中秋节的来历简短100字

1、吃月饼是八月十五中秋节饮食习俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

2、李斯：？－公元前208年，战国末楚国上蔡(今河南省上蔡县芦岗乡李斯楼村)人。秦朝著名政治家、文学家和书法家。

3、“朔漠”原指北方沙漠地带，有时也泛指北方。古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，各部落各有名称，而统称“百粤”，也叫“百越”。(√)

4、古代汉语中，把偷东西的称为“盗”，抢东西的称为“贼”。“盗”的本义是盗窃、偷东西。“贼”本义为损坏，也可以引申为杀害，指犯上作乱的人或杀人越货的强盗。(中秋节的来历简短100字)。

5、唐代县以上的行政单位称州或郡，长官是刺史或太守。首都或陪都所在地的州叫府，长官叫尹或少尹。唐初中央派官员出巡各州，监察地方行政，称为黜陟使，有权罢免或提升地方官吏。职权和汉代的州刺史相似。(√)

6、(拓展)　有三种情况直称姓名：自称；用于介绍或作传；称所厌恶、所轻视的人。

7、(拓展)　贵族男子二十岁行冠礼，在亲人和乡贤的祝福下，将头发梳起来，并带上冠固定头发，从此就是成年人了。男子年满二十称为“弱冠”。

8、月饼作为一种形如圆月，内含佳馅的食品，在北宋时期就已出现。诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。

9、10“姑苏”是江苏苏州的别称，因西南有姑苏山而得名。唐代诗人张继有《枫桥夜泊》“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”句，其中的姑苏城即苏州。(√)

10、一大早，巾帼志愿者们就已经将制作月饼的模具、盘子、面粉、馅料等工具和材料准备妥当。活动正式开始后，来自金港大酒店的高级西点师印海燕首先为大家介绍了目前广受欢迎的蛋黄酥及冰皮月饼的制作方法。大家按照这个方法边学边做，老师教得细致，大家学得认真，不一会儿，一个个精美的月饼就成型了。随后大家将做好的月饼分批放入烤箱中进行烤制，没一会儿就散发出了阵阵香气萦绕在大家鼻间。活动最后，巾帼志愿者们与老年人们一起品尝了自己亲手做的月饼，吃得乐开了花。

11、贞观十七年(643年2月11日)去世，获赠司空、相州都督，谥号文贞。参与修撰《群书治要》、《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等，言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表《谏太宗十思疏》，留有《魏郑公文集》与《魏郑公诗集》

12、(20全国卷Ⅱ)陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。(√)

13、解析：“京师”两个字分开，“师”没有“国都”的意思。 

14、楚之同姓：楚王姓芈(mǐ)。屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的儿子，受封于屈，因以屈为氏。是楚国王族中的一支。

15、A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。

16、卜筮：即占卜。卜，用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断吉凶祸福。筮，用耆草的茎占卦。

17、古人在祭祀前沐浴、更衣、独居，以示虔诚。这些活动叫“斋戒”。斋戒时要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，主要是为了使思想集中、统一。(√)

18、判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。

19、《聊斋志异》：“聊斋”是作者的书斋名，“志异”是记述花妖狐魅及其他—些荒诞不经的奇闻逸事的意思，鲁迅先生评价说：“用传奇之法，而以志怪，变化之状，如在目前。”《聊斋志异》内容丰富，主要来自民间传说，也有根据前人传奇或现实生活进行的创作。形式多样，除小说外，还有笔记、杂文、寓言故事等。作者继承“传奇”“志怪”的传统，以说狐谈鬼的方式，抒发内心的愤懑。

20、活动尾声做报名优惠宣讲，老学生带新小朋友可以砸小金蛋，如果新学生报名，可以一起砸大金蛋，老带新促进报名。针对老学生，可以做月饼义卖活动，义卖的钱捐献给希望工程等进行一些公益学习，很受学生和家长的欢迎。

21、瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之另两座叫蓬莱、方丈。

22、“征、辟、任、除、拜、授、迁”都是指任用官员，用法相同。(×)

23、既望：过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。

24、⑨称爵名，如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以“武侯”相称。

25、“传”的类型分几种：一是“专传”，即一人一篇传记，用来叙记一些较重要的人物，如公卿将帅或大奸大恶者《伍子胥列传》、《商君列传》；二是“合传”，二人或数人合一篇传，如《老子韩非列传》、《廉颇蔺相如列传》等；三是“类传”，把同一类人物合记在一篇传记中，多者可达百数十人，《循吏列传》、《酷吏列传》、《儒林列传》(西汉前期多位“五经”儒学大师的事迹)、《货殖列传》(为商人正名)、《日者列传》(卜筮者的风采)等即是。

26、(拓展)　这几个词都指官员调动，其中“转”“徙”泛指调动，“出”专指调离京师，“入”专指调入京师。

27、士的阶层很早就出现了，在西周、春秋时代，士在政治上居于卿大夫之下、庶民之上，处于贵族的最底层。

28、活动规则：猜对谜语的人，可获得与谜面上数值相应的分数。所需物资：彩带，彩色卡纸，透明胶，收集灯谜。

29、甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

30、三吴：三吴为一历史名词，是东晋、南朝时的地理范围。有狭义和广义两种。狭义指的是吴郡(今江苏苏州)、吴兴(浙江湖州)、会稽(今浙江绍兴)三郡，会稽为三吴的核心。而广义除吴郡、吴兴、会稽三郡外，还包括了其他一些郡。

31、  中秋祭月的传说。盘古开天地以后，天上出现了十个太阳，大地被太阳晒得寸草不生，人们无可食之物。远古时代的东夷部落首领大力士后羿挽弓射日，一连射落九个太阳，留下一个太阳掛在天上，并按时东升西落，万物才得以生长。王母娘娘为感谢后羿射日的功德，亲赐后羿长生不老丹一粒。后羿没舍得享用，交妻子嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙心怀不轨，觊觎仙药，借故称病不随后羿出去劳作。待后羿出门后，蓬蒙提剑见嫦娥索要仙丹，嫦娥急中生智，吞下仙丹，很快嫦娥脚离地飞上了天，当天正是八月月亮又圆又大又亮。因嫦娥舍不得离开后羿，便停留在离地球最近的月亮上的广寒宫里。后羿回来后，听了宫女们的叙述，很是生气，提剑追杀蓬蒙，蓬蒙早已逃脱。后羿痛心不已，于是每年的八月十五日晚上，摆上宴席，对着月亮与嫦娥团聚，共叙夫妻离别之苦，谓之祭月或拜月。