉开了距离。

82、但性的问题涉及到性交与性爱两个方面的问题，这两者看似一回事，实质还是有很大区别的。性交出自生理本能，不学自通，人人都会；做爱出于双方的性商修养，心灵，情感的深交，艺术和技巧的运用等，并非人人精通。其区别还在于：做爱的前提要有情爱，性交要有性欲。但性欲是做爱和性交的基础，如果没有性欲，也就谈不上性交和做爱了。区别在于性交更具动物性，而做爱才是人性化的；性交的意义在于传宗接代或生理的发泄；而做爱的意义则在于男女获得美好的感受；性交是生理反应的动物本能；做爱是心灵释放的身心交融；性交是低层次的生理需求，做爱才是高层次的心理和生理的共同满足，是一种男女深情的心契神交的体验。

83、怎样爱上一个人，似乎没有捷径，也没有什么充分或者必要条件。

84、这就是现在流行的就是具有建设性的第四种男女关系，存在于“单纯”的友谊和复杂的爱情之外。男人和女人对性的需求是一种生理现象，友谊促成了性，性巩固了友谊，道理就是这样简单。不存在谁对谁错，只享受着友谊和性爱的交融。成年男女之间上床的行为大部分都先是你情我愿。不爱会想上床，因为要解决人类最原始的生理需要，爱了更想上床，因为那灵与肉的结合里有融为一体的幸福高潮。即便是真心相爱的男女，在上床前和上床后的心态也是完全不一样的，没上床前女人是“将军”男人是“奴隶”，上了床以后女人就成了“奴隶”男人却成了“将军”，或者就是没上床前男人是“将军”女人是“奴隶”，上了床以后男人就成了“奴隶”女人却成了“将军”。男人在性爱之前是亢奋的，性爱之后是慵懒的，这是雄性物种的常态，女人在交付了身体之后却到了极度兴奋的时期，以为那男人从此成了自己的，就开始了管天又管地死缠与死磕。结果，却是彻底失去了没上床之前的底气，把自己变成了“那男人的”。

85、　　没有任何原因，是我离开的时候了，我静静的从你身边消失，之后不再联络。但我会在内心深处默默为你祝福，为你祈祷，希望你开心快乐时时刻刻。

86、　　感情有时会如小孩，淘气迷路。然而它本性是纯良。只要你能够用等待一树花开的平静之心，静候它的回归。某天它欠你的，一定会以你不自知的方式静静偿还。

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