关于桥的诗句和民间故事

1、姑娘原心想出对联姻,岂知反害秀才丧命,如此传言出去,有何脸面见人!随手拿起秀才用过的笔在同一张纸上题诗一首:“原拟出对可联姻,岂知反害君丧命今生不能成连理,死后同穴也甘心。”写罢便断然与秀才同梁自缢而死。

2、渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。(初入秦川路逢寒食)李隆基

3、清嘉庆八年(1803)五月十五日，渡口翻船，一百余人葬身鱼腹。如此惨状，私塾先生何先德夫妇坐卧不安，他俩察看地形，翻阅建桥史料，请教当地水、木工人，报经官府，游说八方募集资金，清嘉庆九年五月带领四乡百姓动工建桥。

4、画桥飞渡水，仙阁涌临虚。(侍宴长宁公主东庄)刘宪(关于桥的诗句和民间故事)。

5、  夜静静，远处传来了婴儿清脆的啼哭声。多好的兆头啊，周老板“扑”地吹灭了油灯，滚进床里，紧紧地抱住了蔡氏。

6、摇曳惹风吹，临堤软胜丝。态浓谁为识，力弱自难持。

7、春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。(相和歌辞·江南曲)韩翃

8、题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。汪遵《升仙桥》

9、泉声喧后涧，虹影照前桥。(上巳浮江宴韵得遥字)王勃

10、驻马西桥上，回车南陌头。故人从此隔，风月坐悠悠。

11、悲伤桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。陆游《沈园》

12、古别离。乃有天上牵牛织女星分歧。至今八万六干会，后会滔滔无止期。可怜一会才一日，其余无央数日何以消愁思。古别离，天上犹如此。人间可例推，设使无会晤，安用苦别离?古别离，长吁嘻!

13、兰坪县河西地区的大羊与箐花交界处，有条小河叫“鱼怕河”，河上有座石拱桥，叫天仙桥。桥下深谷几十丈，桥头奇岩怪石，叫人看了毛骨发怵。传说这座桥是神仙搭救一对恋人而成的。

14、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。(桃花溪)张旭

15、奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。

16、湖水林风清复清，买肴置酒七峰亭。直须待得玉钩挂，要看牵牛织女星。

17、烟气笼青阁，流文荡画桥。(春日侍宴幸芙蓉园应制)李峤

18、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

19、  很久以前，村里有个做生意的周老板，虽说娶了三房老婆，而且一个比一个嫩，但没给他生下一男半女。眼看年近半百，周老板的心不由得急了起来，膝下无子，这殷实的家产到时谁来继承啊？

20、桂殿焚香酒半醒，露华如水点银屏。含情欲诉心中事，羞见牵牛织女星。

21、柳下朱门傍小桥。蔡伸《一剪梅堆枕乌云堕翠翘》

22、野桥经雨断，涧水向田分。刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

23、  周老板放下茶杯，三脚并两步来到桥头，向和尚和书生打了一个招呼，请他们再等等，说十里路外有个五代老太，正准备去接来。

24、接着，秀才也作诗一首：“有口也念禾，去口添斗变为科，科家子人人人爱，我这雪帽蓝衫随身带，东庄请我去送礼，我一心想吃黄花菜。”

25、乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。

26、黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。若傍阑干千里望，冬风驱马雨萧萧。《河阳桥送行》柳中庸)

27、　　雨霁虹桥晚，花落凤台春。——上官仪《安德山池宴集》

28、  五代见面的老太太，不是街上的青菜萝卜，一时到哪里去找？

29、不时自有春风扫。王安石《渔家傲平岸小桥千嶂抱》

30、  什么事呢？周老板像嘴里含着石头，嗯嗯哼哼好一阵，才说出了口，就是还想再讨一房侧室。

31、野郊怆新别，河桥非旧饯。惨日映峰沉，愁云随盖转。(感怀)董思恭

32、8)庐山戴帽,平地安灶;庐山系腰,平地安桥。

33、16)近视眼过独木桥小心在意;只顾眼前;迈不开步子

34、百年佳会几今宵，脉脉相看一水遥。漫道天孙解专巧，却教鸟鹊为成桥。

35、两岸月桥花半吐。真德秀《蝶恋花两岸月桥花半吐》

36、一去仙桥道，还望锦城遥。(还京赠别)卢照邻

37、涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。张昌宗《游石淙山》

38、  人们起哄着。人们起哄，还有另外一个原因，就是想看看新娘子，到底是大麻婆还是塌鼻头。

39、关于奈何桥，存在两种流行的说法。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中“无可奈何”之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。

40、　　钦差大臣回去后上奏皇帝胡知县造了三座大石桥，皇帝听了龙颜大悦。

41、他忙从井边的小柳树上撅了一小枝，上边插在蝼蛄头上，下边插在蝼蛄身子上，又成了个完整蝼蛄，就丢在湿土上，说也奇怪，不一会那蝼蛄又活了，钻到土里去了。

42、  村中的男女老少，像过年看大戏似的，走出家门站在溪坑两岸。万事俱备，就等老太太来“开步”，周老板捧着茶杯，满脸堆笑地与乡邻打着招呼。忽然，轿夫抬着空轿回来了，说是老太太跨门槛时，勾了一脚，实实地摔了一交，骨头痛得无法走路。

