菜根谭全文阅读

1、我喜欢《菜根谭》。它淡雅的眉目下是一双历世阅人的慧眼。它宛如一溪清泉，荡涤人心的积郁，使人澄怀物象，进而得以超然物外，静观世界，参悟人生。关于《菜根谭》的读后感范文6谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有着无限真味的存在，犹如暖春吹拂的微风逼退寒冬的冷意。(菜根谭全文阅读)。

2、手捧一本《菜根谭》，其中各种良言犹如春风轻拂心田，细细读之，慢慢思之，启人心智，发人深省。关于《菜根谭》的读后感范文7中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

3、林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。

4、《菜根谭》原书共有三人作序，都是当时名士，足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子，说到底是一本《使用说明》，与袁了凡《了凡四训》情致相当，都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想，所以领悟起来显得缓慢，有时不知所云。好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者兴趣。

5、轻风徐徐掠过森林，使苍松发出像海涛般的乐章；飞瀑奔驰而下溅落在岩石上，使岩石发出阵阵冲击声；假如用宁静的心情细听，就能知道大自然所奏乐章的美妙。江边的棵棵芦苇，给人带来一种迷漾的美感；天空的片片彩云，都倒映在水底，看起来显得特别绚烂夺目；假如能用清闲的心情来欣赏，就能发现造物者所创造的伟大文章。

6、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。(菜根谭全文阅读)。

7、(大意)大自然四季交替，气候变化多端。春夏和暖季节．万物则生机勃勃，欣欣向荣，而秋冬寒冷季节，万物则丧失生机，一派萧条。做人的道理也和大自然的变化一样，性情高傲冷漠的人，就像寒冷的天气一样让人无法接受，因此，他们所能得到的福分自然也就淡薄；只有那些和蔼可亲、性情温和的人，获得的福分和官位，不仅丰厚而且长久。

8、中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香能够用鼻来品味，果香能够用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

9、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。

10、链接：https://pan.baidu.com/s/1V0SxutuTxhYf2dgLNjvnsA提取码：1234书名：菜根谭

11、(大意)我对别人有过帮助或恩惠，不要常常念叨或记在心里，而对不起别人的地方却应当常常反省；别人对我的帮助或恩惠，应永远不能忘记，而别人有什么对不起我的地方，却应立即忘掉，不要放在心上。

12、曾有这样一个故事：苏秦以“连横”理论多次劝说秦王却屡遭失败。最终在钱财用尽的时候不得不灰头土脸地回到家中。他的妻子没有从织布机上抬起头来，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。于是，他头悬梁，锥刺股，攻读兵书《阴符》。学成之后，他以一人之力解除了六国与秦的盟约，挂六国相印。当苏秦得意显耀之时，黄金万千为其所用，随从车骑络绎不绝。然后他再次回家。他父母闻讯，连忙张罗打扫住处，清洁道路；设置音乐，筹办酒席，在郊外三十里地迎接。苏秦来到后，妻子不敢正视，只是偷偷地察颜观色，恭敬地听他讲话；嫂嫂如蛇伏地，匍匐而行，四次跪拜谢罪。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子位尊而多金。”

13、近日，女儿的学校给孩子们发了这本书，并让每个学生都要熟记里面的资料。八岁的女儿根本无法理解每一段语录背后的含义，向我求救，让我给她读和讲，于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。

14、 经纶：指治理国家的抱负和才能。宋秦观《滕达道挽词》："经纶未了埋黄土，精爽还应属斗牛。"

15、士人一旦具有“百折不回之真心”，才能获得无穷无尽的智慧妙用，若有人能“一念常醒，才避去神弓鬼矢”，免受伤害；若能“纤尘不染，方解开地网天罗”，获得真正的自在。

16、(大意)发现别人的缺点或过失，要婉转地为他掩饰或规劝他，如果故意去揭发并张扬他的缺点，就会伤害别人的自尊心，就是在用自己的短处来攻击别人的短处；发现别人的愚昧或固执时，要妥善耐心地启发和诱导他，如果因为他的顽固而气愤厌恶他，不仅无法改变他的固执，而且是在用自己的顽固来帮助别人的顽固。

17、《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自我的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读《菜根谭》，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自我在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。

