李大钊文以青春之我原文

1、出自李大钊：“以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”这句话被李大钊当做一生的座右铭。

2、你们以为唤醒一个被封建思想禁锢了几千年的民族，是那么容易的吗？你们以为要扫除我们这个民族血液里面的麻木冷漠、惰性思维，是一日之功吗？那是要经过几代人努力奋斗的大事业。(李大钊文以青春之我原文)。

3、青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

4、青年之字典，无困难之字，青年之口头，无障碍之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知其本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。

5、李大钊同志是在这样的历史背景下走上探索救国救民道路的。1913年，他东渡日本，就读于东京早稻田大学，开始接触社会主义思想和马克思主义学说。1916年回国后，他积极投身新文化运动，宣传民主、科学精神，抨击旧礼教、旧道德，向封建顽固势力展开猛烈斗争。

6、　　 格斗场上胜负难料。胜了，我们就用快乐的心情去迎接下一次挑战；败了，我们要学会坚强，把它当成一块成功路上的垫脚石，调节心情，继续前进……

7、出自李大钊：“以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”这句话被李大钊当做一生的座右铭。扩展资料：这句话正是李大钊表明心志的自勉之语，表达他决心投身共产主义事业，以谋求民族乃至人类的解放，并以此为乐。

8、宣传了十月革命胜利的世界历史意义,表示了对俄国劳动人民解放的无限欢欣和赞扬,扫除了有些人对十月革命所采取的怀疑态度。这是一篇充满战斗精神的著作,与同年十一月发表的"庶民的胜利","布尔什维主义的胜利",同为中国现代史上具有重要历史意义的文献。

9、当日本提出旨在灭亡中国的“二十一条”时，他大声疾呼中国人民用卧薪尝胆的精神进行抗争。他因参加反日斗争而被当时就读的学校除名，但他毫不后悔。他认为，同国家和民族的前途相比，自己的学业微不足道。他始终把自己的学识与拯救国家和民族的命运紧紧联系在一起。

10、辛亥革命后，面对封建军阀篡夺政权、新生的共和国有名无实的现状，他不得不发出自己的“隐忧”和“大哀”。他忧国之所忧，哀民之所哀，下定决心为挽救“神州陆沉”、“再造中华”而努力奋斗。

11、他律如果没有法度的支持，自律就显得格外重要。在这个浮躁的时代，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事。

12、这句话正是李大钊表明心志的自勉之语，表达他决心投身共产主义事业，以谋求民族乃至人类的解放，并以此为乐。

13、美好的年华。指青年时期。 唐 李贺 《嘲少年》诗:“莫道韶华镇长在，发白面皱专相待。” 宋 秦观 《江城子》词:“韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。” 李大钊 《青春》:“赠子之韶华，俾以青年纯洁之躬，饫尝青春之甘美。”

14、美好的时光。常指春光。 唐 戴叔伦 《暮春感怀》诗:“ 东皇去后韶华尽，老圃寒香别有秋。” 明 李唐宾 《梧桐叶》第一折:“韶华将尽，三分流水二分尘。” 清 讴歌变俗人 《醒世缘弹词》第九回:“看看又是残冬过，满眼韶华一片春。”

15、　　 我们有避风港，但这不是能使我们可以停止奋斗的资本，也不是堕落的理由。

16、夜读 | 说真的，看完才知道妈妈为什么这么伟大！

17、　 　青春是一个港湾，我们可以在这里灿烂的笑，伤心的哭，可以由着自己编织属于自己的梦，可以暇逸的在满天星斗下细数繁星。

18、《我的马克思主义观》是李大钊于1919年在《新青年》上刊登的一篇文章。该文章论述了李大钊对于马克思主义的见解，极大推动了马克思主义在中国的传播。

19、我觉得，至少再加上一条，健壮的而非体弱的……文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事未有不成，这才是我们中国的新青年。

20、《法俄革命之比较观》李大钊同志所著"法俄革命之比较观",一九一八年七月一日发表于"言治"季刊第三号,这是中国最早的一篇欢呼俄国伟大十月社会主义革命胜利的文章。在这篇文章中,李大钊同志指出了十月革命与法国革命性质的区别；

