送锦旗的忌讳署名

1、红军十分尊重藏语藏文，提倡汉族指战员认真“学习番民语言”。请喇嘛教授藏语、藏文和藏族的歌谣，优待通司。发布的通告有的同时用藏汉文对照。红军还把尊重少数民族语言文字的政策编成通俗的歌谣来唱。这与国民d政府岐视藏语藏文的态度形成鲜明的对照。(送锦旗的忌讳署名)。

2、　　在某种意义上，医学人文就是植根于内心的素养，是设身处地为他人着想的善良。这也是张金哲先生用行为诠释和垂范了一辈子的事情，追索其境，万难不辞。

3、　　张金哲考大学是在国难当头的1937年，他被迫从河北省立一中转入天津租界内的耀华中学备考，这期间，他经历了轰炸、校长赵天麟上班路上被枪杀等各种血腥事件，郁积了一腔愤懑。

4、长征时期的民族统战工作也做得十分出色，在d和红军颁发的文告，如一九三五年八月，中共中央在《关于四方面军会合后的政治形势与任务的决议》中都有明文规定。

5、　　在谈自己修身之道时，他多次说过，“其实就是要求自己，今天能做到的，明天尽量也要做到。不能过一天丢一样，这样就会越丢越多”。

6、此外，红军在协助藏族人民建立各级自治政府时，也都注意了吸收当地的土司头人、喇嘛活佛中的爱国人士参加。d的争取团结民族宗教上层人士的政策，团结了一切可以团结的人，最大限度地孤立了最顽固的敌人，保证了红军顺利地越过藏区并播下了革命火种。

7、(服务事迹)送锦旗的那天，老人很正式，心情有些激动，这些感染了在场的每一个人，没有平时的坚持，付出，又怎么能换来老人如此真诚的谢意。过去的阳光华城，老人没有固定的活动场所，经常是几个人聚在一起，就待在外面聊闲篇，据老人介绍，小区物业曾经提供过一间房子供大家使用，但是里头整天烟雾缭绕的，很多人受不了就不去了。安康通道口站投入建设之后，老人慢慢的多了起来。为了给老人创造一个完美的休闲场所，道口站的全体工作人员着实是花费了很多的心血，慢慢的，活动多了起来，配套设施也多了起来，音乐，茶水，健身球，无线网都有，可是在老人看来，最让他们满意的还是工作人员贴心周到的服务。

8、　　笔者借机“截胡”采访王焕民。他笑称老先生常常“约谈”他，这让同事朋友们有点酸，说“为什么老先生总是找你？你不能总‘吃偏食’啊！可我这哪里是吃偏食，是老先生在不断给我压担子……”

9、□2017年庄河小课题《优势诱导说理论在双向选择机制的班级小组建设中的实践研究》等级被评为良好。

10、　　他的小患者及家属一代一代的至少也三代有余了，回忆总是会夹带着画面：他变小魔术边逗孩子边问诊；还有“三分钟口才”和“衣兜里飞出的小纸条”，前者是医患快速有效沟通的本领，后者说的“小纸条”是为小患者家属准备的，每条不过50字，扼要、通俗地释义一种常见病，不光是为了让对方弄个明白，有实物收获感，更是为了增效省时，看更多的病人。说白了就是肯花掉自己的时间，节省有限的诊疗时间，让患者得到更多。

11、在生活上，吴老师对她的学生总是无微不至。深秋的雨总是泛着几分寒意，那时吴老师带她的第一届学生也不过一个月。运动会上，吴老师心疼在肆虐的寒风中瑟瑟发抖的学生，从宿舍拿来一口煮粥的小锅，加上姜片，煮成一锅暖身亦暖心的姜水，分给孩子们。风吹乱了她的发，却不能动摇她关爱学生的心。随着姜水见底，连姜片也没了踪影，那是学生们对她的爱的回应。一锅姜水，将她对学生无私的爱化作涓涓细流，淌在每一个学子的心田。

12、一九三六年春，在泰宁(乾宁)巴里秋卡等六个乡建立的波巴自治政府，主席仁钦多吉(王寿才)。

13、“每个孩子都有向上向善的心，我希望通过自己的教育去感化他们，而不是简单地制服他们。在这个科技高速发展的时代，知识和专业技能是可以被人工智能替代的，而思想和能力永远无法被替代。”当谈到自己做班主任遇到的学生时，吴老师的眼睛里闪着光芒。