18、我终于知道了，我在学校里努力学习，刻苦读书中取得的快乐才是真的快乐。

19、《菜根谭》是一本关于修身立业的书，借这次谈读书心得体会的机会，笔者想说说自己读过这本书后的一些个人感受。

20、《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以“菜根为名”，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——“人能咬得菜根，则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想，值得后人景仰和学习。

21、盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不住一个悔字。

22、“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真静；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。”

23、一本《菜根谭》，一部警世书，期望你也能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心随着文字飞翔，让人生随着阅读走入另一番境界。关于《菜根谭》读后感4读《菜根谭》颇有感触：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好。人品做到极处，无有他异，只是本然。”

24、施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之报：利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功、(大意)施恩惠给别人的人，不要将自己施恩惠的事总记在心上，也不要到处张扬，以求得到别人的赞美，这样，一斗米的付出便可收到万钟的回报；用财物帮助别人的人，如果计算自己的支出，而且要求别人同报，这样，即使付出两千两银子，也难收到一文钱的功德。

25、苏轼一生三贬，越贬越远，直到海南岛。到最后好不容易被朝廷赦回，却又病逝于途中。他的一生，可以说是“人在旅途”的状态。但因为词人自己内心旷达，随遇而安、无往不乐的豁达与豪迈，每至一处，总能安住当下，心有所归。

26、“贪得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富”功名利禄并不如外人所视那般荣耀，不可过于趋之。如人饮水，冷暖自知，生活的质量本就取决于自己的生活态度，知足就好。山林息尘心读书消俗气，多读书，可静心。读圣贤书可知世事，超越天地之外，不入名利之中，栽花种竹，心境无我，摒弃执念。

27、洪应明抄袭了释氏的玄妙，却发展了他们的空灵，传播了佛家的禅宗。例如“彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕”、“心与竹俱空，问是非何处安脚？”、“胸中涤去数斗尘，语言方觉有味”等，都是这种特点的体现。

28、处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。

29、前些年，曾经读过一遍《菜根谭》，那时年幼很多道理还不明朗，甚至觉得不对，时隔几年再读，突然能够懂得了，也理解的更加深刻了，也明白了这本书真的是智慧的结晶啊。

30、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

31、人的一生不也是如此吗?在钱财、荣耀、权力面前，人们最易感受到世态炎凉。而我也总摆脱不了生活的愤懑、纠结和无奈。直到有一天，我拜读了《菜根谭》，如遇名师，为我答疑解惑。文中有一句话：“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜？原非侮我，我胡为怒？”大意是：我有权有势人们就奉承我，这是奉承我的官位和纱帽；我贫穷低贱就轻视我，这是轻视我的布衣和草鞋。可见根本不是奉承我，我为什么要高兴呢？根本不是轻视我，我又为什么要生气呢？我学会了“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。”

32、(大意)一个人违背自己的意愿而去博得别人的欢心，还不如刚正不阿、光明磊落而遭受小人的嫉恨；一个人没有做任何善事而接受他人的赞美，还不如没有恶行劣迹却遭受小人的诽谤。

33、对此，苏轼在《定风波》这首词中告诉我们人生最好的身心状态，就是“此心安处是吾乡”。一个人，唯有心安，才能在喧嚣的尘世中，找到灵魂的故乡。

34、(大意)做人要把智巧隐藏在笨拙中，不要显得过于聪明，宁可用谦虚来收敛自己，也不能锋芒毕露；宁可随和一点，也不要自命清高。要学会以退为进的方法，这才是立身处世、保全自我的法宝。

35、天地之气，暖则生，寒则杀；故性气冷清者，受享亦凉薄；惟气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。

36、蔡桓公对扁鹊的话仍不加理睬。等扁鹊离开后，蔡桓公大为不快。又过了十天，扁鹊见了蔡桓公又说：“大王的病已侵入肠胃了，再不治疗病将严重了。”蔡桓公还不以为然。扁鹊退出去后，蔡桓公很不高兴。

37、 砥柱：比喻能负重任、支危局的人或力量。宋陈亮《〈三国纪年〉序》："《春秋》，事几之衡石、世变之砥柱也。"