43、鹊桥是传说鸟神受牛郎织女的真挚情感而感动派来的喜鹊搭成的桥。相传牛郎和织女被银河隔开，只允许每年的农历七月七日相见。为了让牛郎和织女相会，各地的喜鹊就会飞过来用身体紧贴着搭成一座桥，此桥就叫做鹊桥。牛郎和织女便在这鹊桥上相会。

44、星桥他日创，仙榜此时开。(安乐公主移入新宅侍宴应制)宗楚客

45、怪了，死者上山干什么？为什么那么多人当时都没能发现巨石砸人？如果这不是偶然，又有谁能够搬得动那小山般的巨石呢？

46、秀才睡在床上,翻来覆去,无法入眠。他索性起得床来在房间里踱来踱去,思绪万千:这位姑娘出的上联,我都无法对上,明晨我怎有脸面见她,又怎能上京赶考?不如一死了之,还落个早死早超生。

47、在这个充满神奇色彩的小山村里，有着光荣悠久的历史，也有着独特的奇山怪石，更有着许许多多的神话传奇故事，今天我就讲个(罗永话找桥)的传说故事。

48、也不知睡了多长时间，就觉着在脖子处，有一个东西把他咬醒，刘秀忙伸手去摸，见是个蝼蛄虫，气得把蝼蛄撕成了两截。从井里好不容易爬上来，已是夕阳欲下，见有一农夫坐在桥上正在休息吸烟，刘秀忙向前施礼：“请问老人家，这是何处？”回答：“沂州东乡佃户村。”

49、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

50、桥上横铺木板，竹缆为栏，行走平安，故名“安栏桥”,后改安澜桥，取不畏波澜，安然过江之意，人们为感激何先德夫妻的功德，又称“夫妻桥”。

51、大辽国实行的是契丹人和汉人分别治理的国策。也就是契丹人适用辽国法度，汉人适用中原章法，两种制度并行。大辽和大宋有过一段很长的友好往来和平相处的历史时期，大概有一百来年吧，包文正还到辽上京帮助契丹人审判过案件，遮盖山下的桔梗还曾经呈给宋神宗治病……那个历史时期，两国的经济发展，人民安居乐业，土城大桥为两国的友好往来和社会发展出了不少力。

52、　　一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。——张谓《早梅》

53、七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。

54、  和尚听了，双手合口中念道施主有理，善哉善哉。

55、麻将桥是清道光年间在华治泾河上造的桥，当地有个周姓老人，对民间赌博十分憎恨，邀集10多名有识之士，把赌场统统围住，捉住赌徒，没收财注，梵毁财具。把没收所得的赌款，建造了此桥。今已圯毁。

56、那时候，契丹人统治着这个地方，在现在的北部草原巴林左旗建有上京，在西桥南部百余里地的大明建有中京。从上京到中京有一条古道，进入喀喇沁旗西桥境内之后，在现在的东土城子村南渡坤都伦河去往中京宁城。那时候，土城城南坤都伦河面建有一座木制大桥，专供大辽国从上京到中京两岸人马车辆过往通行之用。传说桥宽三丈，长约千尺，桥桩为一搂多粗的圆木，等距离夯入河中支撑桥面，桥面为檩材圆木密密排列，再铺上黏土夯实，可供两三辆马牛车辆并排通行。开始时，这条古道和大桥主要用于军事政治，坤都伦河大桥两岸均有护桥兵丁，昼夜轮流站岗巡逻，严防敌军破坏桥梁，阻断交通。古道开通和大桥建成之初，东土城子村还没有几户居民，只有护桥驻防小队的兵营和为来往过路军政要员以及信使等提供服务的驿站。便利的交通条件为两岸互通有无提供了方便，桥北现在的东土城子所在地成了交易集市，为过往客商和赶集上店的提供饮食住宿服务的店铺便应运而生，上京、中京来往过桥的达官贵人、商贾富豪也都在这里采买抛售。后来，这里居民越来越多，大桥防务、社会治安管理和商贸税收的都成了必须解决的问题，为此恩州刺史奏请大辽皇帝和萧太后在这里筑起了一座土城，在这里设置官衙，选派得力要员管理军政商贸事务。这座土城方方正正，每个边长3里，12里的土筑围城城墙，都是高两丈有余，底宽两丈，城墙顶端最窄，还有一丈来宽，可以赶大车来回行走。东西南北四座城门魏然耸立，南北物流交汇，四方商贾云集，这里一度成为大辽国著名的繁华鼎盛的商贸城市。

57、回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。(采桑)刘希夷

58、女子听了很是气愤，但她不动声色地说道：“让我来作诗一首。有木也念乔，无木也念乔，去木添女变为娇。娇家女人人人爱，我这胸前揣着两大块，一块养和尚，一块养秀才。”

59、官桥祭酒客，山木女郎祠。王维《送杨长史赴果州》

60、烟气笼青阁，流文荡画桥。李峤《春日侍宴幸芙蓉园应制》

61、牛郎织女，因缘不断，结下生生世世。人言恩爱久长难，又不道、如今几岁。眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会。三杯酒罢闭云房，管上得、床儿同睡。

62、然而,此案虽结,可这间客房,从不安静。每当夜深人静之时,总隐隐约约看到这对青年情侣同来同去,口中连连念道:“白龙过江口含珍珠一点”,,…,…因此,这两间房间很少有人住宿。