14、(丁)只收割已成熟的麦子及粮食，严格禁止去收割未熟的麦子及洋芋等。

15、在长达十四年的执教生涯里，吴老师将她母性的一面，尽数奉献给了学生们，而她的亲生儿子，与她相处时间最长的时候，竟然是在她得强直性脊柱炎回家休养的那段时间。学校与家也就几分钟的路程，年仅四岁的儿子却曾经整整三天没有看到妈妈。吴老师日未出而作、日落仍不息，身边又没有父母亲人的照拂，孩子经常独自在家盼着妈妈。

16、(丙)收割普通番人的麦子，必须将所收数量，为什么收麦子的原因等，用墨笔写在木牌上，插在田中，番人回来可拿这木牌向红军部队领回价钱。

17、我就是在“相信红军是真正为穷人办事的，可以信得过”的信念下，首批参加了红五军团。与我同时参加红军的还有原青海省顾问委员会副主任扎喜旺徐、已故国家民委副主任杨东生和已故甘孜藏族自治州州长沙纳等同志。少先队、革命军有自己的军纪和礼节，头戴没有帽沿的五星八角帽，行拳头军礼。在一年多的时间里，少先队、革命军不仅协同红军作战，而且经常主动出击，独立作战。记得在打几毛山土司武装的战斗中，为了掩护友军撤出阵地，我和吴瑞林率队绕到敌人右侧面袭击，给敌人以很大杀伤。吴瑞林在战斗中负了伤。再如，有一次我们侦察获知，土司头人在金川与卓斯甲交界处藏有牲畜、粮食，于是我们主动出击，很快打垮了敌人，缴获了几十驮粮食、三百多匹牛马，受到了金川省委军事部的通令嘉奖。

18、　　回件干脆利落：“感谢你还记得我。我身体在我的年龄段中应该算健康。生活自理，汽车接送按时上班(上午半天)。近半年来因新冠肺炎疫情，院里照顾，把我的常规工作简化，现在每周三上午去一次医院……”

19、能遇到吴老师是孩子一生的幸福，她为人率真、光明磊落，是孩子锤炼品格的引路人；她勤于钻研、治学严谨，是孩子学习知识的引路人。在她身上有一股子使不完的拼劲，她教会了孩子们坚强；她全身心地关爱每一个学生，教会了孩子们仁爱；她永远都把工作放在第一位，教会了孩子们奉献与担当。——学生宋泽爸爸

20、　　今年8月以来，张金哲来北京儿童医院约见较多的人是他曾经的博士生、小儿肿瘤外科主任王焕民。但是前些天还约见贾立群——也是名扬全国的新闻人物、B超达人。

21、于是吴老师做了一个大胆的决定，她拉着孩子的手，向校领导和政府承诺：“给这个孩子一次机会，如果我不能让他彻底改变，我承担一切后果，我主动辞职和孩子一起离开学校。”听了吴老师的话，那孩子当场就给老师跪下了。实践证明，吴老师是对的，她挽救了一个孩子。而在以后的学习生活中，这个学生也经常犯小错误，由于孩子自控力差，吴老师就坚持不懈找他谈话、时刻关注他，找到他的一点点进步就鼓励他，她相信只要她不放弃，她的学生就一定能转变。这位同学最终考上了一所二本院校，现在在大连工作。

22、　　就在上个月，他还亲自为一个患儿做了肛门手诊，说明老人家神经末梢的触觉敏感度并无退化。

23、□2012年所授《磁场和磁现象》获大连市优质课二等奖

24、从某种角度去看，老百姓送的锦旗确实形式大于意义。但有一点不可否认，越是这种纯粹形式化的表扬和激励，往往越能反映民意，体现真实。即便是近年来不时被媒体报道的那些恶搞锦旗与反送锦旗。

25、　　不是每个人都能活到100岁这个年纪，也不是每个百岁老人都能保持张金哲先生这样的生命状态。除了一头银丝，看老人家的皮肤、体态、语速、举止，确实很难与百岁翁发生联系。

26、另外，尽量是自己亲手交出锦旗。当亲手把它送给对方，这份礼物将富有附加的重要性和意义，因为送出它的同时，自己的声音、表情，甚至握手或轻轻的拥抱，都给了对方情感的体验。