38、有一天，神医扁鹊拜见蔡桓公，谈了一会儿扁鹊对蔡桓公说：“大王，据我观察，你身上有病，目前尚在皮肤表层，若不治疗，恐怕会加重。”蔡桓公不以为然：“寡人哪有什么病啊。”扁鹊走了之后，蔡桓公对左右侍臣说：“这些医生，为了显示自己的能耐，总喜欢把没有病的说成有病的。”

39、 碍：〈动〉本义妨碍，阻挡。《说文》："碍,止也。"

40、 应用：适应需要，以供使用。宋曾巩《洪州到任谢两府启》："材不堪於施设，动輒乖宜；学多失於变通，理难应用。"

41、大概也没有人会拒绝提升志趣，只是这是一个长远的过程，着眼当下，一步步积累就好。黄金从矿石中提炼出来，玉石从石头中产生，世界上高深的道理，往往存在于身边平凡的事物中！

42、事物的变化总是由小而大，发展旺盛。所以养生者在养生的实践过程中，必须留心自身的健康状况，以便及时作出调整，防患于未然。养生的首要当务是保持身体不受损，要做到这一步，他只有先防范，除此没有它途。而防患于未然的具体做法是明的与暗的两方面兼顾。明的方面是指那些已显露征兆的。暗的方面是指那些尚未有任何征兆的，尚在酝酿之中的。这要从养生的方面着手。中医学认为，人体发生病变，是由于人体的正气虚而邪气强盛，两者相对抗时，正气无法取胜的缘故。因此，从培养人体的正气着手，只要保持人体正气的充盈，就不会犯病。具体的做法是遵循自然之道，生活安排合理而有秩序，关注自己生存环境的变化，将事物的矛盾变化纳入身体健康的范畴中来，按事理而推衍及人体等等，这些方法都是从正的方面来防患于未萌。

43、旋乾转坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。语本唐韩愈《潮州刺史谢上表》："陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤。"

44、远古时期，我国到处洪水泛滥。大禹以“三过家门而不入”的精神治水成功，被舜禅让为王。禹的儿子启子袭父职，建立了中国历史上第一个国家——夏。启十七年后，帝履癸成为国王，他就是臭名昭著的桀。

45、《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁。菜根谭是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。

46、前段时间，新冠肺炎疫情袭来，“封城”引发了很多担忧，学生怎么上课？员工怎么上班工作？但很快疑虑就被打消，每个人都开始远程办公，线上办事，每个人都自主地参与到抗疫战争中，我亦是如此。

47、平民肯种德施惠，便是无位的卿相；仕夫徒贪权市宠．竞成有爵的乞人。

48、在生活节奏高频率的现代生活中，人们奔波忙碌的同时，根本无暇停下来省视内心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，经常会遇到各种失败、挫折，遇到各种困惑和心结，每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿学习阅读的同时，《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心，改变着我的心态，改变着我的生活，改变着我的人生观和世界观。

49、君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

50、《菜根谭》集儒、道、释思想于一体，蕴含着丰富的哲理，加上优美的语言，问世之后就受到追捧。由于书中各个条目内容之间没有紧密的逻辑联系，因此格局开放包容，后人陆续往里面增添、补充内容，形成了流传于后世的多个不同版本。明代版本中，将《菜根谭》分为前集、后集两大部分。清代版本中，将《菜根谭》分为修省、应酬、评议、闲适和概论五个部分。《菜根谭》流传到日本后，也形成十几种版本，它对日本的影响一直持续到现代，被有关企业奉为经典管理书籍。

51、对待这些事情，如果不能冷静处理；很少能不陷入因扰乱人的情绪的贪、嗔、痴等而产生的烦恼中的。扩展资料：《菜根谭》对后世的影响：《菜根谭》将重构社会文化心态的起点放在每一个社会成员的自身修养之上。

52、(感悟)无论做什么事情都要适可而止，但人们往往经不住各种诱惑。有些人一遇到可口的山珍海味，就不顾身体是否能够承受，拼命多吃，结果把肠胃吃坏，受病痛之苦。身体的机能在于平衡，过饱过饥都会造成胃病的发生，以至于损伤人的身体健康。因此，无论是美味可口的山珍海味还是其他物质享受，都应当有所节制。一个人置身于享乐之中而知节制，就必然具有超凡的毅力和智慧。