21、道德是用来律己的，不是用来责人的；道德是用来躬行实践的，不是在嘴里头空喊的，道德的要义是修身，修身的最高境界是追求真理。

22、全句大意可解释为，我虽年少，可是我付出了我的全部青春。

23、更变现了以李大钊为代表的共产主义者的崇高志向、博大胸怀。李大钊是中国最早的马克思主义者和共产主义者，是中国共产党的主要创始人之一。他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。

24、我们要学习李大钊同志坚定的爱国主义精神。李大钊同志是一位伟大的爱国者。青年时代，面对多灾多难的祖国，李大钊同志表现出忧国忧民的赤子之心。

25、青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗，故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。

26、　　 青春好比人生旅途的起点，理想是唯一的行李，信念是永远的盘缠。假如用尽了盘缠，丢了行李，他就会迷失。所以，必须在出发前就备足了盘缠，在旅途中全力呵护行李。青春好比一方肥沃的土地，，理想是唯一的种子，信念是不懈的耕耘。假如丢了种子，放弃了耕耘，我们将一无所获。所以，必须早早地播种，辛勤地耕耘。

27、作者李大钊，要想确切地判断“问题与主义”之争的性质和意义，首先要了解争论发生前后的李、胡关系。维系李大钊与胡适关系的重要纽带是《新青年》杂志和新文化运动。

28、在一百多年前，李大钊携笔从戎，以文报国，成为中国最早的马克思主义者和共产主义者。他鼓励中国青年以“青春之我”创建“青春之国家、青春之民族”，坚信中国的青春即将到来。马克思主义在中国传播的火炬在他的手中点燃，照亮中国的前路。李大钊人物评价：李大钊同志开创的伟大事业和留下的思想遗产永远不可磨灭，他播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。正因为如此，今天，我们更加感受到李大钊同志历史眼光的深邃和思想价值的珍贵，更加感受到他革命精神的崇高和人格力量的伟大。李大钊同志永远是共产党人学习的楷模和榜样。

29、　 　——李大钊

30、(注：1920年2月，李大钊冒险将受到警察缉捕的陈独秀送出北京。路上，两人约定，分别在北京和上海等地筹建党的组织，史称南陈北李相约建党。)

31、韶华倾负可解释为美好的青春全部付出，年华流逝。

32、世界上没有救世主，也没有神仙上帝，要创造大家的幸福，只有靠我们自己。大到国家，小到个体，自己的命运自己争取，把自己的命运寄托到老子和家庭身上，那是靠不住的。

33、“假如有这么一间铁屋子，绝无窗户而且是万难破毁的，里边有许多熟睡的人们，不久就要被闷死，然而从昏睡入死，他们全然不知道就要死的悲哀，现在你大嚷一声，惊醒这几个较为清醒的人，但是这不幸的少数者要去承受这无可挽救的临终的苦楚，你倒以为你对得起他们？”

34、“为了让你们不再流离失所。为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活。为了让穷人不再受欺负，人人都能当家做主。为了人人都受教育，少有所教，老有所依。为了中华民富国强。为了民族再造复兴。我愿意奋斗终生！”

35、篇名。李大钊撰。1918年11月载于《新青年》。文章热烈欢呼十月革命的胜利，认为这是民主主义的胜利，是布尔什维的胜利，是世界劳工阶级的胜利。指出：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”宣告布尔什维主义一定能在全世界取得胜利。

36、一起来看看这部“台词，表演，镜头语言，渲染力，都是绝绝子”的“神仙剧集”，都有哪些宝藏台词吧！

37、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。

38、他和他的战友们改造旧中国的决心和激情，有力激发了当时中国青年的蓬勃朝气和进取精神。在宣传十月革命过程中，他的思想认识迅速提高，从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者，进而成为我国最早的马克思主义传播者。

39、　 青春是一座格斗场，让我们在其中几经磨练，饱经风霜，可以为以后日处事积累更多的经验，可以让自己的精神筋骨更加坚韧。

40、李大钊同志1889年10月出生于河北省乐亭县。那时，中国正处在帝国主义列强加紧侵略和封建统治愈益腐朽而造成的深重灾难之中，国家和民族濒于危亡的边缘。进入二十世纪，辛亥革命爆发、新文化运动涌起，特别是五四运动的发生，使中国社会出现了曙光初现的变化。