27、d和红军深知宗教的产生、存在有其深刻的社会历史根源，而西藏佛教在藏族人民中又有特别深远的影响。宗教问题实际上已和民族问题有着密切的联系，成为其中的重要部分。因此，红军一到我们家乡立即郑重宣告：“回番民族宗教信仰自由。”“念经敬佛当喇嘛听其自愿。”准许人们信菩萨，不愿当喇嘛的准许还俗，反对伤害回番民族的宗教感情等。

28、抗疫期间写下“天有不测风云，人有科学政策”，署名“百岁儿医张金哲”

29、    主席当年给雷锋同志题词“向雷锋同志学习”后曾经感慨道：一个人做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。我们的站点服务也是一样，赢得一位老人的赞扬并不难，难的是大家都对我们的服务满意。道口站的事迹告诉我们，只要付出真心，只要坚持下去，我们能够做得到。

30、回顾红军长征过藏区这段光辉难忘的历程，使我更加坚信，只有伟大的中国共产d及其领导的人民军队，才是全心全意为各民族利益奋斗到底的政d和武装。我也从自己切身的感受中理解了一个真理：只有马列主义武装起来的中国共产d，才能正确地解决我国复杂的民族问题，才能消除民族间的对立和隔阂，实现各民族真正的平等和团结。毫无疑问，这一点在建设社会主义物质文明和精神文明的今天，同样具有重大的现实意义。

31、根据d的统战政策，红军的各级领导人特别是高级干部，如毛泽东、朱德、贺龙、刘伯承、徐向前、曾传六等，都亲自做少数民族上层人士的工作，有的还与藏族的公属领袖订立了各种政治的或军事的联盟。李先念率领的红三十军，在康北就与藏族大头人夏克刀登达成了互不侵犯的协议，并吸收夏参加了中华苏维埃波巴政府的领导。红四方面军政治部主任曾传六多次与四川黑水藏族头人苏永和进行谈判，依靠d的民族政策借路北上，并互赠礼物以示友好和亲善。在d的政策感召下，甘南藏族卓尼土司杨积庆在红四方面军到达时，主动撤出迭部辖区的防务，将鹦歌花园的两个粮仓贮存的四十万斤小麦用来接济过境红军，红军总政治部在仓板上写下“此仓内粮是杨土司庄稼粮，希望各单位节约用粮”。同时留下苏维埃纸币两捆以作粮款。国民d政府西康宣慰使诺那呼图克图受命赴康，曾率部阻击红军，被俘后送红四方面军总部，态度顽劣。红军考虑到他是一位年迈的藏族宗教上层人士，王维舟等领导亲自向其宣传d的宗教统战政策，以除疑惧。诺那态度转变，与红军亲善友好。后来诺那染疾病故于甘孜县，红军又尊重其遗言，按藏族习俗和宗教规矩，停尸、念经、火化，并派代表前往致哀。

32、　　几年前，笔者在张金哲先生家的旧抽屉里，看到过各种用途的小工具——这是当年他开小作坊做儿医器械的遗迹，见证了中国小儿外科学起步阶段艰难苦涩的历史。

33、　　从医70多年，张金哲一路创新，同时也一以贯之地恪守自己定的老规矩。比如在接诊时，对每个病人起身相迎、起身相送；手诊前先洗手，把手搓热再接触患者皮肤；比如在自己的白大褂的左胸前，用粗笔写上“外科张金哲”，让患者(家属)一目了然，消除陌生感，建立平等关系和亲近感；还包括信奉《克氏外科学》扉页上印的和患者“先交朋友再做手术”，等等。

34、　　“所以，对于我们来说，想到老先生时没有太多年龄概念，大家遇到问题总习惯性地想知道‘老先生怎么说’。这些年我们科的工作有些进步和起色，老先生所起的作用实实在在，他对我和团队的影响一直是非常直接而具体的，尤其是在医学人文的理念上”，说完匆匆赶回科室上班的王焕民强调。

35、□2007年11获庄河市第三届中青年教师教学大奖赛最佳奖

36、锦旗是为了向他人表达谢意或者敬意。送锦旗的时候，态度要端正，行为要落落大方。同时是要注意锦旗的内容，措辞精炼，不要出现错别字，或者错误的语法。

37、吴老师重视能力超过学习、看道德品质也重于学习。与众不同的“思想”是她教育工作的法宝。面对学生对她十分不尊敬的行为，吴老师没有让他打包走人，而是慢慢引导他、给他机会，最后挽救了一个即将坠入深渊的灵魂。这个学生就是我。——学生孙玮奇(在校)

