经典佛句名言

1、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

2、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

3、　　如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

4、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品

5、的确，一个人必须要放下，才能得到自在。我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪佛说：冬天就要过去，留点记忆我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽我问佛：那过几天还下不下雪佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬**********************************************************第一最好不相见，如此便可不相恋。

6、　　眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

7、一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经

8、　　你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

9、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观

10、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。

11、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

12、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。(经典佛句名言)。

13、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

14、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

15、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

16、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

17、南怀瑾：所讲的是色、声都不能见道，也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相了，就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则，任何的著相，都不能见得法身，所以说以色见我，以音声求我，都错了。

18、卍七佛通诫偈：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

19、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

20、不要说你有很多烦恼，人生的悲喜就在一念。纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的也只有你的轻松和放手。解了怨恨，就是重生。化解了误解，就是洒脱。

21、如是菩提心，必成等正觉。--《观世音菩萨授记经》

22、“毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。”所以应该多看一些禅语，多学习，为自己积点口德。以下是我为大家搜集了佛家禅语经典名句，欢迎阅读!

23、卍 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。－－《佛说八大人觉经》

24、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。佛语有云：一刹便是永恒。

25、　　不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

26、5:在隋唐之间，在宗教地位上，出家僧众始终以师道相待，他们对帝王，可以长揖问讯而不跪拜，这个传统后来一直延续到清末。

27、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

28、　　为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

29、安得与君相诀绝，免教生死作相思。********************************************************************见与不见你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜。求诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

30、----大宝积经第91卷若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。

31、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。

32、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

33、伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

34、南怀瑾：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。

35、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

36、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》

37、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——《金刚经》

38、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

39、解析：佛家主张，众生皆具如来智慧德相，众生佛性本自具足。

40、学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。

41、(禅净双修《四料简》)有禅有净土，犹如带角虎，现世为人师，来生作佛祖。无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟。有禅无净土，十人九磋路，阴境若现前，瞥尔随他去。无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。

42、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

43、　　别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

44、　　情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

45、生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。

46、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

47、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

48、南怀瑾：真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。

49、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。

50、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。