曾国藩的人生智慧名言

1、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

2、你以为你有自由，其实你不一定有自由，自由一定要受到伦理的约束。如果自由不受到伦理的约束，自由一定会导致放纵，自由一定会导致强者对弱者的剥削。其实真正的自由是什么呢，真正的自由是自律的自由，而不是放纵的自由。

3、●定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩

4、●将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

5、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

6、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

7、总的来讲，有恒更接近真理和成功。有恒的道路上必然有各种坎、各种“敌人”，有的要强攻，有的要等待，但总归是过一个坎，人才能更强大一些。

8、人生启示：所谓“木秀于林，风必摧之”，没有完美的政治，没有完全公平的社会，那些正直、敏感、理想主义的青年们要表达自己的观点，这无可厚非，但不要做无知者无畏的事。

9、无非三种情况：一是遇到坎了，感觉过不去了；二是干腻歪了，觉得越做越没劲了，于是见异思迁；三是发现之前的规划和选择有问题，必须做方向调整。(曾国藩的人生智慧名言)。

10、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。

11、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

12、不怀期望，不论什么事情都做不出来。——海伦·凯勒

13、大意：要求得事业的精深，没有别的办法，只在一个专字。俗话说“技艺多了不养身”就是在说不专的弊处。我挖的井多却没有泉水可以饮用，就是犯了不专的过错。

14、180学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．

15、读书可变化气质。——《曾国藩家书》同治元年四月廿四日与纪泽纪鸿书

16、●务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩

17、110无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

18、●食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。——曾国藩

19、148故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

20、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。曾国藩

21、26好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

22、年轻人最容易犯用功过猛的错误，因为他们内心浮躁，缺乏持之以恒的后劲，所以年轻人成功不是常态，大器晚成的成功才是人生常态！

23、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

24、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

25、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》道光二十四年三月初十日与国华国荃书

26、人生启示：“稳”字，曾国藩讲过很多，其实就是一个“隐”字，有隐蔽、隐藏、低调之意，所以人们才将这样的人称赞为“稳重”。

27、解释：好的名声，可以去依恃，但是不可以去过分的依赖。能够善始的人，不一定会善结，以百里为目标的人，走到了就是里才可以称得上是走了一半。

28、哲学：爱智慧，读书时为了吸收养分，培养人的智慧。

29、185千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。

30、凡事之须逐日检点者，一旦姑待，后来补救难矣。----曾国藩

31、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

32、刑法是道德伦理的最低要求。罗翔老师告诉我们接受事与愿违的经典语录(篇二)律师的使命，律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。萧乾是一个著名记者，曾采访过远东国际法庭的审理，不解为何盟军居然给罪大恶极的战犯请律师为他们辩护，但当他经历了法制虚无主义，经历了文革和反右，体会到了一声令下就被打倒没有一点辩护权的悲哀，没有一个战犯质疑法庭判决公正的无奈。所以律师的挑刺恰恰就是为了保证判决的公正性。

33、“律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。”

34、 早起，黎明即起，醒后勿粘恋。早起使人意志清明，也是不放纵自己贪念懒惰。

35、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。——《曾国藩格言集锦》

36、曾国藩很重视立志。他说，一个人假若自己能立志，那么，圣贤豪杰，什么事情不可为？如果自己不立志，那丢虽说天天与尧、舜、禹、汤同住，也是他是他，我是我，又与我有何关系？

37、起床要早，天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说，是极有必要的。

38、9事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

39、8甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

40、34不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

41、盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理，自然随之。

42、104步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也.

43、大意：能够得到却不合乎道义的东西，不要轻易接受。

44、曾国藩在沅甫九弟的书信中说：长傲、多言两个弊病，以前的世卿大夫的兴与衰，以及近来官场祸、福的原因，未尝不是看这两个关键。

45、1精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

46、●得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩

47、●恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。——曾国藩

48、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

49、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流， 有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

50、181称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

51、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。海伦凯勒告诉我们对自己人生负责的名言二十句人生要不是大胆地冒险，便是一无所获。

52、人生启示：谁也不能说一辈子只做一种职业，只过一种生活，但在必要的改变时，就像开车要转一个弯进入另一条道，这个弯不要转得太急、太锐，平稳是最重要的。

53、我不可能看见月亮从松树后面爬上天空，悄悄地越过中天，为大地铺上一条闪光的道路，但我好像明白月光就在那里。——海伦·凯勒

54、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

55、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。

56、大意：“平稳”这两个字最值得玩味，天下的事，只有平才能稳。走险招也有所成就的，最终不会稳当，所以君子行事平易。

57、解释：选自清·曾国藩《曾文正公全集》。选择朋友交往是人生的头等大事，一定要选择那些志向高远的人交朋友。

58、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

59、读书人学习读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向就不会甘于在下流，有见识就明白学问没有尽头，不能用一种知识让自己满足，有恒心就一定不会有成就不了的事。这三种品质不能缺一个。

60、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

61、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

62、●君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。——曾国藩

63、不贪财，不失信，不自是，有此三者，到处人皆敬重。——《曾国藩家书》道光二十八年六月十七日与诸弟书

64、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩

65、还是苏格拉底所说的，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。

66、44未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。