38、　　直到90岁以后出诊，老先生还会这么做。他认为医生首先要尊重患者，这是最重要的，成人世界是这样，儿童的世界也是这样。即使在他担任副院长、社会职务最多的时期，也是要求自己再忙也不能耽搁出门诊。实在不能出诊，必提前向已经约好的病人说明情况，更改日期。

39、　　他就是张金哲，中国小儿外科的重要创始人，中国工程院院士，英国皇家外科学院荣誉院士，一个获得过国际小儿外科最高奖——“丹尼斯·布朗”金奖的医者。今年9月25日，是他的百岁寿诞。

40、　　1948年前后，多地医院的产科病房遭遇了可怕的“皮下坏疽”风暴，就是新生儿极易发生的急性皮下组织细菌感染化脓，传染性极强，致死率是可怕的100%。眼睁睁看着娇嫩的新生儿一病房一病房地死去，已是住院总医师的张金哲焦虑万分。他觉得如能抢在发生大面积感染前，把患处切开放出脓血，或能救人于水火。虽然这个想法在患儿尸体上实验证实可行，但在“化脓未局限、未熟透，不准切”的传统医学禁忌面前，中西医老师们均不支持手术治疗。

41、　　京津两地当时只有燕京、辅仁及天津工商三所西方国家承办的大学还在招生。他分别报考了这三所大学的医学、美术、建筑三个方向不同的专业。在燕大的国文考场上，张金哲引经据典，挥笔写下《良医良相》一文，表达了一个17岁的青年乱世之中思报国，“宁为良医，不为良相”的志向和意愿。

42、　　他是中华医学会小儿外科学会的首任主任委员，曾被国际同行尊为中国“小儿外科之父”，迄今仍是全国小儿外科领域的灵魂人物。身边的人知道，这些并非只因为年龄、资历、院士等头衔和国内外大奖，而是他在小儿外科每一个发展阶段实实在在的心血付出和巨大贡献。良师楷范，景行昭昭。

43、　　抗战胜利后不久，认定以治病救人为天职的张金哲成为北京中央医院(北京大学人民医院前身)的实习医师，以出色的工作业绩，在不长的时间内晋升为住院医师、住院总医师。

44、　　完成学业的过程也是爱国、抗日的民族气节滋长的过程。在协和医学院刚读满两个学期时，张金哲拒绝日本人的转校安排，毅然南下，转至上海圣约翰大学；次年，圣约翰大学也被日本人接管，张金哲愤而转考上海医学院，在颠沛和转插班中完成学业。

45、　　在20世纪50年代初的“新世界”里，张金哲在中国儿科学奠基人诸福棠的支持举荐下，决定接受挑战——创建全国第一个小儿外科，完成了人生又一个重要抉择。

46、随后一人拿出凳子，在物业门口挂上“干啥啥不行，收钱第一名”的锦旗，引众人拍手叫好。

47、□国家级《关于高中物理教学改革的尝试与思考》2017年11月

48、锦旗是为了向他人表达谢意或者敬意。送锦旗的时候，态度要端正，行为要落落大方。同时是要注意锦旗的内容，措辞精炼，不要出现错别字，或者错误的语法。

49、军阀和官僚对藏区的经济掠夺亦十分猖獗。他们相互勾结，毁我们的神教，占我们的田地，挖我们的金矿，掠夺我们的财产。苛捐杂税、无偿劳役名目之多，难以计数。一九一四年甘孜藏区上交税收总数为二十万元，一九二七年即增至三十三万元，到三十年代中期便激增至五十万元以上。在我的家乡阿坝藏区，四川军阀设置茂县、汶川垦务局，霸占群众的土地。对当地出产之药材山货和进口之边茶、布匹、铜铁器、杂货等，实行垄断专卖，牟取暴利。他们还致力于保持藏区落后的封建农奴制经济并使之永久化，让藏族民众永远沦于半开化的地位。这就更加重了藏族人民的苦难。英帝国主义也在甘孜藏区加紧侵略。他们增设据点、领事，以外交官身分进行种种阴谋活动，同时设立教堂，盅惑人心，仅康定教区就有大批外国传教士频繁活动。一些外国银行、洋行、商号，也在藏区设立派遣机构，操纵金融，垄断土特产收购，倾销洋货，大肆进行经济掠夺。

