儒家经典名句100句

1、大意：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。

2、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》

3、(不担忧财富不多，只担忧财富分配不均，不担忧人口稀少，只担忧境内不安宁。……如远方的人既然来了，就要使他们安家乐业。)

4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘《大学》

5、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

6、(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

7、(学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？)(儒家经典名句100句)。

8、(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

9、(对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。)

10、(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

11、　　忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》

12、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘《论语》

13、(夫子言之，于我心有戚戚焉。译：您老人家这么一说，使我的思想豁然开朗也。(戚戚：感动的样子))

14、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘《论语》

15、身体是革命的本钱。旺盛的精力寓于健康的身体。吴运铎

16、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘《论语》

17、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘《论语》

18、只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。

19、《尚书.周官》 　　讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。

20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘《论语》

21、2022作文素材:刘畊宏热、时代造就青年，盛世成就青年等4月热点点评

22、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘《论语》

23、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘《论语》

24、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

25、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

26、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

27、精诚所至，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

28、君子周而不比，小人比而不周。——摘《论语》

29、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘《论语》

30、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

31、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

32、(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)

33、长恨春归无觅处，不知转入此中来。——白居易《大林寺桃花》

34、调剂之法，相物而施。有酒水兼用者，有专用酒不用水者，有专用水不用酒者；有盐酱井用者，有专用清酱不用盐者，有用盐不用酱者；有物太腻，要用油先炙者；有气大腥，要用醋先喷者；有取鲜必用冰糖者；有以干燥为贵者，使其味人于内，煎炒之物是也；有以汤多为贵者，使其味溢于外，清浮之物是也。——袁枚《随园食单》

35、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

36、(仁则荣，不仁则辱。(译文)诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。)

37、(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；自己的脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠诚；做事，要考虑是否认真；遇到疑惑，要考虑是否向别人求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)

38、(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)

39、暴眩为风火与痰，渐眩为上虚气陷。清代医学家陈修园

40、(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

41、三人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。

42、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘《论语》

43、(尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

44、这里有最好的原创，不忘来路，不失本心！行走的路上，有故事相伴，有文字相伴，有书相伴

45、(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？)

46、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)

47、(不耻不若人，何若人有？(不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？))

48、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

49、书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。——袁枚《黄生借书说》

50、(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”)

51、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘《论语》

52、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

53、　　祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。——《老子》

54、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

55、(有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。(做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。))

56、天地之道，可一言而尽也，其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘《中庸》

57、(质朴多于文采，就像没有文化人，流于粗俗，文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸，只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。)

58、去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

59、(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？)

60、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

61、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)

62、(孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，一忽又像在后面。)

63、(权，然后知轻重；度，然后知长短。(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。)

64、(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？)

65、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘《论语》

66、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘《论语》

67、(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

68、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

69、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘《中庸》

70、(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

71、君子和而不同，小人同而不和。——摘《论语》

72、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！