53、《菜根谭》中有这样一句话：人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。意思是：天地的运行是永恒不变的，可是人的生命只有一次，死了之后就不再复活；一个人最多也不会活过一百岁，可是百年的时间跟天地来比只不过是一刹那。我们人类能侥幸诞生在这永恒不变的天地之间，既不可不了解我们生活中所应享的乐趣，也不可不随时提醒自己不要蹉跎岁月、虚度一生。既然如此，那我难道要为了追求金钱和权力而蹉跎一生吗？不用的，生活本身就是拥有无尽乐趣巨大的财富，我无需追求更多物质上的享受，而是要有精神上的追求。

54、曹丕在《典论·论文》中将做文章提高到了至高境界，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”为天下读书人废寝忘食地读书和殚精竭虑地求功名找到了理论依据，由此也激励了一代又一代的学子在“头悬梁、锥刺股”读书成名的同时，注重将文品与人品紧密地结合起来，视作文与做人为生命，孜孜不倦读书的同时，自觉地完善自我，以期成为表里如一的高尚的人。

55、“贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵，互相攀比的思想有着十分强的教育好处。过去，我也一向迷失在物质的欲望中，不断渴望得到更好的物质条件，结果自我的心永不满足，在与他人的攀比之中，总是奢望一些潜力外的东西，日子过得浮躁而虚华。此刻，我明白了，物质的追逐是没有止境的，虽然我没有奢华的物质条件，然而我有幸福美满的家庭，我有稳定可靠的工作，我的生活虽然平凡，然而我的精神就应是快乐的，是富足的。知足常乐，这是人追求快乐的一种心态，也是一种处世的哲学。

56、领略自然风光之美，感谢生存于世之福。造物之神奇，在大自然中随处可以表现出来，只是我们天眼要开，面对美境才能豁然开朗，融会贯通，我们对自然的领略，既是对其美的欣赏，也是对其所以为美的震撼；既可作修心养性之用，也可作信仰终极之体。

57、这本书里的另一个可观之处在语言上，洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀，可是落在条条细则上面，却如同滂沱大浪里面的小水滴，温柔可爱，比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。这是一本值得看的书，在其他类似书籍里它要算较出色的一家，对我们人生以及人生以外的认识会给出一些合适的指引，不至于过早的迷了路。关于《菜根谭》的读后感范文3笔者闲暇的时候喜欢翻翻书，或是在网站上读读书，特别是喜欢读些有关修身立业的书。修身，在专业上增进知识是立业的基础；而立业又为修身增进专业知识提供可靠的保障。

58、(感悟)在日常生活和工作中，我们都懂得“满招损，谦受益”的道理如果一个人在与他人一同共事中太出风头，过分张扬，就有可能遭到他人的挑剔和批评，本来应该顺利完成的事业，却因此受到损害。所以，在事业和生活中有所追求的人，时刻都应该牢记“谦虚谨慎”四个字，这不仅是古人总结的经验，也是今人做事和为人的准则。那些平曰里容易产生自满和骄傲思想的人，要力争冲破自我封闭的圈子，总结经验，改正缺点，在事业上不断取得进步。

59、感’晤立身处世应该遵循什么样的原则是人生的关键。常言道，“站得高，才能看得远”。强调的就是人生不能没有大志和良好的修养。一个人只有树立远大的志向，具备丰富的学识、良好的修养，对人对事才会有符合常情的看法和分析，才能够处世宽容大度，为人谦让有礼，勤奋上进，最终实现心中理想。相反，一个人如果立身处世不讲原则，目光短浅，不求上进，凡事斤斤计较，那么也就注定了他一辈子不会出入头地、有所成就。

60、洪应明的悟性与志趣是常人不能及的，他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世态，由回巢栖息的燕子感受到清雅的情趣。他认为研究学问的人要有清明的领悟能力，和事物接触的时候都会有所领悟。

61、(感悟)人生如同行路，可能会遇到许多艰难险阻。俗话说，“退一步海阔天空”，讲的就是做人的技巧和方法。做人不能处处争强好胜，不能事事出头冒尖，难行的地方退一步并非放弃目标和前途。既然此路不通，困难重重，就应该及时退下来，认真总结经验教训，冷静分析问题所在，并找出解决问题的具体办法，或者打迂回战，或者曲折前进，最终达到目的。