50、　　三所大学同时录取了张金哲，他选择读燕京大学的“特别生物系”学医。那是协和医学院委托办的预科。这是他人生第一次重要抉择。

51、　　每谈到这些，他总轻描淡写说这是情势逼迫使然。但正是由于他的开拓和引领，小儿外科从一个单一学科科室，发展到拥有肿瘤、泌尿、骨科、整形外科、心脏外科、神经外科等十几个学科，医、教、研、防的成熟医学体系，并逐步走向微创化、分子化、数字化。

52、正是在d的民族宗教政策感召下，在红军的教育启发下，我们这些原来什么也不懂的藏族青年，第一次懂得了革命的道理，知道世界上还有共产d和红军这样的好人。因此，我们都把红军看作是“菩萨兵”，自觉地为他们送粮草，当向导，报告敌情，救护伤病员，协同红军作战，并踊跃参加红军。仅丹巴县巴底乡参军的就有二百七十人，我家所在的d坝乡参军的少先队员就有七十二人。从此，红军里有了第一批藏族战士。

53、送锦旗，锦旗上不一定要写上自己的地址和名字。但是要把自己的名字加上去这个是真的，因为送别人锦旗最起码也要知道是谁送的，一般锦旗的意义是为表扬一些作出贡献的人，或者说想感谢的一些人，所以说自己的名字要添加上去，而且感谢人的名字，也必须要写上去。

54、　　今年“六一”节，这位百岁院士还欣然参加了院里安排的抖音直播，在北京儿童医院肿瘤外科，为异地恶性实体肿瘤患儿变个戏法，送上祝福，庆祝节日。

55、红军进入藏区后，规定部队不得进入喇嘛寺，不准撕毁藏民贴在门上的封门“神符”和红布条。贺龙、关向应都十分尊重喇嘛，叮嘱部队尊重藏民的信教自由。李先念率领的红四方面军第三十军在甘孜特颁发布告说：“此系合则觉母寺院，凡一切人不得侵扰，此告!”署名为：“中国抗日红军先遣军政治部李。”

56、当他人口头宣布有礼相赠时，不管自己在做什么事，都应立即中止，起身站立，面向对方，以便有所准备。

57、d和红军严格遵守“三大纪律八项注意”，尤其注意保护藏族人民的利益。四方面军在川西北草地，六军团进入滇、康藏区时，缺粮问题都相当严重。为了不侵犯少数民族人民的“一丝一粟”利益，红军颁发了保护藏民利益的布告，在藏民青稞地里插上保护牌，责令一切部队不得侵犯。红军总政治部在我家乡发布的《关于割番民麦子问题的通令》中规定得尤为详尽具体：

58、　　这次，他索性在自己家里开“作坊”，动手自制和改良儿童诊断及手术器械。这个能讲一口流利英文的西医才俊，竟然白天上班，晚上做工，变成刨锯凿切全能的小工匠。

59、一九三六年夏，在川边藏区的甘孜建立的中华苏维埃波巴政府及其所辖的甘孜、炉霍、道孚等县、区、乡各级波巴政府。该政府有明确的施政纲领：推翻军阀官僚统治，打倒英、日帝国主义，没收他们的金厂、矿山、土地分给波巴人民；实行民族平等、自主，成立波巴自卫军，波巴坐自己的江山；实行政教分离，废除一切苛捐杂税，解放奴隶，保护妇女儿童；与抗日红军订立永远的盟好，无条件地为红军筹军粮、马料，调派向导，救护伤病员等。波巴政府还有一套较完整的有效率的组织系统，中央政府设主席(多德)、副主席(达吉、孔撤)，尚有总务厅、农业部、畜牧部、民族部、宗教部、军事部(部长夏克刀登)等。

60、要亲手交出锦旗，当亲手把锦旗送给对方，这份礼物将富有附加的重要性和意义，因为送出的同时声音、表情，甚至握手或轻轻的拥抱，都给了对方情感的体验。

61、“我一直试图在孩子们之中寻找一个平衡，我不能只顾大的，伤了小的。可是我总觉得，这些大孩子们要面对的高考，至关重要，而我是能让他们坚持下去的‘鞭子’。不知不觉间，小的也长大了，才发现亏欠了他那么多。”吴老师在说这些话的时候，眼圈里含着泪。

62、　　从选择学医，到确定主攻方向，国家和民族在他心里的分量举足轻重。1956年，他加入了中国共产d。