62、《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读《菜根谭》，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原来有些事情还可以这样处理的。

63、(感悟)俗话说，“祸福相依”“失败乃成功之母”。所以得意时应及早回头，失败时不要轻易灰心，这也是人们长期以来的经验之谈。尽管人们对这些说教都非常熟悉，许多人还把它当成人生的信条来背诵，然而有些人往往当自己处在位高权重时，就失去了把握自己的能力，得意忘形，过于看重自己的权力和地位，忘记了身后潜伏的危险，结果是功成后反而落得身败名裂的下场。因此，古人常说功成身退是非常有道理的。当然，从另一个角度讲，当一个人遭到失败的打击而心灰意冷时，应及时调整自己，重新树立起自信心，不可看轻自己，放弃追求，从而丧失最终取得成功的机遇。

64、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。

65、有一次，我和妈妈来到一个农村，那里很穷苦，他们在那里干活，种田，满头大汗。我在城市里整天很开心，可是我在农村里看到那些小孩子，和种田的大人们也很开心。为什么呢？我知道了一个道理，在快乐的环境中很快乐，这不是真的快乐，在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。

66、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见；故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。

67、(大意)人情世故变化无常，人生道路崎岖坎坷。当你遇到困难不能前行时，要懂得退一步让别人先行的道理；当你一帆风顺时，也要谦让三分给别人一些便利。

68、总的说来，《菜根谭》在本质上是一本有关安身立命的书。正如《菜根谭》序文里头讲的一个故事：乾隆年间，有一个处于官宦仕途的人，在朝廷里边居于要职。他经历了许多人生世象，在不断的升迁与贬官过程中，得了一场重病。在病难中，回想往事，无论是人生险境，还是人生乐境，世事总是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐当中，总是随着外在事情的变化或高兴或愁闷，心事总被外物牵拌，不免心神疲劳，所以导致重病一场。这说明我们需要有一种达观甚至有些超脱的思想，常言说“计划总赶不上变化”。我们要做好计划，但当计划无法在经过努力后实现，我们当然需要反省；同时，我们还应有一种豁达从容的态度。

69、《菜根谭》是明代还初道人洪应明所作，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。成书于明代万历年间，四百多年来，广为流传，历久不衰，人们对其评价颇高。古人云：“心安茅屋稳，性定菜根香。”又谓：“咬得菜根香，寻出孔颜乐。”又谓：“咬得菜根，百事可做。”洪应明一时有感而发，变以此立意，定“心安茅屋稳，性定菜根香”为主旨，化大俗为大雅，化腐朽为神奇，清雅超逸，在洞察世情之余，点化人世间的万事，写下了几百年传世不衰的菜根箴言。

70、“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们应该常常反思自己：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验？

71、《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以“菜根为名”，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——“人能咬得菜根，则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想，值得后人景仰和学习。

72、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

73、一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。

74、(感悟)时光对于每一个人来说都是相等的，因此一个人生活和工作的效率高低取决于他对时间利用的好坏。要想充分利用我们一生的宝贵时间，做事就要有合理的计划。闲暇时不要过多浪费宝贵时间；安静时要适当注意丰富自己的精神生活：一人独处时要注意检讨自己的过错。要善于平衡忙与闲的关系，不要把事情集中在一起做，平时就应注意积累知识，修身养性，到真正需要时，就会得心应手，泰然自若慎独的功夫是真功夫，那些专门在暗地里搞阴谋诡计的人，是见不得光明的人，只有坦坦荡荡做人，光明磊落行事，才能称得上是真正的君子。

75、人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。

76、据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可知道，他早年热衷于仕途，不过和大多数不得志的文人雅士一样，到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友，难免有些相互的影响。

77、(大意)美味可口的山珍海味，其实都是伤人胃肠的毒药，控制自己吃到五分饱的程度，就不会损害身体；称心如意虽是好事，但却是引诱人走向身败名裂的媒介。因此，凡事不可只求心满意足，做到五分以上的程度就不会陷入追悔莫及的境地。